La visión del mundo del hombre medieval, estaba signada por el miedo, por el temor al castigo "divino" a través de los representantes siniestros de las iglesias oficiales, y del no menos siniestro Tribunal de la Inquisición. No obstante, el hombre medieval, era muy proclive a los excesos y al desenfreno, precisamente porque estaba demasiado presionado y sujeto por todas esas supersticiones y amenazas de condena eterna, o de muerte en la hoguera. La sexualidad era un tema muy fundamental en esas épocas, y el pecado era considerado algo muy atractivo y a la vez muy rechazado y temido. Sobre todo el llamado "pecado carnal" La visión del mundo del hombre en el Medievo, era muy circunscripta: a su terruño -si no se era noble, se vivía en situación de vasallaje, o sea se trabajaba para el Señor, se lo acompañaba a la guerra, de cacería (el Señor a su vez era vasallo del Rey); No tenía un horizonte claro, ya que era casi imposible salir de la condición en que se había nacido; Se tenía medio: la Iglesia Católica, presionaba con el pecado, la condenación de las almas, se convencía y se prometía a las gentes que si se sufría en esta tierra sin quejarse, el premio vendría en la vida después de la muerte. Fue época de grandes hambrunas y peste que diezmó la población europea. Carpe diem -aprovechar el día- trabajar y orar. Trabajar y servir (prestar servicio). El mundo era teocéntrico, o sea, todo giraba en torno a Dios Iglesia- y si no la condenación. Pero todo comienza a cambiar con el Renacimiento. El mejor ejemplo que se puede traer, es la representación que se tuvo, de los dioses y dios en estos dos periodos de la historia. Si para el Griego o el Romano, los dioses eran en definitiva, una representación a imagen y semejanza del hombre, sus pasiones, deseo, su forma física, pero también de sus felicidades, alegrías y festines. Para el hombre medieval, es él mismo quien es la representación a imagen y semejanza de Dios, pero un Dios muy diferente de los que conocieron los hombres de la antigüedad. Este punto es substancial y primordial al momento de comprender las diferencias en la forma de vivir en estos dos tiempos. Será gracias a estas fundamentales diferencias, que el hombre del renacimiento (hombre que nuevamente valorará al individuo, como centro de estudio, discusión y valoración histórica) nombrará a esta lapso de la historia, “Edad media, por considerarla una etapa oscura, un retroceso de la humanidad entre la antigüedad y el nuevo renacer de las humanidades a partir del siglo XVI. El hombre medieval se dio a conocer tras que el gran Imperio Romano cae por ataques de pueblos barbaros y aparece el cristianismo con un golpe provocado a Constantino. Hubo una compleja mezcla de elementos clásicos, germanos y cristianos, teniendo como resultado una nueva raza occidental. Esta era se le considera la era teocéntrica por su
enfoque en la fe y desenfoque en la búsqueda de la razón y estética (como lo fue en la antigua Grecia). Algunas personas no están de acuerdo con la perspectiva de estos tiempos, pero se debe aceptar aun así ya que es un acontecimiento histórico. Existen varias características que alcanzan a describir lo que una vez fue el hombre del medio evo, entre tantas tenemos las siguientes: -Personas muy religiosas (escogiendo la fe sobre la razón) -Relación señor y vasallo -Mucha lealtad al Rey (tenían la obligación de servirle) -Meta de ser un caballero del Rey La filosofía del hombre medieval se basa en la fe religiosa sobre la razón, y por ello se le llama la época teocéntrica. El nombre exacto de esta filosofía es el escolasticismo medieval el cual es el intento de armonizar la fe religiosa con la razón humana. Aparentemente, la filosofía y la religión van de la mano en esta época, así que es necesario discutirlos en una misma división. En estos momentos, el cristianismo era la religión del hombre medieval, y también su ideal. La Iglesia fomentaba entre los hombres la unidad espiritual, descontando cualquier tipo de particularismo nacional o étnico. Un ejemplo de máxima expresión hacia la divinidad son las Cruzadas, en las cuales los guerreros se consideraban soldados de Cristo, ya que decían que estas guerras eran una obra santa deseada por Dios. Y así mismo, estos creyentes deciden no aceptar las actitudes paganas (costumbres griegas y romanas), sugiriendo que no estaban de acuerdo con ser tan apegados al mundo físico. En el siglo VIII, la cultura medieval se ve amenazada cuando llega una nueva religión establecida por los musulmanes: el islam. Debido a las conquistas de los musulmanes, el Islam comenzó a desplazarse por el Próximo Oriente. Esto sugiere que el hombre medieval era sumamente protector de sus tierras y de su religión, ya que tenía miedo de ser invadido nuevamente, también puede significar que el hombre medieval adopto una conducta algo violenta y opresora. Luego ocurre la famosa guerra de reconquista a cargo de España que tomo varios siglos para sacar a los musulmanes. A la misma vez se fue desarrollando la relación vasallo-señor, el cual fue traído por el feudalismo. Esto también puede describir muy bien al hombre medieval en el sentido socio-económico porque la relación vasallo-señor consistía en la obligación de prestarle servicios en la corte al señor
por lo menos un mes al ano. Además de trabajar para ellos, era necesario que este (el vasallo) demostrara fidelidad absoluta, que incluye el acompañarlo a la guerra. A cambio de la lealtad, estos gozan de la seguridad del feudo y de la protección militar de su señor antes cualquier peligro o amenaza. Por otro lado, existen los propietarios, los cuales trabajan para obtener el título de caballero en la eventualidad. Básicamente, la política estaba basada en el feudalismo. Los géneros literarios muy presentes para el hombre medieval eran los siguientes: la poesía épica, poesía lirica, teatro y la narrativa. Por medio de estos géneros, los escritores (controlados por la Iglesia), no tenían la diversión como objetivo sino la instrucción de la moral. En este mismo momento también se llevaban a cabo poesías populares narradas por el mester de juglaría, lo cual eventualmente terminaría en escritos con la intención de conservar estas obras. Luego de ello tenemos las epopeyas neolatinas o también conocidos como cantares de gesta, entre ellos están los siguientes: Nibelungos, El Cantar del Mío Cid y la Canción de Roldan. Los temas que se encuentran en estas obras son los siguientes: guerra en contra de los moros, visión teocéntrica, el sistema feudal, la interdependencia del vasallo y su señor, el héroe alabado y desprecio de todo que fuera de carácter mundano. Finalmente algunos estudiosos podrían decir que no es el tipo de arte más pintoresco ni bello para el hombre, pero que aun así es sumamente importante desde el punto histórico, la arquitectura medieval se basa en estructuras arquitectónicas muy contrastantes en comparación con los movimientos literarios anteriores. Consiste en una estructura gótica con vitrales sumamente complejos y muchas figuras religiosas. Y el arte no es muy diferente porque la mayoría de las pinturas estaban basadas en personajes bíblicos y en lo divino.
