"Un paso a la vez es suficiente para mi... Poco a poco se va lejos..'" Cuando el alcohólico bebía, su día generalmente consistía en una rutina de presión, celeridad, celeridad, terca determinación, determinación, propósito propósito inflexible y prisa ciega a través de la vida, sin importar cuál fuese el resultado. Y cuando se empieza a huir de las realidades de la vida, cada paso es dado con creciente rapidez, y con cada paso se estrecha en la visión. n !! aprendemos "ue ni la celeridad, ni la presión, ni la terca determinación, ni el propósito inflexible, ni la prisa ciega han #amás logrado la maestría. $a maestría llega en etapas lentas, por"ue la maestría del todo solamente se ad"uiere a través de la maestría de cada una de las partes "ue lo componen. !un en la práctica de los pasos aprendimos "ue% un paso a la vez es suficiente para mí poco a poco se va lejos. !prendimos "ue la vida debía &saborearse& & saborearse& no &atragantarse&, si es "ue deseábamos la felicidad y la sobriedad. 'undamentalmente, nuestra tarea en la vida estriba en cada uno de nosotros( pero tenemos toda una vida para realizarla. $a maestría no se logra en una hora, ni en un día, ni en un mes, ni en un a)o. $a maestría llega sólo a través de larga, paciente y repetida práctica día tras día, hora tras hora, minuto tras minuto. $a práctica armoniosa y continua, sin desasosiego, se logra por medio de la aplicación, en todos nuestros asuntos, del siguiente principio% Hay que tomarlo con calma - Poco a poco se va lejos l principio de tomar*o con calma fue "uizá el primero "ue escuchamos en !!. +ecordáis +ecordáis las primeras primeras #untas- os sentíamos sentíamos &violentos y preocupados& preocupados& y ansiosos ansiosos con respecto a un sin n/mero de cosas. 0eníamos dudas sobre esto y a"uello. &+Cu &+Cuánt ánto o tiem tiempo po tomar tomará-& á-&.. .... &+1u &+1ué é hago hago ahora ahora-&. -&... .. &+1u &+1ué é hace hacerr resp respec ecto to a mi familia-&, &+mi traba#o-& Y otras preguntas del alma angustiada, demasiado numerosas para ser mencionadas. 'ue entonces cuando alg/n miembro del grupo nos di#o% &2ira, compai3ero, compai3ero, t/ no te volviste volviste alcohólico de un día para otro, de suerte "ue no lograrás lograrás la sobriedad de un día para otro. 4oy no has tomado, así es "ue tómate tu tiempo% 5062!$6 C6 C!$2!7& Y fue así cuando por primera vez, oímos el principio tan necesario para "ue el alcohólico llegue a tener una adaptación feliz, sobria y sana a la vida. ste es el principio "ue le permitirá al alcohólico sensitivo, terco y perfeccionista aprender a mane#ar las presiones, la tensión y la oposición en el diario vivir sin el alcohol. $a presión presión es per#udi per#udicia ciall para cual"uier cual"uier ser humano humano.. 8estruy 8estruye e la felici felicidad dad y con frecuencia, la salud 9 observad a las &estrellas& de la televisión caer al borde del camino como resultado de &vivir al frente con presión&, Y hay sólo : formas para mane#ar las presiones de la vida% 3. scapando la realidad por medio de un colapso nervioso o de la psicosis. ;.9 scapando de la realidad por medio de la botella y el beber el( exceso( es decir, el alcoholismo. :.9 !ceptando la realidad y, al hacerla, aprendiendo a encontrar la fortaleza a través de la práctica de 062!$6 C6 C!$2!. Como algunos de nosotros hemos tenido nuestra dosis de los puntos 3 y ;, sigamos adelante y veamos cómo podemos usar y practicar e funda en las propias maniobras de 8ios en el mudo, con el mundo y con nosotros. $os axiomas nacidos de esto son muchos% &$os molinos del tiempo ?muelen con lentitud...& y &oma no se fundó en un día& no son sino dos de ellos. 8e suerte "ue veamos cómo
y por"ué lo usa 8ios. ! 8ios le tomó @ días, "ue ahora sabemos "ue en realidad fueron eras, para crear el mundo 9 4!Y 1A 062!$6 C6 C!$2!. $e tomó siglos enviar a su 4i#o al mundo para redimido 4!Y 1A 062!$6 C6 C!$2!. Y, +por "uéBor"ue la finalidad de 8ios es tener al hombre con l, feliz, alg/n día en la eternidad, yeso, compa)ero, 5"uiere decir para siempre7 9 4!Y 1A 062!$6 C6 C!$2!. !sí .es "ue le importa poco el tiempo, a los obstáculos, o los cambios de tiempos 9 siempre "ue logre >u propósito, >u '!$8!8 respecto a toda la creación% "ue el hombre sea feliz con l eternamente, sin importar cuáles sean las viscisitudes del tiempo, o del fracaso humano, a los errores o pecados "ue haya en el interin 9 54!Y 1A 062! $6 C6 C!$2!7 n todos los actos y esfuerzos de la vida, el secreto de tomado con calma estriba en '!0D! $! '!$8!8. 5Cómo fracasó el alcohólico en esto7 n nuestros días de bebedores, y en el caso de algunos de nosotros durante casi toda nuestra vida, y en el caso de unos pocos de nosotros durante toda nuestra vida, exigimos todo. 3.9 !hora mismo... ;.9 8e prisa... :.9 8ecididos a lograr... E.9 Blaneando ganar F.9 'renéticos por realizar... G.9 0emerosos de perder... @.9 0emerosos de los resultados... +l propósito-, +$a finalidad- no teníamos ninguno y mucho menos podíamos enfatizarlo. 8e modo "ue siempre terminábamos confusos 9 fallábamos9 nos emborrachábamos( nos volvimos alcohGlicos, pero continuamos siendo exigentes, decididos, etc... y luego, en el fondo del fracaso, venimos a !! todavía frenéticos, temerosos y llenos de pánico. Y escuchamos% 4!Y 1A 062!$6 C6 C!$2! 9 hay "ue enfatizar la '!$8!8 9 hay "ue permanecer sobrios 9 todo lo demás H8! 8>BA> cuando 8ios lo determine, y en la forma en "ue lo decida. Y luego empezamos a aprender a practicar la paciencia, la aceptación, la tolerancia y la dedicación sin prisa ni demora, por"ue aprendimos "ue el significado elemental de tomarlo con calma, en la práctica, es% hacer las cosas cuando deban de hacerse. Y con el ob#eto de ayudar a los nuevos y a los antiguos y a mí mismo para el logro de una mayor felicidad y serenidad. con el ob#eto de ayudamos a todos nosotros a usar con mayor efectividad este sencillo principio básico para la sobriedad y la feliz adaptación en la vida( y por /ltimo, para ayudar a lados a &mane#ar las presiones& hemos seleccionado 3F &pautas& "ue indican y encaminan a la ruta del principio "e 062!$6 C6 C!$2!. stas son% 1. Si no puedes atravesar un ost!culo rod#alo $a se)al generalmente significa% &stás en el camino e"uivocado 9 más vale "ue cambies de dirección( o sigue la desviación 9 el camino principal está blo"ueado&. 4ay muchas vocaciones, abocamientos, empleos y medios de ganarse la vida. 8e suerte "ue. si hay un obstáculo, ya sea en nosotros o en nuestro campo de acción, seremos sensatos y nos conservaremos mucho más serenos si simplemente
cambiamos en vez de persistir tercamente en hacer lo "ue estamos haciendo, sin importamos "uién o "ué se ponga en nuestro camino. Y si vemos detenidamente la &letra chica& "ue está deba#o de la se)al, leeremos un corolario mucho más sabio% &o es cobardía el renunciar cuando se sabe "ue se ha sido vencido&. ucedió cuando el réferi todavía no detenía las peleas cuando alguno de los combatientes estaba evidentemente derrotado. +1uién fue el campeón mundial- Jenny $eonard +1uién recibió el conse#oAn miembro de !!. "uien a su vez le platicó el incidente a "uien esto escribe. 54!Y 1A 062!$6 C6 C!$2!7 $. Si no puedes resolver un prolema ac#ptalo. Cuántas presiones, tensiones y angustias son el resultado de tratar siempre de resolver un problema insoluble. 4ay muchos de éstos en la vida. 2encionaremos sólo algunos% alcoholismo, ve#ez, pérdida de un ser "uerido, todas las pérdidas, etc. +$os corolarios de estas se)ales- &o hay "ue llorar por lo rremediable&, &o hay "ue pensar en lo "ue pudo haber sido& 9 &>i hubiera yo hecho esto o ésa?& 9 la realidad es "ue 6 $6 4C26>. 8e suerte es "ue hay "ue aceptarlo. 54!Y 1A 062!$6 C6 C!$2!7 %. Si no puedes terminar &oy &ay un maana si es la voluntad de (ios que lo &a)as. 0enemos otro principio en !! "ue dice% "$* &oras a la vez" 5Bero eso no "uiere decir "ue tratemos de terminar todo &oy+ lo importante no es cuándo, sino "ué tan bien 9 pues si no podemos terminar hoy 9 siempre hay el ma)ana, si es la voluntad de 8ios "ue lo terminemos. Y si es la voluntad de 8ios, habrá tiempo. +Cuál es la letra chica de la se)al% &>i es la voluntad de 8ios&... +Blanear- >í, si es a voluntad de 8ios... +!venturarse a hacer algo- >í, si es la voluntad de 8ios... +0ener grandes logros- >i, es la voluntad de 8ios. 8e suerte "ue hay "ue concentrarse en hacer hoy, no en terminar... 54!Y 1A 062!$6 C6 C!$2!7 *. ,a prisa nunca &a producido una ora maestra. +4abéis observado alguna vez a un pintor, a un escultor, a un escritor- s cierto "ue han &concebido& completamente su &obra terminada&, pero traba#an con mucho cuidado y reflexionan respecto a todas y cada una de ellas. 5unca se ha logrado una pintura de un día para otro 9 &de un brochazo7& i unca se ha logrado una escultura &de un cincelazo&7 5unca se ha escrito un buen libro en ta"uigrafía7& $a prisa nunca ha producido una obra maestra. +l colorario- &4ay "ue esculpir, no picar piedra&. 54!Y 1A 062!$6 C6 C!$2!7 . l tiempo puede y &ar! de solucionar todos los prolemas. 4emos hablado sobre la finalidad de 8ios. Cuando se alcance esa, todos los problemas se habrán solucionado y terminado( todas las heridas se habrán curado( toda la angustia y la tensión y la presión habrán cesado. 8e suerte "ue, con paciencia y persistencia el tiempo habrá de solucionar y curar. 54!Y 1A 062!$6 C6 C!$2!7
/. Si no tienes #0ito la primera vez trata otra vez. >e cree "ue obert Jruce fue el autor de esta frase. $a historia narra cómo había sido vencido una Y otra vez en batalla. n esta ocasión había buscado refugio en una cueva. Cuando yacía allí, vio a una ara)a tratando de te#er su tela a través del orificio. Cada vez "ue el pe"ue)o insecto estaba a punto de terminar, la telara)a se rompía. Bero persistió hasta "ue al fin pudo lograrlo. sto le dio a Jruce la idea de tratar nuevamente 9 y él también pudo lograrlo y ganó la batalla. Y he a"uí el corolario% &o importa lo "ue suceda, sólo hay "ue proseguir prosiguiendo 9 el próximo intento puede ser exitoso&. 54!Y 1A 062!$6 C6 C!$2!7 . 2o &ay casos perdidos. Y esto difiere de la se)al anterior /nicamente en el hecho de "ue se refiere a los demás, en tanto "ue la otra se refiere a uno mismo. >u veracidad se funda en "ue 8ios es todo poderoso y puede, si es >u voluntad, curar lo "ue sea ya "uien sea. Bor tanto, no obstante la opinión psi"uiátrica o médica "ue exista en cotra, 6 hay casos perdidos. 6bservad a los muchos, muchos, muchísimos alcohólicos "uienes, después de haber hecho la prueba durante a)os, bebiendo por donde"uiera y rehusando toda ayuda, s/bitamente no sólo alcanzaron la sobriedad, 5sino "ue la sobriedad sólida, la felicidad y la estabilidad7 8iré algo personal. sta semana ocurrió una evidencia /nica relacionada con lo anterior. l psi"uiatra "ue me di#o "ue ra un caso absolutamente perdido hace 3F a)os, 5ordenó un e#emplar de 2!> !$$! 8 $! >6J8!87 l corolario es% &Baciencia, paciencia, paciencia y más paciencia Ky cuando a uno se la haya agotado la paciencia... 5más paciencia7 54!Y 1A 062!$6 C6 C!$2!7 3. 42adie &a tropezado estando acostado+ Con toda sinceridad, la mucha tensión, presión, nerviosismo y angustia tienen su origen sólo en la falta de descanso. 2uchos médicos y amigos nos aconse#an "ue disminuyamos nuestro ritmo de actividades par "ue no tropecemos. rróneamente, no se percatan del hecho de "ue la estructura de ciertas personalidades C!>6 >A'C0. 54!Y 1A 062!$6 C6 C!$2!7 5. 4Hazlo+ s un se)al corta, pero muy elocuente e importante. Bor"ue, +a "ué se debe "ue se nos amontonen tantas cosas ocasionándonos presiones- +Bor "ué tenemos tantos asuntos sin terminar- +Bor "ué hay tanto por concluir el /ltimo día del mes o del a)o- Bor"ue 6 hicimos muchas cosas CA!86 deberíamos de haberlas hecho. 0omarlo con calma significa 4!C$6 cuando se supone "ue debe de
hacerse. $a vie#a demora levanta su fea cara con demasiada frecuencia. Y en la letra pe"ue)a leemos% &!hora es le momento oportuno&. 54!Y 1A 062!$6 C6 C!$2!7 16. sperar la (emora. Con cuánta frecuencia desearíamos detener el tiempo por no haber dado margen a la demora... la demora llega y ahora estamos nuevamente ba#o la presión... >i esperamos y de#amos un margen para la demora en todo lo "ue hagamos, nunca estaremos ba#o presión, y > no hay demora, 5habrá más tiempo para descansar7 54!Y 1A 062!$6 C6 C!$2!7 otemos la diferencia entre el amigo "ue tiene "ue desviarse y "ue no de#ó un margen para la demora, y a"uel "ue supone "ue habrá demora y le de#a un margen. l corolario va unido a todo lo "ue proyectemos y "ue impli"ue tiempo o distancia. ste consiste en sólo dos palabras% &!grega uno&. +Bara llegar a L lugar necesitamos aproximadamente : horas- &4ay "ue agregar una& 9 de#ar margen para E. +ecesitamos F días para terminar un traba#o- &4ay "ue agrear uno& 9 calcular G. Ana cosa es segura% no habrá nunca presiones. Y, después de todo, el alcohólico "ue #uguetea con las presiones está #ugando con dinamita. 54!Y 1A 062!$6 C6 C!$2!7 11. ,o que cuenta es el esfuerzo no los resultados. so es lo /nico "ue nos pertenece 9 el sincero esfuerzo 9 el sincero intento. $os resultados están siempre en manos de 8ios. s por eso "ue se nos di#o hace siglos en la primera ochebuena% &Baz en la tierra a los hombres de buena voluntad&... 58e cuantas tensiones y angustias estaríamos libres si sólo nos preocupáramos siempre de lo "ue estamos haciendo 9 no de lo "ue se logre7 0odo lo anterior nos lleva a un corolario muy efectivo% &Concéntrate en el traba#o "ue tienes a la mano&... &>é lo "ue eres&... &4az lo "ue estás haciendo&... y enfatiza la '!$8!8... 6 dicho en latín% &age "uod agis, et resice finem&. 54!Y 1A 062!$6 C6 C!$2!7 1$. 78u# tan importante puede ser9 $a mayoría de nuestros malestares, tensiones y angustias se relacionan con cosas en realidad &insignificantes&. 8e suerte "ue, para evitar esto, es siempre conveniente preguntamos a nosotros mismos cuando nos pongamos angustiados, tensos o molestos sobre alguna circunstancia o suceso% +1ué tan importante es esto "ue. 2e está in"uietando- y, +sabéis algo- a final de cuentas sólo hay una cosa verdaderamente importante% nuestra finalidad. o sé cuál sea la de vosotros, pero la mía es la eternidad. 5o puedo tener una finalidad más final7 sa fue la finalidad de todos los santos 9 hicieron las cosas lo me#or "ue pudieron, con la gracia de 8ios, y no se preocuparon, molestaron ni se pusieron tensos con respecto a nada. >abéis +por "ué- >u lema era 9 en todo% &"uid ?ad aeternitatem-& "ue traducido significa& +1ué es esto a la eternidad-& +&1ué efecto tiene esto o a"uello sobre mi eternidad-& Casi todas las cosas "ue nos ponen angustiados y tensos parecen ridículas desde el punto de vista de la eternidad, +no es así- >i tenemos "ue sentamos a"uí durante horas hasta "ue nos de#en pasar a la carretera 9 &+afectará eso nuestra eternidad-& s ridículo, +no54!Y 1A 062!$6 C6 C!$2!7 Y descubriremos, especialmente si estamos tratando de vivir ciento tipo de vida espiritual, fundada en valores espirituales, "ue el corolario a"uí citado es &un don de
8ios& para disipar la angustia y todo lo demás% &+1ué tiene esto "ue ver con la eternidad- +1ué significará par mi en la eternidad54!Y 1A 062!$6 C6 C!$2!7 1%. 2o podemos camiar a los dem!s podemos camiarnos a nosotros mismos. sta se)al es el corolario de la 6ración de la >erenidad. &8ios nos conceda serenidad para aceptar las cosas "ue no podamos cambiar( valor para cambiar las "ue sí podamos( y sabiduría para conocer la diferencia&. s la se)al "ue hace notar &la sabiduría para conocer la diferencia&. l MM.MMN del tiempo no podemos cambiar las cosas ni a los demás( pero sí podemos cambiarnos a nosotros. Ana mayor sabiduría procedente de este punto es percatarse de "ue, siendo alcohólicos, cuando no podemos aceptar y al insistir en tratar de aceptar, ponemos en peligro nuestra sobriedad. 8e a"uí "ue la clave de la sabiduría reside en cambiarnos a nosotros 9 si no interiormente, entonces exteriormente, por medio de la eliminación. An e#emplo muy práctico surge muchas, muchas veces en !!. !lgo o alguien del grupo nos irrita y nos tiene constantemente tensos. 4emos tratado una y otra vez de cambiar esto( luego hemos tratado una y otra vez de aceparlo, pero continuamos estando tensos e in"uietos +1ué hacer- $a sabiduría nos diría% Cámbiate a otro grupo. +o hay otro grupo- ntonces, forma otro. 4ay "ue recordar siempre% >omos alcohólicos y, por lo tanto, la sobriedad es lo esencial. o podemos cambiar a"uello "ue la amenaza( no podemos aceptarlo. n consecuencia, cambiémonos. l corolario apunta también hacia la misma dirección. os dice% &7>ólo soy responsable de mí mismo7& s la /nica persona de "uien realmente debemos responder. i4!Y 1A 062!$6 C6 C!$2!7 1*. 4s preferile no &aer &ec&o el m!s mínimo traajo que eer el primer tra)o+ sta se)al es literalmente cierta. Bor"ue, 5cuantos !!s traba#an y traba#an y traba#an 9 hasta hacen traba#o extra9 tan arduamente, "ue luego sienten "ue se merecen un trago7 !l autor se le ha dicho muchas veces, al tratar de ayudar a "uienes han recaída% &iBero traba#e tanto7& +y "ué- 9 5estás borracho7 s preferible haber flo#eado y estar sobrio, "ue haber traba#ado tanto y estar borracho. n este caso, hay un corolario largo pero importante, "ue a menudo se pierde de vista% ??o hay "ue traba#ar en exceso con el ob#eto de demostrar superioridad ante sí mismo, los familiares o el patrón 9 de hacerla, eso habrá de #ustificar, en nuestra mente alcohólica, "ue merecemos un traguito& An alcohólico nunca debe demostrar lo "ue es 9 ni podemos, ni nadie nos lo pide. Cuando lo hacemos, realmente sólo tratamos de engrandecer nuestro ego ante nosotros mismos. Yeso es soberbia, eso es un orgullo por el logro 9 y el logro merece un traguito&. o hay "ue tratar de demostrarle a nadie 9 hay "ue permanecer sobrios hoy 9 para uno mismo9 así es "ue 54!Y 1A 062!$6 C6 C!$2!7 1. Hay que luc&ar pero no esperar la perfecci:n ni en nosotros mismos ni en los dem!s. sta se)al aparece más detalladamente en $ 206 8 $! B'CC6. Bero para ayudamos a la práctica de tomarlo con calma, debemos tener siempre presente "ue el traba#o respecto a nosotros mismos es tarea de toda la vida y, por tanto, hay "ue
tomarlo con calma. +l corolario- >eamos ignoramos. $o "ue "ueremos decir con eso es "ue ad"uiramos el hábito de ignorar las faltas de los demás, y hasta las nuestras 9 siempre "ue estemos sinceramente luchando y actuando en la me#or forma "ue podamos. 8ebería sorprendemos siempre no ser peor de lo "ue somos. 4!Y 1A 062O$6 C6 C!$2! día tras día, hora tras hora, minuto tras minuto... tal como lo di#o una vie#a negra% &Cuando traba#o, traba#o duro, pero no de prisa 9 cuando me siento, me rela#o K y cuando me acuesto, me duermo&. 54!Y 1A 062! $6 C6 C!$2!7 !pli"uemos ahora este principio a las diversas fases de nuestra vida. 1 - 2 2US;<= >?(= (, H@A=< a= l tomarlo con calma nos llevará a ser tolerantes con todos los miembros de la familia. Y no apresuraremos a nadie de la familia, ni esperaremos la perfección en ninguno. Bor el contrario, sólo traba#aremos sobre nosotros mismo para guiarlos, pero no para preocupamos de "ue sigan las indicaciones 95hay "ue tomarlo con calma79 y hasta donosamente nos percataremos de una vez por todas de "ue esa perfección "ue pensábamos "ue estaba presente no era otra cosa "ue un espe#ismo humano. o hay "ue tratar tampoco de recapturarlo 9 por"ue, como realmente no existió, verdaderamente no es, ni será. Bero la persona de "uien se trate probablemente es formidable tal como es 9 con los errores de todo ser humano. !sí es "ue, hay "ue tomarlo con calma. s sumamente insensato "ue los padres constantemente les digan a sus &imperfectos hi#os&% &+Bor "ué tienen "ue pelear- fí#ense en los? muchachos Bérez 9 5#amás se les ve pelear a ellos7...& 8esde luego "ue no se les ve( 5no de#an "ue se les vea7 $as familias son familias, y son humanas... y el &pelear es parte sana de todo hogar. Cuando tratamos de convencer a los hi#os de "ue no lo es 9 entonces les estamos ense)ando a luchar por lo imposible. Bor esa razón ese ob#etivo nunca se alcanza. 54ay "ue tomado con calma7 b= $a práctica de tomarlo con calma nos llevará a una planeación sosegada en el hogar, en vez de a una planeación contundente. Y todos los planes serán limitados por &la voluntad de 8ios& 4Hay que tomado con calma+. c= P padre "ue adopta la actitud de tomarlo con calma nunca castiga cuando está encolerizado, sino "ue sólo con fundamento en la razón, con calma y amor, 54ay "ue tomado con calma7 d= o habrá un gobierno basado en el temor y en la amenaza en el hogar donde se practi"ue el tomarlo con calma. &o podemos cambiar a los hi#os& 9 +recordáis5Bero podemos guiar y dirigir por medio del amor7 l sistema del amor lleva más tiempo "ue la amenaza o la cólera 5pero dura para siempre7 54ay "ue tomado con calma7 e= Cuando la esposa sermonee y &hable y hable& <5cosa "ue hará7=, o el esposo &entre en mutismo&, o los hi#os &desbaraten la casa&, podemos tomarlo con calma muy efectivamente ignorándolo. 4ay "ue de#ar "ue la esposa &hable y hable& hasta "ue se canse de#ar "ue el esposo &entre en mutismo& hasta el día del #uicio Q de#ar "ue los hi#os se diviertan en el hogar 9 +o es estupendo "ue él, ella o ellos estén en casa- 54ay "ue tomado con calma7
l autor ha visto "ue el sistema indicado funciona a la perfección en un hogar. 4a visto al esposo completamente ignorante del torrente de palabras 9 ha visto a la esposa ignorar totalmente el silencio 9 y ha visto a los padres hasta divertirse cuando los hi#os &ponen la casa boca arriba& 9 ambos impasibles ante el ruido, la confusión y el alboroto9 54ay "ue tomarlo con calma7 o hay "ue olvidar "ue la alternativa puede ser la represalia y el adiós. 54ay "ue tomado con calma7 $ - 2 2US;<= >?(= S@B?=, l tomarlo con calma nos llevará a no esperar "ue le seamos simpáticos a todo el mundo. os llevará a no buscar la perfección en los demás. o evitará el desear &destacar socialmente&. os llevará a formar amistades verdaderas, aun"ue no muchas amistades. Y cuando nuestro pró#imo murmure, o nos criti"uen o nos desaire, lo ignoraremos... 54ay "ue tomado con calma7 y nos dedicaremos a las cosas sociales hasta donde nos sea /til para logra nuestra finalidad 9 +Cuál es la finalidad de vosotros- +$a sobriedad en este mundo- y +más adelante4Hay que tomado con calma+ % - 2 2US;<= >?(= ( 2A@B?@S o traba#aremos de sol a sol si practicamos el tomarlo con calma. 0rataremos de evitar traba#os "ue demanden presión, de ser posible y, de no serio, por lo menos trataremos de evitar la presión del traba#o teniendo un mayor descanso y rela#amiento, y cuando vayamos a nuestra casa, de#aremos atrás el traba#o. Juscaremos los traba#os y negocios, no midiendo la elección con base en el dinero "ue hayamos de ganar, sino "ue con base en nuestra aptitud para ellos 9 y al decir aptitud no nos referimos a la capacidad intelectual, ni al conocimiento o a la pericia, sino "ue a la aptitud 26C6!$ 9 esto es, si deseamos permanecer sobrios y felices. 54ay "ue tomarlo con calma7 * - 2 2US;<@S =SU2;@S C?2=2B?<@S l tomarlo con calma no nos incitará a tener una cuantiosa cuanta bancaria, o un fuerte &fondo de amortización&, o un alto sueldo- 9 más bien nos indicará "ue &hay "ue tener lo suficiente para hoy&... Con prudencia haremos planes para las contingencias del día y del futuro 9 5para lo necesario, no para lo superfluo7 &8ios mediante&, las necesidades del ma)ana habrán de resolverse al igual "ue las de hoy... 8ios proveerá 54ay "ue tomarlo con calma7 - 2 2US;<= >?(= SP?
54ay "ue tomarlo con calma7 6bservad a la pobre alma "ue se enga)a diciendo &docenas y docenas de oraciones al día&, imaginándose "ue eso es santidad. $a meditación es elemental en todas las prácticas espirituales, y es también el método espiritual primario en la práctica de tomarlo con calma 9 5de#arse ir hacia 8ios7 9 54oy "ue tomarlo con calma7 / - 2 2US;<= >?(= CDS?B= Crecemos lentamente, como le sucede a las plantas y a todo lo qué vive. !un en el reino mineral, a las formaciones les toma a)os y a veces siglos llegar a ser lo "ue son. l poco a poco es elemental en todo el reino de acción de la naturaleza. >ólo lleva una fracción de? segundo romper un hueso 9 5pero cuántos días y semanas lleva su curación7 Bara el hombre 9 5ahora miso7 Bara la naturaleza poco a poco. $os médicos nos dicen "ue muchas de las dolencias de hoy en día son el resultado de la &hipertensión&. Y la &hipertensión& es el& resultado de &ir a un ritmo demasiado apresurado& 9 de &dónde se originan las fallas del corazón., el reumatismo, la artritis, etc. 54ay "ue tomarlo con calma7 $os mon#es de la 6rden 0rapense tienen un promedio de vida mucho más largo "ue el de la gente en lo general. >on en verdad excelentes en la práctica de tomarlo con calma. 6cho horas de traba#o 9 P horas de oración 9 P horas de descanso. 54ay "ue tomarlo con calma7 Bonen énfasis en la finalidad. o van a ning/n lado 5excepto a la eternidad7 Y les toma un promedio de PS a)os llegar allí, 5Boco a poco se va le#os7 - 2 2US;<= >?(= E2;=, $a me#or higiene mental del mundo es tomarlo con calma. 8e la higiene mental deficiente resulta el estar &todo confuso&, &todo lastimado&, &decidiendo todo precipitadamente&. mpero, de la buena higiene mental 9 de la práctica de tomarlo con calma 9 de la práctica de tomar tiempo para meditar sobre las cosas, viene la >!J8A!, y la paz interior, y el sano #uicio 9 5y el sue)o7 3 - 2 2US;<= >?(= E@B?@2=, l tomarlo con calma conduce a nuestras emociones a valerse de las pautas 9 de las &se)ales del camino& 9 y a evitar el exceso de tensión, y presión y angustia 9 de estas /ltimas surgen las irritabilidades, el nerviosismo, las depresiones y las &sensaciones raras& de todo tipo y descripción. 54ay "ue tomarlo con calma7 4ay "ue seguir el camino "ue las se)ales indican 9 no la desviación. Casi todas las neurosis son el resultado de actuar con exceso de tensión, unido este hecho a una abundancia de indecisión, y angustia y celeridad. 8espués de todo, una &neurosis aguda& usualmente significa "ue la &materia blanca& ?(=(S ( == l tomarlo con calma nos da la siguiente actitud par ayudamos a usar la 'raternidad de
2 para el logro de la sobriedad y de la felicidad. a= stamos en 2, 6 para hacer "ue los borrachos se vuelvan sobrios, ni par salvar almas, ni para salvar al mundo, ni para vender 2, ni para ense)ar 9 pues todas estas cosas suscitan preocupación, y angustia, y tensión, y presión. stamos en 2 IC!20 para conservar nuestra propia sobriedad, y al 8!$! a a"uellos "ue la B8!, también lograr la felicidad y la serenidad. 5Cuántos hay "ue están frustrados por"ue 'ulano de 0al no permanece sobrio7 +y "uél conservar sobrio a 'ulano de 0al no es nuestro toreo. uestra tarea consiste sólo en conservamos sobrios o nosotros mismos. Y podríamos mencionar docenas de incidentes similares% 'ulano de 0al no "uiere ir a la glesia, no acepta a !lcohólicos !nónimos o no hace lo "ue yo le digo. +ecordáis el corolario de la se)al 3:- &5>ólo soy responsable de mí mismo7& 4Hoy que tomarlo con calmo+ b= vitamos la religiosidad( no tomamos el inventario de otra persona( damos, por medio de la atracción, a a"uellos que lo deseanF no &proyectamos& ni &planeamos& muchas .cantidades de &traba#o& de !! imitando a alguien( y día tras día practicamos la aceptaci:n. ! fin de cuentas, toma de M a 3; meses la nivelación inicial del alcohólico, y toma más o menos de : a F a)os la nivelación completoF 9 de suerte "ue 4!Y 1A 062!$6 C6 C!$2!. 54ay "ue tomarlo con calma7 so, amigos, significa "ue hay "ue hacerla, pero no hay "ue excederse, y el resto lo proveerá 8ios. &2irad a las aves( ellas no siembran, ni cosechan, ni acopian en graneros( empero, vuestro Badre Celestial las alimenta&. Jueno, +no lo hace&+>ois vosotros menos "ue ellas-& Jueno, do sois4abía una vez un obispo "ue yacía despierto noche tras noche tratando de resolver todas las dificultades de su 8iócesis, con el constante temor de los resultados, de las deudas, del futuro. Ana noche, cuando yacía así, oyó una voz en el silencio del cuarto. 4abló suave, pero tran"uilizadoramente. Huestra excelencia 9 murmuró el >e)or 9 +"ué os parece si ahora dormís y me de#áis "ue yo me preocupe- $a preocupación es asunto de la administración y, después de todo, todavía sigo mane#ando este vie#o mundo, incluyendo a vuestro 8iócesis. 5ncluyendo también tus problemas, compa)ero7 8e suerte "ue, +por "ué no dormir bien esta noche4H=G 8U ;@E=<,@ B@2 B=,E=+
