El arte de hablar con los muertos. Para conocer los sentimientos de las personas según las formas del cuerpo, de los ojos, del rostro, del cabello, etc. Secretos para convertir un metal en o…Descripción completa
Descripción: Lunar
Descripción completa
Magia ocultaDescrição completa
Magia en teorıa y practica, por Aleister Crowley 1) Defnicio n Magia es la ciencia y arte de causar cambio en conormidad con la Voluntad. Ejemplo: Es mi voluntad inormar al mundo de ciertos hechos en mi conocimiento. or lo tanto tomo armas magicas! lapicera! tinta y papel! escribo encantamientos! estas mismas oraciones! oraciones! en un lenguaje magico! o sea! uno "ue sea entendido por la gente "ue deseo instruir! invoco a esp#ritus! como ser imprenteros! editores! libreros! libreros! etce tera! y los hago llevar mi mensaje a esa gente. $a composicio n y distribucio n de este libro es! entonces! un acto de magia por el cual causo un cambio en conormidad con mi voluntad. %ota: en un sentido! la magia puede ser defnida como el nombre dado a la ciencia por la gente vulgar. &) ostulado: 'ual"uier cambio re"uerido re"uerido puede ser eectuado por la aplicacio n del tipo y grado de uer(a adecuados! en la manera adecuada! a trave s del medio adecuado al objeto adecuado. lustracio n: Deseo preparar una on(a de cloruro de oro. *engo "ue elegir el tipo correcto correcto de acido! nitro+hidroclorico! nitro+hidroclorico! y no otro! en un contenedor "ue no se rompa! "ue no pierda y no se corroa! de tal orma de no porvocar resultados indeseados! con la cantidad necesaria de oro! y as#. 'ada cambio tiene sus propias condiciones. En el presente estado de nuestro conocimiento conocimiento y poder! algunos cambios no son posibles en practica! por ejemplo! no podemos causar eclipses o convertir plomo en lata! o crear hombres hombres a partir de hongos. ero es teo ricamente posible causar en cual"uier objeto cual"uier cambio del cual dicho objeto es capa( por natrale(a! y las condiciones estan cubiertas por el anterior postulado. postulado. ,) *eoremas 1) *odo acto intencional es un acto magico. lustracio n: ver defnicio n anterior. %ota: por intencional "ueremos "ueremos decir deseado. ero ero incluso los actos no
intencionales no lo son verdaderamente. or lo tanto! respirar es un acto de la voluntad de vivir. &) *odo acto e-itoso ue en conormidad con el postulado. ,) *oda alla prueba "ue uno o mas de los re"uerimientos del postulado no ueron completados. lustraciones: uede haber una alla al entender el caso! como cuando un doctor hace un diagno stico e"uivocado! y su tratamiento perjudica al paciente. uede ser una alla por aplicar el tipo de uer(a adecuado! como cuando un ru stico trata de apagar una lu( ele ctrica soplandola. uede haber una alla en aplicar el grado adecuado de uer(a! como cuando en una pulseada se rompe la agarradera de uno de los participantes. uede haber una alla en aplicar la uer(a en la manera correcta! como cuando uno peresenta un che"ue en la ventanilla e"uivocada del banco. uede haber una alla en emplear el me todo correcto! como cuando $eonardo da Vinci vio su obra maestra desvanecese. $a uer(a puede aplicarse a un objeto incorrecto! como cuando uno trata de partir una piedra pensando "ue es una nue(. ) El primer re"uisito para causar cambio es a trave s de un entendimiento cualitativo y cuantitativo de las condiciones. lustracio n: $a causa mas comu n de alla en la vida es la ignorancia de nuestra propia verdadera voluntad! o de los medios para cumplir esa voluntad. /n hombre puede creerse "ue es un pintor y desperdiciar su vida tratando de convertirse en uno! o puede realmente ser un pintor! y au n as# no entender ni medir las difcultades particulares de esa carrera. 0) El segundo re"uisito para causar cambio es la habilidad practica de poner en el movimiento adecuado a las uer(as necesarias. lustracio n: /n ban"uero puede tener un entendimiento perecto de una situacio n dada! y au n as# altarle la cualidad de decisio n! o del capital necesario como para tomar ventaja de eso. ) 'ada hombre y cada mujer es una estrella. Esto e"uivale a decir "ue cada ser
humano es intr#nsicamente un individuo independiente con su propio caracter y su propio movimento. 2) 'ada hombre y cada mujer tiene un curso! dependiendo en parte de su propio yo! y en parte de su entorno! el cual es natural y necesario para cada uno. 3lguien "ue es or(ado a apartarse de su propio curso! sea por "u e l mismo no lo entiende! o por causa de una oposicio n e-terna! entra en con4icto con el orden del universo! y sure como consecuencia de eso. lustracio n: /n hombre puede pensar "ue es su deber actuar en cierta manera! por causa de haberse hecho una imagen antasiosa de e l mismo! en ve( de investigar