PERANG SALIB MAKALAH Diajukan sebagai salah satu tugas pada mata kuliah Sejarah Peradaban Islam Dengan Dosen Pengampu mata kuliah : Ratu Suntiah, M.Ag. Momon, M.Ag.
Disusun ol! " Klo#$o% & P'o(i Pn(i(i%)n Fisi%) Kl)s A 1. Agus Agus Firman Firman Muhidi Muhidin n IM 11!"# 11!"#$## $###! #! ". Anisa %i&an' IM 11!"#$##($ ). *is ur+aki'ah IM 11!"#$##"!
FAKULTAS TARBIYAH DAN KEGURUAN UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN GUNUNG DJATI BANDUNG 2016
1
KATA PENGANTAR
Segala puji han'a milik Allah Subhanahu ata-ala 'ang telah memberikan rahmat, hida'ah, serta ina'ah'a kepada kita semua. Shola/at dan salam ter0urah kepada abi Agung Muhammad Shollallahu Alaihi asallam sehingga kami mampu membuat2men'elesaikan makalah 'ang berjudul, 3Perang Salib4. Dengan disusunn'a makalah ini di harapkan kita sebagai insan pemuda2i Muslim dapat lebih mengetahui mengenai sejarah khususn'a mengenai Perang Salib dan dapat mengambil pelajaran dari peristi/a ini. Pada kesempatan ini kami mengu0apkan terima kasih kepada pihak pihak 'ang telah membantu kami baik se0ara langsung maupun tidak langsung dalam pen'usunan makalah ini. 3%ak ada gading 'ang tak retak4 inilah sebuah peribahasa 'ang dapat kami sampaikan dalam pen'usunan makalah ini, kami men'adari juga bah/a dalam pen'usunan makalah ini masih ban'ak kekurangan dan terdapat kesalahan dalam pen'usunann'a. Maka dari itu kritik dan saran membangun kami nantikan untuk perbaikan di kemudian hari.
1
Akhirn'a dengan segala kekuatan dan kemampuan kami serahkan kembali kepada Allah Subhanahu ata-ala. Mudahmudahan makalah ini dapat berman&aat bagi kita semua. Aamiin. 5andung, April "#16
Pen'usun
2
DAFTAR ISI
7A%A P*8A%AR....................................................................................... ........i DAF%AR ISI...........................................................................................................iii 5A5 I P*DA9;A.......................................................................................1 A. ;atar 5elakang..............................................................................................1 5. Rumusan Masalah........................................................................................." <. %ujuan..........................................................................................................." 5A5 II P*M5A9ASA........................................................................................ ) A. Pengertian Perang Salib................................................................................) 5. ;atar 5elakang %erjadin'a Perang Salib.......................................................= <. Proses 5erlangsungn'a Perang Salib............................................................6 D. 7esudahan Perang Salib................................................................................> 5A5 III P*%P..............................................................................................1" A. Simpulan.....................................................................................................1" 5.
Saran............................................................................................................1)
DAF%AR PS%A7A.............................................................................................1!
3
BAB I PENDAHULUAN
A* L)+)' Bl)%)n,
Proses hidup dalam kehidupan akan selalu dihadapkan pada ban'ak pilihan, salah dan benar akan selalu bertarung untuk mendapatkan posisi. %erlebih di +aman ini, tidak sedikit orang berlombalomba untuk meraih sesuatu tanpa memperdulikan halalharam, prosesn'a benar atau salah, demi mendapatkan sesuatu 'ang dianggapn'a penting. 9al itu juga berdampak pada pasangsurutn'a kehidupan dimana setiap orang tidak akan selalu berada pada posisin'a. Dunia pasti akan selalu berputar, adakalan'a orang 'ang berada di atas, karena suatu alasan posisin'a dapat bertukar dengan orang 'ang di ba/ah. Itulah 'ang dinamakan dengan kehidupan, sesuatu 'ang &ana dan tidak kekal. Sudah ban'ak 0ontoh 'ang dapat kita amati dalam kehidupan sehari hari mengenai konsep dunia berputar ini. 7ita sebagai umat muslim pun merasakan sendiri bah/a kita saat ini tengah berada di ba/ah, sedangkan umat nonmuslim 'ang dulun'a berada di ba/ah kini sedang berada di atas. Dahulu, Islam telah men0apai masa keja'aan 'ang luar biasa. Di mulai dari masa Rasulullah, khula&a-ur ros'idin 'ang dilanjutkan dengan dinasti ma''ah I hingga Abbasi'ah II, keja'aan 'ang telah di0apai tidak han'a dalam aspek sosial ekonomi saja, akan tetapi ekspansi /ila'ah kekuasaan Islam juga tidak kalah menggemilangkan. Perluasan daerah Islam bahkan telah men0apai dataran *ropa 'ang saat itu berada pada kekuasaan bangsa barat 'ang tidak bisa dianggap remeh. amun keja'aan tersebut kemudian berangsurangsur memudar dikarenakan perpe0ahan di tubuh umat Islam sendiri. Selain itu gesekan antara umat Muslim dan umat 7risten men'ebabkan kekuasaan Islam di dunia semakin go'ah. 7etidakpuasan akan kepemimpinan umat Muslim dan adan'a rasa iri dari umat 7risten terhadap umat Muslim men'ebabkan adan'a peperangan 'ang disebut dengan Perang Salib. Perang Salib ini menimbulkan kerugian 'ang tidak sedikit bagi umat Muslim namun bagi umat 7risten Perang Salib ini mengantarkan mereka ke +aman Renaissans 'ang akhirn'a memba/a mereka keluar dari kegelapan. amun hal penting ini seringkali
1
kurang diketahui, khususn'a oleh umat Muslim sendiri. Melatarbelakangi dari hal tersebut, kami disini akan memaparkan mengenai bagaimana Perang Salib itu sendiri supa'a kita dapat lebih memahami mengenai peristi/a ini dan dapat mengambil man&aat darin'a. B* Ru#us)n M)s)l)!
Adapun rumusan masalah 'ang akan kami bahas dalam makalah ini adalah : 1. Apa 'ang dimaksud dengan Perang Salib? ". Faktor apa 'ang melatarbelakangi terjadin'a Perang Salib? ). 5agaimana proses terjadin'a Perang Salib? !. 5agaiamana pengaruh dari Perang Salib? -* Tu.u)n
%ujuan kami membuat makalah ini adalah : 1. ntuk mengetahui apa 'ang dimaksud dengan Perang Salib. ". ntuk mengetahui &aktor apa 'ang melatarbelakangi terjadin'a Perang Salib. ). ntuk mengetahui bagaimana proses terjadin'a Perang Salib. !. ntuk mengetahui bagaiamana pengaruh dari Perang Salib.
2
BAB II PEMBAHASAN
A Pn,'+i)n P')n, S)li/
Perang Salib @The Crusades merupakan perang keagamaan selama dua abad 'ang terjadi sebagai reaksi umat kristen di *ropa terhadap umat Islam di Asia 'ang dianggap sebagai pihak pen'erang. Sejak tahun 6)" M hingga meletusn'a Perang Salib, sejumlah kotakota penting dan tempat su0i umat 7risten telah diduduki umat Islam seperti Suriah, Asia 7e0il, Span'ol, dan
Si0ilia. Disebut
Perang Salib
karena ekspedisi
militer
7risten
mempergunakan Salib sebagai simbol pemersatu untuk menunjukkan bah/a peperangan 'ang mereka lakukan adalah perang su0i @Crusades dan bertujuan untuk membebaskan kota su0i 5aitulmakdis @Berusalem dari tangan orang orang Islam. 5agi orangorang *ropa, Perang Salib dikaitkan dengan kebangkitan kembali agama, dan bahkan dikaitkan dengan suatu gerakan kerohanian besar dimana dunia 7risten 5arat mengalami kesadaran identitas 'ang baru. @A+ra, 1>>! : "!# Perang Salib a/aln'a disebabkan adan'a persaingan pengaruh antara Islam dan 7risten. Penguasa Islam Alp Arselan 'ang memimpin gerakan ekspansi 'ang kemudian dikenal dengan 3Peristi/a Man+ikart4 pada tahun !6! 9 @1#$1 M menjadikan orangorang Roma/i terdesak. %entara Alp Arselan 'ang berkekuatan 1=.### prajurit, dalam peristi/a ini berhasil mengalahkan tentara Roma/i 'ang berjumlah "##.### orang terdiri dari tentara Roma/i, 8hu+, AlAkraj, Al9ajr, Pran0is, dan Armenia. @Batim, 1>>( : $6 Peristi/a besar di atas menanamkan benih permusuhan dan keben0ian orangorang 7risten terhadap umat Islam, 'ang kemudian men0etuskan Perang Salib. 7eben0ian itu bertambah setelah Dinasti Saljuk dapat merebut 5aitul MaCdis pada tahun !$1 9 dari 7ekuasaan Dinasti Fathimi'ah 'ang berkedudukan di Mesir. Penguasa Saljuk menetapkan beberapa peraturan bagi umat 7risten 'ang ingin ber+iarah ke sana. Peraturan ini dirasakan sangat men'ulitkan mereka.
3
Atas seruan Paus rbanus II, seluruh rajaraja 7risten di *ropa bersatu dan mengerahkan rak'atn'a terlibat dalam Perang Salib. Pada tahun 1#>6, 1=#.### orang 'ang terdiri dari sebagian besar orangorang Pran0is dan orman memenuhi panggilan dari Paus rbanus II dan berkumpul di 7onstantinopel. %idak semua orang 'ang mengikuti Perang Salib didorong keimanan terhadap agama mereka. 5eberapa pemimpin jamaah salib, diantaran'a 5ohemond ikut berperang dikarenakan dorongan na&su untuk memperka'a diri. Ada 'ang ikut karena kepentingan perdagangan dan ada juga 'ang ikut karena untuk memperbaiki nasib sosial mereka. @Amin, "##> : ")! amun bagi umat Islam pada umumn'a Perang Salib tidak lebih dari suatu insiden perbatasan, suatu kelanjutan dari pertempuranpertempuran 'ang telah berlangsung di Suriah dan Palestina selama setengah abad belakangan, bilamana tidak ada penguasa tertinggi 'ang 0ukup kuat untuk menjaga ketentraman. rangorang Islam 'ang terlibat han'alah mereka 'ang dekat dengan daerah pertempuran di /ila'ah %urki, Palestina, dan Mesir. Sultan 5arki'aruC mengeluarkan ajakan untuk berjihad mela/an orangorang *ropa a/al tahun 1#>( sebelum jatuhn'a Antio0h, tidak mendapat tanggapan 'ang e&ekti&. Rak'at Muslim mengungsi ke Damaskus dan Irak ketika Berusalem jatuh dan terjadi pembunuhan besarbesaran, pada bulan Euli 1#>> M. 7hali&ah alMusta+hir mendorong para ulama untuk mendesak para amir dan pangeran supa'a bergabung dalam jihad, tidak ada hasiln'a pula. 5ahkan al8ha+ali 'ang berada di Berusalem tahun 1#>6 M dan 1#>$ M, tidak men'inggung sedikitpun mengenai Perang Salib. alaupun begitu, masih bisa didapati beberapa s'air 'ang men'ebutn'ebut Perang Salib. @Suntiah, "#1! : 1=# Perang Salib berlangsung selama "## tahun laman'a, dari mulai 1#>= 1">) M, dengan ( kali pen'erbuan. Perang tersebut bertujuan untuk merebut kota su0i Palestina, tempat 3tapak
tuhan berpijak4, dari tangan kaum
muslimin. Peperangan ini memakan korban baik ji/a maupun harta dan kebuda'aan 'ang tidak sedikit jumlahn'a. Perang tersebut juga merupakan peristi/a 'ang sangat men'edihkan di pantai timur ;aut %engah, 'ang merusak hubungan antara dunia %imur dan dunia 5arat. @Sunanto, "##! : 1("
4
D* L)+)' Bl)%)n, T'.)(in) P')n, S)li/
%erjadin'a Perang Salib antara kedua belah pihak, %imurIslam dengan 5arat7risten disebabkan oleh &aktor&aktor utama 'aitu agama, politik, dan sosial ekonomi. 1. Faktor Agama. Pihak 7risten merasa tidak bebas menunaikan ibadah ke 5aitulmakdis, sejak Dinasti Seljuk merebutn'a dari Dinasti Fathimi'ah tahun 1#$# M. Para penguasa Seljuk menetapkan sejumlah peraturan 'ang dianggap mempersulit mereka 'ang hendak melaksanakan ibadah ke 5aitulmakdis, bahkan mereka 'ang pulang ber+iarah sering mengeluh karena mendapat perlakuan jelek dari orangorang Seljuk 'ang &anatik. mat 7risten merasa perlakuan para penguasa Dinasti Seljuk sangat berbeda dengan para penguasa Islam lainn'a 'ang pernah menguasai ka/asan itu sebelumn'a. @Suntiah, "#1! : 1=# ". Faktor Politik. 7ekalahan 5i+antium tahun 1#$1 M di Man+ikart @Mala+kird atau Malas'ird, Armenia dan Asia 7e0il jatuh ke ba/ah kekuasaan Seljuk, mendorong 7aisar Aleius I
dan Amir ma''ah di
memproklamasikan dirin'a sebagai khali&ah. Situasi 'ang demikian mendorong para penguasa 7risten di *ropa untuk merebut satu persatu daerah kekuasaan Islam seperti dinasti ke0il di *dessa dan 5aitul MaCdis. @Amin, "##> : ")= ). Faktor Sosial *konomi. Pedagangpedagang besar di pantai timur ;aut %engah, terutama 'ang berada di 7ota Hene+ia, 8enoa, dan Pisa berambisi untuk menguasai kotakota dagang di sepanjang pantai %imur dan Selatan ;aut %engah sehingga menanggung sebagian dana perang salib dengan
5
maksud menjadikan ka/asan tersebut sebagai pusat perdagangan mereka apabila pihak kristen *ropa memperoleh kemenangan. Disamping itu, strati&ikasi sosial mas'arakat *ropa ketika itu terdiri dari tiga kelompok, 'aitu kaum gereja, kaum bangsa/an serta ksatria, dan rak'at jelata. Rak'at jelata 'ang merupakan ma'oritas merupakan kelas terendah dan kehidupan mereka sangat tertindas dan terhina. 7etika pihak gereja menjanjikan akan memberi kebebasan dan kesejahteraan apabila mereka mengikuti Perang Salib, mereka men'ambut seruan itu se0ara spontan dengan melibatkan diri dalam perang tersebut. Selain strati&ikasi sosial, saat itu di *ropa juga berlaku hukum /aris bah/a han'a anak tertua 'ang berhak menerima harta /arisan. Apabila anak tertua meninggal maka harta /arisan tersebut harus diserahkan kepada gereja. 9al ini telah men'ebabkan populasi orang miskin semakin meningkat. Akibatn'a anakanak 'ang miskin sebagai konsekuensi hukum /aris 'ang mereka taati itu beramairamai pula mengikuti seruan pihak gereja dengan harapan 'ang sama, 'aitu untuk mendapatkan perbaikan ekonomi.@Amin, "##> : ")6 E* P'oss B'l)n,sun,n) P')n, S)li/
Diantara sejara/an terdapat perbedaan pendapat dalam menetapkan periodisasi Perang Salib. Ahmad S'alabi membagi periodisasi Perang Salib atas tujuh periode sedangkan Philip 7. 9itti memandang Perang Salib berlangsung terusmenerus dengan kelompokkelompok 'ang berGariasi. Selain itu, garis damarkasi antara gerakan satu dengan lainn'a tidak jelas. alaupun begitu, 9itti men'ederhanakan pembagian Perang Salib dalam tiga periode. 1
P'io( P'+)#) P'io( Pn)%lu%)n " 10631144 M5 Ealinan kerja sama antara 7aisar Aleius I dan Paus rbanus II
berhasil membangkitkan semangat umat 7risten, terutama akibat pidato Paus rbanus II pada konsili
= M. Pidato itu bergema ke seluruh penjuru *ropa sehingga seluruh negra 7risten mempersiapkan berbagai bantuan untuk mengadakan pen'erbuan. 8erakan 'ang dipimpin oleh Pierre I-*rmite, spontanitas diikuti oleh berbagai kalangan mas'arakat @rak'at jelata 'ang tidak mempun'ai
6
pengalaman berperang, tidak disiplin, dan tanpa persiapan. Sepanjang jalan menuju 7onstantinopel, mereka melakukan keonaran, perampokan, dan terjadi bentrokan dengan penduduk 9ongaria dan 5i+antium. Pasukan Salib akhirn'a dapat dikalahkan oleh pasukan Dinasti Seljuk dengan mudah. Angkatan berikutn'a, pasukan Salib dipimpin oleh 8od&re', 5ohemond, dan Ra'mond sebagai ekspedisi militer 'ang terorganisir. Mereka menduduki kota su0i Palestina @Berusalem pada tanggal $ Euni 1#>> M dengan terlebih dahulu merebut Anatolia Selatan, daerah %arsus, Antiokia,
Aleppo, dan
arRuha- @*dessa.
Mereka juga berhasil
merebut%ripoli, S'am @Suriah, dan A0re. Sebagai akibat kemenangan itu, berdiri beberapa kerajaan ;atin7risten di %imur 'aitu 7erajaan ;atin I di *dessa @1#>( M diperintah oleh Raja 5ald/in, 7erajaan ;atin II di Antiokia @1#>( M diperintah Raja 5ohemond, 7erajaan ;atin III di 5aitulmakdis @1#>> M diperintah oleh Raja 8od&re', dan 7erajaan ;atin IH di %ripoli @11#> M diperintah oleh Raja Ra'mond. @Suntiah, "#1! : 1=11=" 2
P'io( K(u) P'io( R)%si U#)+ Isl)# " 11443112 M5 7aum Muslimin menghimpun kekuatan untuk menghadapi
kekuatan kaum Salib 'ang telah menguasai beberapa /ila'ah kekuasaan Islam. Imaduddin anki, gubernur Mosul, membendung serangan pasukan Salib dan berhasil merebut kembali Aleppo, 9amimah, dan *dessa @ar Ruha- pada tahun 11!! M. 5eliau /a&at tahun 11!6 M dan putran'a, uruddin anki meneruskan 0ita0itan'a membebaskan negaranegara Islam di %imur dari 0engkraman kaum Salib, berhasil merebut kembali kotakota : Damaskus @11!$ M, Antiokia @11!> M, dan Mesir @116> M. uruddin anki /a&at tahun 11!$ M, komando pasukan Islam selanjutn'a di ba/ah pimpinan Salahuddin alA''ubi @Saladin di Mesir, pada tanggal " ktober 11($ M berhasil membebaskan 5aitulmakdis @Eerusalem 'ang telah dikuasai kerajaan latin selama (( tahun. 7eberhasilan Salahuddin alA''ubi itu membangkitkan semangat kaum Salib dengan mengirimkan ekspedisi militer 'ang lebih kuat pada tahun 11(> M, dipimpin oleh rajaraja *ropa 'ang besar 'aitu : Frederi0k I
7
@ 5arbarossa, kaisar Eerman, Ri0hard I @%he ;ion9earted, raja Inggris, dan Philip II @Agustus, raja Peran0is. Meskipun mendapat tantangan berat dari Salahuddin alA''ubi, mereka berhasil merebut Akka dan dijadikan ibukota kerajaan ;atin, namun tidak berhasil memasuki Palestina. Pertempuran sengit terjadi antara pasukan Salahuddin alA''ubi dengan pasukan Philip dan Ri0hard 'ang diakhiri dengan gen0atan senjata dan membuat suatu perjanjian @disebut Shulh alramlah pada tanggal " opember 11>" M. Inti perjanjian damai itu adalah daerah pedalaman menjadi milik kaum muslimin dan umat 7risten 'ang akan +iarah ke 5aitulmakdis terjamin keamanann'a, sedangkan daerah pesisir utara, A0re dan Ea&&a berada di ba/ah kekuasaan tentara Salib. %ak lama setelah perjanjian disepakati, Salahuddin alA''ubi /a&at pada bulan Sa&ar =(> 92Februari 11>) M. @Suntiah, "#1! : 1="1=)
P'io(
K+i,)
P'io(
$')n,
s)u()')
%7il3%7il)n
%!)n7u')n (i ()l)# $)su%)n S)li/ " 113121 M5 Periode ini lebih disemangati oleh ambisi
politik
)+)u
untuk
memperoleh kekuasaan dan sesuatu 'ang bersi&at material daripada motiGasi agama. %ujuan utama mereka untuk membebaskan 5aitulmakdis terlupaka, terbukti dari pasukan Salib 'ang dipersiapkan men'erang Mesur @1"#"1"#! M %ern'ata membelokkan haluan menuju M berhasil menduduki Dim'at. Raja alMalik al7amil dari Dinasti A''ubi'ah membuat perjanjian dengan Frederi0k II, 'ang isin'a antara lain Frederi0k bersedia melepaskan Dim'at dan alMalik al7amil melepaskan Palestina, Frederi0k menjamin keamanan kaum Muslimin disana dan tidak mengirim bantuan kepada 7risten di S'ria. Pada masa Mesir diperintah alMalik alShalih, Palestina dapat direbut kembali oleh kaum Muslimin tahun 1"!$ M. Pada Periode ini telah terukir dalam sejarah mun0uln'a pahla/an /anita 'ang terkenal gagah berani 'aitu S'ajar adDurr. Ia berhasil menghan0urkan pasukan raja ;ouis IK dari Peran0is dan sekaligus
8
menangkap
raja tersebut.
menunjukkan
sikap
Pahla/an /anita inipun telah mampu
kebesaran
Islam
dengan
membebaskan
dan
mengi+inkan raja ;ouis IK kembali ke negerin'a. Setelah Mesir dikuasai Dinasti Mamalik, pimpinan perang dipegang oleh 5a'bars 'ang berhasil meerebut kembali seluruh benteng 'ang dikuasai tentara Salib. Pada tahun 1"(6 M, kota Ba&&a dapat dilakukkan, tahun 1"(> M menaklukan kota %ripoli @ ;ibanon dan kota Akka dikuasai pada tahun 1">1 M. Sejak saat itu tentara Salib habis diseluruh benua %imur. @Bah'a, 1>($ : )) F* Pn,)'u! P')n, S)li/
Pihak Islam pada akhirn'a dapat memenangkan Perang Salib 'ang sangat melelahkan, berlangsung tahun 1#>6 L 1">1 M. Islam mengalami kerugian 'ang luar biasa setelah Perang Salib karena peperangan itu terjadi di ka/asan dunia Islam @%urki, Palestina, dan Mesir. Sebalikn'a bagi pihak 7risten,
mereka
menderita
kekalahan
dalam
Perang
Salib,
namun
mendapatkan hikmah 'ang tidak ternilai hargan'a karena mereka dapat berkenalan dengan kebuda'aan dan peradaban Islam 'ang sudah maju. 7ebuda'aan
dan
peradaban
'ang mereka peroleh
dari %imurIslam
men'ebabkan lahirn'a Renaissans di 5arat. 7ebuda'aan 'ang mereka ba/a ke 5arat terutama dalam bidang militer, seni, perindustrian, perdagangan, pertanian, astronomi, kesehatan dan kepribadian. @Supri'adi, "##( : 1$= Dalam bidang militer, dunia 5arat menemukan persenjataan dan teknik berperang 'ang belum pernah mereka temui sebelumn'a di negerin'a, seperti penggunaan bahanbahan peledak untuk melontarkan peluru, pertarungan senjata dengan menunggang kuda, teknik melatih burung merpati untuk kepentingan in&ormasi militer, dan penggunaan alatalat rebana dan gendang untuk memberi semangat kepada pasukan militer dimedan perang. Dalam bidang perindustrian, mereka ban'ak menemukan kain tenun sekaligus peralatan tenun di dunia %imur. Dalam bidang pertanian, mereka menemukan s'stem pertanian 'ang sama sekali baru dinunia 5arat dari dunia %imurIslam seperti model Irigasi 'ang peraktis dan jenis tumbuhtumbuhan 'ang beraneka ragam. Dan mereka menemukan gula 'ang dianggap penting
9
oleh mereka. Dalam bidang perdagangan, mereka menggunakan mata uang sebagai alat ukur barang, sebelumn'a mereka menggunakan s'stem barte r. Ilmu astronomi 'ang dikembangkan Islam sejak abad ke> telah mempengaruhi lahirn'a berbagai obserGatorium di dunia 5arat. Mereka juga mneiru rumah sakit dan tempat pemandian. 5erita perjalanan Mar0opolo dalam men0ari benia Amerika di abad ke1) sebagai langkah a/al bagi perjalanan " M. s ikap dan kepribadian umat Islam di %imur telah memberikan pengaruh positi& terhadap nilainilai kemanusiaan di *ropa 'ang sebelumn'a tidak mendapatkan perhatian. @Suntiah, "#1! : 1=!1== rang Armenia merupakan pendukung setia %entara Salib. Di pegunungan 7aukasus di 8eorgia, di dataran tinggi 7heGsureti 'ang terpen0il, ada sebuah suku 'ang disebut 7heGsurs 'ang dianggap merupakan keturunan langsung dari sebuah kelompok tentara Salib 'ang terpisah dari induk pasukann'a dan tetap dalam keadaan terisolasi dengan sebagian buda'a Perang Salib 'ang masih utuh. Memasuki abad ke"#, peninggalan dari baju perang, persenjataan dan baju rantai masih digunakan dan terus diturunkan dalam komunitas tersebut. Ahli ethnogra&i Rusia, Arnold isserman, 'ang menghabiskan "= tahun @1(!" L 1(6" di pegunungan 7aukasus, per0a'a bah/a kelompok dari dataran tinggi 8eorgia ini adalah keturunan dari tentara Salib 'ang terakhir berdasarkan dari kebiasaan, bahasa, kesenian dan bukti bukti 'ang lain. Penjelajah Amerika Ri0hard 9alliburton melihat dan men0atat kebiasaan suku ini pada tahun 1>)= M. Perang Salib Pertama melepaskan gelombang semangat perasaan paling su0i sendiri 'ang diekspresikan dengan pembantaian terhadap orang orang Bahudi 'ang men'ertai pergerakan tentara Salib melintasi *ropa dan juga perlakuan kasar terhadap pemeluk 7risten rthodo %imur . 7ekerasan terhadap 7risten rthodo ini berpun0ak pada penjarahan kota 7onstantinopel pada tahun 1#"!, dimana seluruh kekuatan tentara Salib ikut serta. Selama terjadin'a seranganserangan terhadap orang Bahudi, pendeta lokal dan orang 7risten berupa'a melindungi orang Bahudi dari pasukan Salib 'ang melintas. rang Bahudi seringkali diberikan perlindungan di dalam gereja atau
10
bangunan 7risten lainn'a, akan tetapi, massa 'ang beringas selalu menerobos masuk dan membunuh mereka tanpa pandang bulu. Pada abad ke1), Perang Salib tidak pernah men0apai tingkat kepopuleran 'ang tinggi di mas'arakat. Sesudah kota A0ra jatuh untuk terakhir kalin'a pada tahun 1">1 M dan sesudah penghan0uran bangsa 00itan @Peran0is Selatan 'ang berpaham ( M.
11
BAB III PENUTUP
A Si#$ul)n
Dari beberapa penjelasan di atas mengenai Perang Salib, maka dapat ditarik beberapa buah kesimpulan 'aitu : 1. Perang Salib merupakan peperangan 'ang terjadi antara umat Muslim dengan umat 7risten 'ang berlangsung dari mulai tahun 1#>= M sampai 1">) M. Disebut dengan perang salib karena umat 7risten memakai atribut Salib di peralatan perangn'a dan men'imbolkan bah/a perang itu adalah perang su0i. ". Ada ) &aktor 'ang melatarbelakangi terjadin'a Perang Salib 'aitu &aktor Agama, hal ini karena umat kristen merasa dibatasi untuk beribadah ke baitul maCdis. ;alu &aktor politik, hal ini mengenai inginn'a umat kristen untuk menguasai kembali daerah 'ang dikuasai oleh umat muslim. Selain itu &aktor perpe0ahan dari tubuh umat muslim sendiri memberikan peluang kepada umat kristen untuk men'erang. Bang terakhir adalah &aktor sosial ekonomi, hal ini mengenai keinginan para pedagang eropa untuk menguasai sejumlah kota dagang 'ang berada diba/ah kekuasaan umat muslim. Selain itu &aktor strati&ikasi sosial mas'arakat *ropa mendorong kelas rak'at jelata untuk memperbaiki nasibn'a melalui perang salib. ). Perang salib menurut Philip 7. 9itti, dibagi kedalam ) periode 'aitu periode pertama 'ang dikenal dengan periode penaklukan @tahun 1#>6 11!! M, periode kedua 'akni periode reaksi umat Islam @tahun 11!!11>" M, dan periode ketiga 'aitu periode perang saudara ke0ilke0ilan atau kehan0uran di dalam pasukan Salib @tahun 11>)1">1 M !. Se0ara garis besar dapat disimpulkan bah/a Perang Salib dimenangakan oleh umat Islam, akan tetapi dampak negati& 'ang ditimbulkan oleh perang salib sangat ban'ak, termasuk dalam segi perekonomian, karena Perang Salib terjadi di daerah kekuasaan Islam, meskipun umat 7risten juga tidak kalah merugi. Meskipun pihak 7risten *ropa menderita kekalahan dalam Perang Salib, namun mereka telah mendapatkan hikmah 'ang tidak ternilai hargan'a karena mereka dapat berkenalan dengan kebuda'aan dan
12
peradaban Islam 'ang sudah sedemikian majun'a. 5ahkan kebuda'aan dan peradaban 'ang mereka peroleh dari %imurIslam men'ebabkan lahirn'a renaissans di 5arat. G* S)')n
Dari apa 'ang kami dapat dari makalah ini, kami pun men'arankan kepada para pemba0a untuk bersamasama menggali kembali puingpuing sejarah peradaban Islam untuk menambah ilmu pengetahuan dan untuk dijadikan re&erensi dan pelajaran bagi kita untuk kehidupan 'ang lebih baik di masa 'ang akan datang. Selain hal di atas, kami juga men'adari bah/a makalah ini belum bisa dikatakan sempurna, karena itu kami mengharapkan saran ataupun kritik dari para pemba0a untuk kemajuan kita bersama.
13
DAFTAR PUSTAKA .
Amin, Samsul Munir. "##>. Sejarah Peradaban Islam. Eakarta : AMA9. A+ra, A+'umardi. 1>>!. Ensiklopedia Islam Jilid 4. Eakarta : I0htiar 5aru Han 9oeGe. Sunanto, Mus'ri&ah. "##!. Sejarah Islam Klasik . Eakarta : Prenada Media. Suntiah, Ratu dan Maslani. "#1!. Sejarah Peradaban Islam. 5andung : Inters Media Foundation. Supri'adi, Dedi. "##(. Sejarah Peradaban Islam. 5andung : ($. Perang Salib dan Pengaruh Islam di Eropa. Bog'akarta : >(. Sejarah Peradaban Islam. Eakarta : P% Raja 8ra&indo Persada.
14
