makalah teori

MATA KULIAH

PERANCANGAN STRUKTUR BANGUNAN II REVIEW TUGAS

DOSEN PEMBIMBING: Ir. H. SYaferius., M.Si

DI SUSUN OLEH: ANDI MAHFUZ HAREFA 1310015111067

FAKULTAS TEKNIK SIPIL DAN PERENCANAAN

JURUSAN TEKNIK ARSITEKTUR UNIVERSITAS BUNG HATTA 2015

BAB I PENDAHULUAN

Arsitektur, sebuah kosa kata yang identik dengan rancang bangun (desain), yang sudah ada sejak manusia secara sadar bahwa salah satu kebutuhan yang hakiki adalah wadah yang dapat memfasilitasi mereka untuk melakukan aktivitas sehar-hari. Mskipun pada awalnya desain wadah (bangunan) yag dimaksud sangat “primitif” sesuai kondisi dan kebutuhan manusia pada awalnya, namun dari masa ke masa kompleksitas aktivitas, kebutuhan dan pengetahuan juga mengalami peningkatan seiring dengan kemajuan pengetahuan maupun pengenalan terhadap aspek arsitektur. Dengan demikian arsitektur tidak hanya berkenaan dengan kebutuhan hunian semata-mata sebagai manifestasi dari pemenuhan kebutuhan terhadap wadah penyelenggaraan aktivitas sepanjang hari hingga malam, akan tetapi juga terkait dengan aktivitas lainnya semisal berdagang, rekreasi, transportasi, penginapan maupun perkantoran. perkantoran. Arsitektur pada umumnya didefinisikan sebagai“Ilmu yang mempelajari tentang lingkungan binaan ruang (ruang dalam=bangunan dalam=bangunan dan dan ruang luar=alam) luar=alam) atau seni penciptaan ruang ruang dan bangunan untuk memberi wadah kepada kehidupan bersama”Defenisi lain mengenai perancangan arsitektur ialah mengintegrasikan sejumlah komponen dengan suatu metoda dan sesuai persyaratan-persyaratan persyaratan-persyaratan tertentu sehingga tercipta suatu ruang atau komposisi ruang bagi kegiatan dan kehidupan manusia. Arsitektur memang suatu seni, tetapi berbeda dengan seni lukis atau seni pahat, arsitektur sangat terikat pada banyak persyaratan fungsional, sosial, teknis, iklim dan lainnya. Kepekaan estetis perlu bagi calon arsitek, tetapi diimbangi dengan kepekaan sosial dan pengembangan rasio. Arsitektur berpijak diantara keduanya.SenidanTeknologi bagaikan dua kutub yang berseberangan dan aspek nilai guna satu titik lain di atasnya, sehingga membentuk segitiga (bentuk stabil). Seni dan teknologi harus seimbang seimbang saling mengisi, mengisi, bagaikan tubuh tubuh dan roh. Arsitektur yang yang didominasi oleh teknologi akan terasa hambar, kaku,monotonuntuk itu diperlukan seni. Arsitektur yang didominasi oleh seni akan terasamubazir,over actingdan diragukan kekuatannya. Arsitektur yang tidak memenuhi aspeknilai gunaadalah sampah (seperti garam yang tidak asin). Arsitektur adalah sebuah usaha untuk mempertemukan teori dan aplikasi praktis, sehingga didapatkan praxis. Sebagai contoh, ketika Vitruvius yang hidup di jaman Romawi menulis kesepuluh buku Tentang Arsitektur (Decem Libri de Architectura)-nya, ia mengajukan tiga prinsip arsitektur: venustas (keindahan), utilitas (kegunaan), dan firmitas (kekokohan). Di satu sisi, dengan mengajukan tiga prinsip tersebut Vitruvius meletakan apa yang ia anggap sebagai prinsip perancangan bagi seorang arsitek yang ingin menghasilkan karya bermutu. Sedangkan di sisi lain, dalam ide Vitruvius tersirat sebuah teori estetika yang bisa dirunut asalnya dari pemikiran Klasik Yunani; sebuah pemikiran yang menghubungkan keindahan, kebaikan, dan kebenaran menjadi sebuah t rinitas. Jadi, ketika Vitruvius meletakan ketiga prinsip aplikasi arsitektural dalam bukunya, tersirat sebuah niatan untuk mempertemukan aspek praktikal dengan aspek teoritis (mungkin dapat dikatakan bahwa buku ini merupakan sebuah transisi dari ranah teoritis ke ranah praktek). Melalui ketiga prinsip itu, sebuah teori estetika (beserta berbagai implikasinya) akan menjiwai proses perancangan sebuah karya arsitektur. Kisah Vitruvius bukan satu-satunya narasi tentang niatan untuk mempertemukan teori dan praktek dalam arsitektur. Ada banyak sekali contoh narasi seperti ini, seperti kisah perwujudan pemikiran humanis Renaissance dalam sebuah teknik representasi yang dikembangkan pada masa Renaissance; yakni teknik gambar perspektif (teknik gambar perspektif ini juga dipraktekan dalam

TEORI ARSITEKTUR, FTSP, Jurusan Teknik Teknik Arsitektur UNIVERSITAS UNIVERSITAS BUNG BUNG HATTA.

ANDI MAHFUZ HAREFA 1310015111067

seni lukis Barat semenjak quattrocento). Contoh kisah yang lain adalah kerja sama antara arsitek Peter Eisenman dan filsuf Jacques Derrida dalam perancangan Choral Works di dekade 1980an. Marcus polio vitruvius . Tentu nama ini sedikit asing bagi sebagian orang. Namun siapa sangka, ia adalah perintis arsitektur klasik yang cukup melegenda di seluruh dunia. Karyanya pun sangat mempengaruhi peradaban manusia, bahkan sampai saat ini. Ahli sejarah menyebutnya sebagai arsitek Romawi yang besar. Sebagian besar buku yang ia tulis berhubungan dengan bangunan dan arsitektur. Tapi bila dilihat le bih dekat, ia juga banyak berbicara tentang perencanaan kota, material bangunan, dan akustik. Dia juga banyak menjelaskan tentang jam air dan jam matahari. Selain itu ia juga menulis artikel-artikel tentang astronomi, obat-obatan, musik, seni, dan bahkan hukum. Sekitar satu abad sebelum masehi, seorang ilmuwan besar bernama Marcus Vitruvius Pollio dilahirkan. Vitruvius adalah seorang penulis romawi, arsitek, dan juga seorang ahli mesin selama ia melakukan wajib militer untuk Romawi. Sedikit tentang kehidupan Vitruvius, nama panggilannya adalah Marcus. Sejarah kehidupannya dapat ditemukan pada karyanya yang masih bertahan, yaitu buku berjudul De Architectura. Lahir di masyarakat Romawi, Vitruvius kemudian menjadi seorang arsitek dan ahli mesin. Ia kemudian mengabdikan dirinya untuk militer dibawah kekuasaan Julus Caesar di kota Hispania dan Gaul. Sebagai seorang ahli mesin di bidang militer ,spesialisasinya adalah membuat mesin perang untuk angkatan bersenjata Romawi. Pada tahun-tahun terakhir masa pemerintahan kaisar Augustus, melalui saudara perempuannya Octavia Minor, mendorong mendorong Vitruvius untuk pensiun dari pekerjaannya. Octavia juga menjamin kebebasan finansialnya. Setelah Augustus wafat, Vitruvius memutuskan untuk pensiun. Kemudian, ia menuliskan karya-karyanya dibawah perlindungan Octavia. Tanggal kematiannya tidak diketahui, hal ini menunjukkan bahwa dia hanya menikmati sedikit popularitas selama hidupnya. Buku De architectura adalah karyanya yang paling fenomenal. Saat ini lebih dikenal dengan nama The Ten Book on Architecture, adalah karya bangsa Yunani yang dipersembahkan dipersembahkan untuk kaisar Augustus. Buku ini adalah satu-satunya buku utama dalam arsitektur yang bisa bertahan dari zaman Yunani. Dikarenakan banyak karya-karya yang musnah karena peperangan dan lain hal. Selain dikenal melalui tulisannya, ia juga adalah seorang arsitek. Satu-satunya bangunan yang diketahui dirancang oleh Vitruvius, adalah Basilika di Fanum Fortunae, cikal bakal dari kota Fano. Basilika adalah bangunan yang dipakai untuk pengadilan, bangunan administrasi, pernah pula beralih fungsi menjadi gereja pada masa Kristen awal. Basilika sudah lama hancur, namun pemerintah Yunani melakukan usaha untuk merekonstruksinya kembali. Pada makalah ini akan membahas tentang teori yang telah dilahirkan oleh marcus pollio Vitruvius yang kita kenal dengan teori Vitruvius, bagaimana sejarah teori tersebut di lahirkan dan bagaimana perkembangannya perkembangannya melewati zaman yang kemudian selalu berkembang bahkan sebagian teorinya telah digunakan oleh tokoh – tokoh arsitek dunia dari dulu hingga sekarang. Pada dasarnya teori Vitruvius adalah teori yang lahir pada zaman klasik yaitu zaman kerajaan yunani kuno dan romawi kuno, namun teori Vitruvius berkembang seiring z aman mulai dari zaman renaissance, pasca modern, post modern, modern, hingga sekarang ini. Selain teori Vitruvius yang tetap berkembang, berkat beliau lah jasa seorang arsitek di butuhkan dan nama arsitektur di kenalkan kepada masyarakat. Walaupun defenisi dari arsitektur berbeda setiap analogy para ahli dalam bidangnya masing – masing, namun yang pasti adalah arsitek selalu berbeda dengan seni lukis dan seni pahat. Arsitektur merupakan seni dalam perancangan sehingga hasil dan desainnya berupa sesuatu yang real (nyata) sehingga tidak hanya berupa imajinatif atau hanya berupa kesenangan batin saja.



BAB II TINJAUAN TERHADAP TEORI VIRTUVIUS

Marcus pollio Vitruvius tau kita kita kena kenall dengan dengan nam nama a Vitruvi Vitruvius us meru merupak pak n nama besar yang legendaris sebagai arsitek dan i sinyur di Romawi yang hidup pada abad 1 yang enulis buku arsitektur tertua yang sempat ditemukan oleh pakar barat. Vitruvius Vitruvius telah membua membuat seb sebua uah h kar karya ya tuli tuliss dal dalam am sepu sepulu luh h buk buku u yan yang g di di enal dengan ‘’the ten ten book on architec tecture’’. Kesepulu puluh h buk buku u terb terbut ut meru merupa paka kan n cik cikal al baka bakall dar darii se se buah teori arsitketur yang sampa sampaii saat ini masih masih teru teru di gunakan. Buku I memuat tentang pendidikan mendasar bagi seorang arsitek, hal - hal yang b rhubungan de dengan da dasar-dasar es estetik tika se serta b rbagai prinsip ten tentan tang te teknik ba bangunan, an, me meka ika, ika, arsi arsite tek ktur tur do domest mestik ik bahkan hkan samp sampa ai per peren encc naan perkotaan. Buku II memaparkan evolusi ars itektur itektur utamanya utamanya yang yang berkaitan berkaitan bengan bengan masala masalah material. Buku III, tentang bangunan peribadatan. Buku IV menguraikan berbagai tipe bangunan p ribadatan khususnya yang berhubungan d ngan tata atur (orders) dan teori proporsi. Buku V memuat tentang bangunan-bangunan fa fasilitas tas u um seperti teater. Buku VI mengulas tent an ang keberadaan rumah pribadi. Buku VII berisikan peng unaan unaan material material bangunan bangunan sedangkan sedangkan pada pada buk VIII berisi tentang sistem perolehan perolehan atau pasok air. Adapun buku IX mengungkapkan hal-hal yang b erhubungan dengan astr astron ono omi dan dan buku buku X men menje jela lass an tentang konstruksi, mekanika dan permesin n. Dari kesepuluh buku tersebu sebutt para para arsi arsite tek k dapa dapatt meru merumu musk skan an tent tentan ang g t oti Vitruvius yang tertuju tertuju pada pada penge pengerti rtian an arsitek arsitekttur terur terurai ai dala dalam m tiga kom kompo ponen nen pok pokok. ok. Komp Kompon onen – komponen ters terseb ebut ut yan yang dal dalam am peng penger erti tian annya nya serin sering g diseb disebut ut seba sebagai gai komp kompone onen n struk struktu turr atau konstruksi atau kekuatan Firmistas , komponen ungsi atau guna Utilitas dan dan kom komp ponen onen kein keinda dah h an dan estetika Venustas .

UTILITA THE TEN BOOKS ON ARCHITECTURE

FIRMITAS

VENUSTAS

Diagram Perumusan Teori Vitruvius. Teor Teorii ters terseb ebut ut diru dirumu musk skan dalam buku Architecture and Phylosophys, inand Klassen (1992) mengungkapkan bahwa etiga kompone komponen n diatas diatas firmis firmistas tas terwu terwujud jud dala istilah daya tahan atau atau keaw keawet etan an (dur (durab abil ilit ity) y).D .Dii dalam bahas bahasa a arsitekt arsitektur ur istila istilah h tersebu tersebutt adalah adalah asp aspek struktur atau konstruksi. Komponen utilitas dimaksudkan sebagai perangkat yang dapat menyamankan kehidupan penghuni atau pemakai (convenience) ditafsirkan sebagai fungsi atau manfaat. dapun komponen ketig etiga a venu enustas stas,, adala dalah h dima imaksu ksudkan sebagai aspek keindahan (beauty). Hal ini leh bahasa arsitektur arsitektur pantas pantas disebu disebutt denga denga istilah estetika.

TEORI TEORI ARS ARSITE ITEKTUR KTUR,, FTSP, FTSP, Jurusan Jurusan Tek ik Arsitektur UNIVERSITAS BUNG HATTA.


BAB III APLIKASI TEORI VITRUVIUS

A. UTILITAS (FUNGSI)

Makna Fungsi dalam pengertian sederhana adalah kegunaan, Fungsi juga dapat dimaknai sebagai suatu cara untuk memenuhi keinginan.Fungsi timbul sebagai akibat adanya kebutuhan manusia dalam mempertahankan dan mengembangkan hidup. Fungsi Menurut GEOFFREY BROADBENT:

Fungsi adalah apa saja yang diekspresikan dan diinformasikan arsitektur. Ada 6 fungsi      

ENVIRONMENTAL ENVIRONMENTAL FILTER (Penangkal Faktor Lingkungan) CONTAINER ACTIVITY (Wadah Kegiatan) CAPITAL INVESTMENT (Investasi/ Penanaman Modal) SYMBOLIC FUNCTION (Fungsi Simbolik) BEHAVIOR MODIFIER (Pengarah Perilaku) AESTHETIC FUNCTION (Fungsi Estetika)

Fungsi Menurut CHRISTIAN NORBERG SCHULTZ:

Fungsi adalah tugas dan pekerjaan yang harus dijalankan oleh sebuah lingkungan Ada 4 fungsi :    

PHYSICAL CONTROL (Pengendali Faktor Alam) FUNCTIONAL FRAME (Kerangka Fungsi) SOCIAL MILIEU (Lingkungan Sosial) CULTURAL SYMBOLIZATION (Simbol Budaya)

Fungsi Menurut LARRY R. LIGO

Fungsi adalah tugas atau efek yang ditimbulkan arsitektur Ada 5 fungsi :      

STRUCTURE FUNCTIONAL (Fungsi Struktur) PHYSICAL FUNCTION (Fungsi Fisik) PSYCHOLOGICAL FUNCTION (Fungsi Psikologis) SOCIAL FUNCTION (Fungsi Sosial) CULTURE / EXISTENTIAL FUNCTION (Fugsi Budaya) Fungsi Menurut JAN MUKAROWSKY

Fungsi adalah segenap potensi arsitektur untuk memberikan makna terhadap lingkungan Ada 5 fungsi :     

EXPRESSIVE FUNCTIONAL (Fungsi Ekspresi) AESTHETIC FUNCTION (Fungsi Estetik) ALLUSORYFUNCTION (Fungsi Kenangan) TERRITORIAL FUNCTION (Fungsi Teritori/ Batas) REFERENTIAL FUNCTION (Fugsi Acuan)



Dari beberapa pendapat yang mengungkapkan tentang makna dan penegertian fungsi, jika kita berbicara dalam konteks arsiterktural makan pendapat tersebut ada kaitannya dengan metode perancangan dalam arsitektur. Makna Fungsi dalam Arsitektur: 1) Fungsionalisme Bentuk Peran fungsi dalam bentuk bentuk arsitektur memiliki makna paling awal. Paling banyak banyak dikenal dan paling lazim.“Form Follow Function” memiliki pengertian bahwa segala rancangan arsitektur terjadi karena fungsi. Setiap bangunan yang memiliki fungsi akan mengalami Pembedaan bagian bangunan menurut tujuannya.Rancangan bangunan di peruntukan untuk memenuhi kebutuhan manusia dan bentuk berasal dari keinginan pemakai. 2) Fungsionalisme Konstruksi Struktur, konstruksi konstruksi dan bahan bangunan bangunan sampai sampai batas tertentu memiliki kedudukan kedudukan yang lebih tinggi “Form Follow Structure Function” mengandung makna bahwa bentuk berasal dari syarat sistem struktur, konstruksi dan bahan bangunan. Sebuah rancangan pembangunan menurut penggunaan struktur, konstruksi yang jujur, jelas dan wajar tanpa disembunyikan dan rancangan struktur untuk tujuan estetik melalui elemen strukturnya sendiri 3) Fungsionalisme Ekspresi Memperlihatkan GUNA dan STRUKTUR secara bersama – sama dalam arsitektur. Bentuk merupakan wujud dari kegunaan / fungsi di dalamnya, secara simbolik melukiskan fungsi. Rancangan bangunan memperlihatkan struktur & konstruksi serta peralatan bangunan secara menonjol 4) Fungsionalisme Geometris Mencoba mengabaikan mengabaikan guna dan memusatkan memusatkan perhatian pada cara dimana dimana geometri bangunan berfungsi secara secara visual.“Function Follow Follow Form” memiliki memiliki arti makna Penciptaan Penciptaan bentuk bukan bukan untuk menyesuaikan menyesuaikan dengan guna, tetapi akibat penyesuaian bentuk geometris itu sendiri, kesederhanaan bentuk dengan geometri dan bebas dari ornament, nilai estetis didapat dari pengolahan elemen geometri 5) Fungsionalisme Organis Karya arsitektur tidak hanya hanya fungsional tetapi juga organis(bentuk sebagai sebagai suatu proses kehidupan kehidupan yang alamiah) “Bentuk dan Fungsi Identik” bahwa karya arsitektur berwawasan lingkungan, bentuk tercipta dari fenomena alam dan penggalian gagasan dari mahluk hidup. Fungsi bangunan adalah aktifitas yang menciptakan bentuk, sehingga bentuk adalah fungsi dari keseluruhan 6) Fungsionalisme Ekonomis Pendekatan ekonomi ekonomi dalam proses proses penciptaan karya arsitektur, bentuk terjadi akibat pemakaian peralatan dan bahan secara ekonomis, penggunaan penggunaan metode dan cara yang paling efektif dan efisien

7) Fungsionalisme Kultural Penciptaan karya karya arsitektur dengan menempatkan menempatkan manusia secara sentral sentral “Form Follow Culture”, bentuk berasal dari pola perilaku, kondisi sosial budaya pemakai. Bentuk dijiwai oleh kehidupan manusia, watak, kecenderungan dan nafsu serta cita-cita



Di ilhami dari teori yang telah di tulis oleh Vitruvius yang mennyatakan bahwa “…convenience, when the arrangement of the apartments is faultless and presents no hindrance to use, and when each class of building is assigned to its suitable and appropriate exposure;..” (Vitruvius : Ten Books on Architecture. Book I. Chapter III.) Pada utilitas yang ditekankan adalah pengaturan ruang yang baik, didasarkan pada fungsi, hubungan antar ruang, dan teknologi bangunan (pencahayaan, penghawaan, dan lain sebagainya). Pengaturan seperti ini juga berlaku untuk penataan kota. Misalnya : dimana kita harus menempatkan kuil, benteng, dan lain-lainya di ruang kota. Dalam proses penciptaan suatu karya arsitektur fungsi juga sejalan dengan proses tersebut. Unsur pemakai/pengguna, pemilihan komponen bangunan, penyusunan ruang, pengolahan bentuk dan proses penciptaan lainnya akan dideteksi dideteksi dari fungsi setiap aspek. Karena fungsi adalah proses, proses, maka akan mengarah pada pada satu tujuan dan karenanya karenanya arsitektur diciptakan. Fungsi mengacu mengacu pada keseluruhan / totalitas karya arsitektur. Dalam sistem arsitektur, fungsi dipengaruhi oleh kecenderungan perilaku yang timbul dalam setiap tahapan prosesnya. Sebagai suatu sistem, maka fungsi berada dalam keterkaitan antara komponen satu dengan lainnya lainnya

B. FIRMITAS (STRUKTUR)

Firmitas adalah syarat bahwa suatu bangunan harus kuat, kokoh memikul beban sendiri dan beban lain. Dalam komponen virmitas Vitruvius memberikan pemahaman bahwa sebuah bangunan yang dirancang membutuhkan sistem konstruksi agar bangunan dapat dihuni dan digunakan, inilah yang memberikan pembeda antara arsitektur dan seni rupa, atau seni pahat. Struktur dan arsitektur sangat terkait dalam beragam hubungan, mulai dari dominasi struktur secara penuh pada arsitektur hingga pengabaian yang penuh tethadap aspek struktural demi memperoleh bentuk dan pengolahan estetika . Menurut Macdonald (2002), hubungan antara arsitektur dan struktur (konstruksi) dapat dikelompokkan menjadi lima bagian a) Ornamentasi struktur struktur merupakan salah satu versi yang yang mana bangunan bangunan hanya memiliki memiliki perlindungan struktur yang terlihat dengan beberapa penyesuaian yang minimal terhadap alasan visual. b) Struktur sebagai ornament, meliputi penggunaan pendekatan yakni struktur diekspresikan dalam rangka menghasilkan bangunan yang estetik melalui penggunaateknologi yang terkenal, akan tetapi tujuan visualnya tidak sesuai dengan logika st ructural. c) Struktur sebagai arsitektur, dimana implementasi penggunaan struktur bukan sebagai ornament. d) Struktur sebagai penghasil bentuk, adalah penggambaran dari hubungan antara struktur dan arsitektur yang kriterianya lebih mengedepankan aspek struktur sangat mempengaruhi bentuk bangunan meskipun strukturnya tidak diekspos. e) Struktur diabaikan dalam proses pengolahan bentuk dan bukan bagian dari pembentukan estetika, pengembangan struktur baja dan beton, yang sangat fleksibel untuk perencanaan banguna tanpa mempertimbangkan bagaimana struktur dapat dibangun, sehingga kebebasan bentuk dapat dibangun selama bentuknya tidak terlalu besar. Selain dari pada konstruksi, sebuah struktur juga akan dibantu kekokohannya dengan pemilihan bahan material yang te pat sehingga beban yang terjadi pada bangunan dapat tersalurkan dengan baik ke tanah. suatu bangunan itu tersusun secara benar (constructed firmly) sehingga konstruksi tersebut akan kokoh, memang semua pihak akan sependapat. Namun dalam pengamatan secara sekilas, diinformasikan diinformasikan bahwa material – material bangunan yang yang ada bukan hanya sekedar dituntut kekokohan atau kekuatannya belaka, tetapi perlu kualitas lainnya juga terungkap.



Dikutip dalm buku Vitruvius ‘’then ten book on architecture’’, “Durability will be assured when foundations are carried down to the solid ground and materials wisely and liberally selected;…” (Vitruvius : Ten Books on Architecture. Book I. Chapter III). Firmitas yang dimaksud Vitruvius mencakup penyaluran beban yang baik dari bangunan ke tanah dan juga pemilihan material yang tepat. Vitruvius menjelaskan setiap mate rial yang ia pakai dalam bangunannya, bangunannya, seperti batu bata, pasir, kapur, pozzolana, batu dan kayu. Setia p material dijelaskan mulai dari karakteristik dari tiap jenis-jenisnya hingga cara mendapatkanya/membuatnya. Kemudian, ia menjelaskan metode membangunnya (konstruksi).

C. VENUSTAS (ESTETIKA)

Venustas secara harafiah berarti sifat-sifat utamaDewi Venus, diartikan keindahan yang memang menjadi ciri lahiríah dewi ini. Perspektif arsitektur barat memandang estetika sebagai sebuah aspek yang berhubungan dengan fenomena keindahan alam ataupun keindahan obyektif pada sebuah benda yang dilihat. Berdasarkan sudut pandang ini, maka secara garis besar basis tingkatan estetika terdiri dari tiga bagian yaitu (1). tingkatan pertama yang berfokus pada kulaitas material warna, suara, gerak, sikap serta reaksi fisik lannya; (2). tingkatan kedua yakni penyusunan dan pengorganisasian terhadap konfigurasi struktur bentuk melalui pertimbangan harmonis, kontras, seimbang, kesatuan yang selaras dan kesatuan yang utuh danSusunan hasil pengamatan yang terkait dengan perasaan (Dharsono dalam Soebroto, 2008). Pada sisi lain perspektif nusantara (Indonesia) memandang estetika dari filsafat, karena keragaman kebudayaan nusantara menempatkan estetika pada filsafat keindahan, melalui paradigma mikrokosos (alam kecil) dan makrokosmos (alam raya). Paradigma ini memposisikan manusia sebagai unsur mikrokosmos yang tidak terpisahkan dengan Tuhannya sebagai makrokosmos, yang seringkali tidak dapat diungkapkan melalui bahasa sehingga dimanifestasikan melalui simbol atau kiasan. Dalam kutipan karya tulis Vitruvius menyatakan “…and beauty, when the appearance of the work is pleasing and in good taste, and when its members are in due proportion according according to correct principles of symmetry.” (Vitruvius : Ten Books on Architecture. Book I. Chapter III). Proporsi dan simetri merupakan faktor yang dianggap Vitruvius mempengaruhi keindahan. Hal ini ia dasarkan pada tubuh manusia yang setiap anggota tubuhnya memiliki proporsi yang baik terhadap keseluruhan tubuh dan hubungan yang simetrikal dari beberapa anggota tubuh yang berbeda ke pusat tubuh. Hal ini, kemudian, diilustrasikan oleh Leonardo daVinci pada Vitruvian Man. The Vitruvian Man yang terkenal di dunia gambar yang dibuat oleh Leonardo da Vinci di sekitar tahun 1487 1487 . Hal ini disertai dengan catatan berdasarkan berdasarkan pekerjaan pekerjaan Vitruvius. Yang Yang menggambar, yang berada di pena dan tinta di atas kertas, menggambarkan seorang laki-laki telanjang dalam dua angka dilapiskan keatasnya dengan posisi tangan dan kaki terpisah dan secara bersamaan ditulis dalam lingkaran dan persegi. Teks dan gambar yang kadang-kadang disebut dari proporsi atau Canon, sering kurang, proporsi Man. Akan disimpan di Gallerie dell’Accademia di Venesia, Italia, dan, seperti kebanyakan karya di atas kertas, hanya kadang-kadang ditampilkan. Gambar yang didasarkan pada correlations proporsi manusia yang ideal dengan geometri yang dijelaskan oleh Arsitek Romawi kuno Vitruvius dalam Buku III dari risalah-Nya Architectura De. Vitruvius menggambarkan manusia sebagai tokoh utama sumber proporsi antara Klasik pesanan arsitektur. Seniman telah berusaha untuk menggambarkan konsep, dengan kurang sukses. Menggambar secara tradisional yang bernama dalam kehormatan dari arsitek.



Venustas merupakan daya seni yang ditonjolkan dalam sebuah sebuah bangunan sehingga rancangan bangunan tidak monoton dan hanya berupa onggokan batu saja. Untuk menghadirkan unsure seni dalam arsitektur dapat diterapkan dalam sebuah desain. Dalam buku III misalnya, Vitruvius menetapkan unsur simetri sebagai prinsip pertama di dalam penataan bangunan. Prinsip berikutnya adalah proporsi proporsi – perbandingan bagian yang terdapat dalam satu benda atau bentuk – yang terutama diaplikasikan pada tiang-tiang yang oleh Vitruvius dikelompokan menjadi berbagai jenis sesuai dengan temuannya di kuil Romawi. Di sini bagianbagian bangunan yang berhubungan dengan tiang dan balok diatasnya mendapat perhatian penuh. Dalam buku yan ke IV, Vitruvius mengemukakan asal-usul ketiga order dan proporsi Capital Corintian. Dari sini ia lebih jauh menjabarkan ornamen order tersebut serta melanjutkannya dengan penjelasan mengenai proporsi Kuil Doric. Pembagian ruangan, penghadapan kuil yang harus kebagian langit Barat (bila ada upacara perngorbanan pelaksanaan acara akan menghadap ke Timur) juga diaturnya. Ketentuan tersebut berhubungan berhubungan dengan pintu yang juga tunduk pada kaidah proporsi dan tata letak vertikal maupun horizontal.



BAB IV KESIMPULAN

Tujuan umum Arsitektur menurut Marcus Vitruvius Pollio adalah Arsitektur tergantung pada susunan penataan, keselarasan dalam pergerakan simetri, kesesuaian dan ekonomi. Seperti halnya media komunikasi yang lainnya, arsitektur memiliki bahasa tersendiri di dalam mengungkapkan pesan, keinginan dan harapan. Bahasa / alat komunikasi dalam arsitektur adalah “Bangunan”(bentuk “Bangunan”(bentuk dan ruang). Bangunan yang menampilkan kearsitekturan dengan baik adalah bangunan yang mengandung sejumlah komunikasi secara menyeluruh, terpadu dan seimbang. Keseimbangan ini menurut Vitruvius adalah berdasarkan asas-asas“convenience, solid and lasting strength, beauty” Convenienceberarti ketepatan atau pencarian pada kecocokan fungsi,solid and lasting strength berarti kekuatan bangunan tersebut,sedangkanbeautyádalah keindahan atau pencarian pada rancangan yang peka dan imajinativ. Secara garis besar ketiga komponen yang menjadi acuan utama dalam metode perancangan teori Vitruvius akan terus mengalami kemajuan dan melewati zaman ke zaman. Keselarasan komponen utilitas, firmitas, dan venustas merupakan keberhasialan desain dalam sebuah perancangan arsitektur tanpa menginggalkan ketiga komponen komponen. Sampai saat sekarang ini, teori Vitruvius terus diterapkan dan mengalami tahap perkemabangan di setiap komponennya. Hal ini di sesuaikan dengan kebutuhan humanism dan perkembangan perkembangan kebudayaan mansyarakat, sehingga terjadi penekanan dan pemngembangan pemngembangan unsure pada setiap komponennya. komponennya.



makalah teori

Recommend Documents