O Espelho da Alquimia O Espelho da Alquimia, composto pelo famoso Frei, Roger Bacon, algum companheiro de Martin College e Brasen-nase College, em Oxenforde. CAPÍTULO I Das Definições de Alquimia. Em muitos livros antigos que são encontradas muitas definições desta arte, a intenção do qual devemos considerar no presente capítulo. Para Hermes disse desta Ciência: A alquimia é uma ciência Corporal simplesmente composto por um e por um, naturalmente conjunção coisas mais precioso, pelo conhecimento e efeito, e convertê-los por um commixtion natural em um tipo melhor. Um certo outro disse: Alquimia é uma ciência, ensinando como transformar qualquer tipo de metal em outro, e que por um remédio adequado, como ele apareceu por muitos livros dos filósofos. Alquimia, portanto, é uma ciência ensinando como fazer e compor um determinado medicamento, que é chamado Elixir, o que quando é lançada sobre metais ou organismos imperfeitos, não aperfeiçoá-los totalmente na própria projeção. CAPÍTULO II. dos princípios naturais e procriação de Minerais.
Em segundo lugar, eu perfeitamente irá declarar os princípios naturais e procreations de minerais: onde o primeiro é de notar, que os princípios naturais nas minas, são Argent-vive e enxofre. Todos os metais e minerais, de que haja diversos tipos e diversificada, são gerados destes dois, mas: Devo dizer-lhe, que a natureza sempre tem a intenção e se esforça para a perfeição do ouro, mas muitos acidentes próximos entre, mude os metais, como é evidentemente para ser visto na diversidade dos livros Philosophers. Pois de acordo com a pureza e impureza dos dois princípios citados acima, Argentvive e enxofre, puro e metais impuros são geradas: a saber, ouro, prata, aço, chumbo, cobre e ferro: de cuja natureza, isto é, quer dizer, pureza e impureza, ou superfluidade imundo e defeito, dar ouvidos ao que se segue. Da natureza do ouro.
O ouro é um corpo perfeito, engendrada de Argent-vive puro, fixo, claro, vermelho, e de enxofre limpo, fixo, vermelho, não queimando, e ele não quer nada. Da natureza da prata. A prata é um corpo, limpa, pura, e quase perfeito, nascido de Argent-vive, puro, quase fixo, claro e branco, e de um tal de enxofre como: Ele não quer nada, salvo um pouco de fixação, cor e peso.peso . Da natureza da Steel. O aço é um corpo limpo, imperfeito, engendrada de Argent-vive puro, fixo e não fixo claro, branco exteriormente, mas interiormente vermelho, e do enxofre como. Ele só quer decocção ou digestão, Da natureza de chumbo. O chumbo é um corpo impuro e imperfeito, engendrada de Argent-vive impuro, não fixo, terra, vistoso, um pouco branco exteriormente e interiormente vermelho, e de um tal de enxofre na queima de parte, quer a pureza, a fixação, cor e fogo. Da natureza do cobre. O cobre é um corpo impuro e imperfeito, engendrada de Argent-vive, impuro, não fixo, terra, queimando, vermelho não está claro, e do enxofre como. Ela quer pureza, fixação e peso, e tem muito de uma cor impuro, e mundanidade não queima. Da natureza do ferro. O ferro é um corpo impuro e imperfeito, engendrada de Argent-vive impuro, muito fixo, terra, queima, branco e vermelho não está claro, e do enxofre como: quer fusão, pureza e peso: Tem muito fixo imundo Enxofre, e earthiness queima. O que tem sido falado, cada Alquimista deve diligentemente observar. CAPÍTULO III. fora do que coisas a questão do Elixir deve ser mais quase extraído.
A geração de metais, bem perfeito, tão imperfeita, é suficientemente declarado
pelo que já foi falado, agora voltemos ao assunto imperfeito que deve ser escolhido e aperfeiçoados. Vendo que pelos antigos capítulos que nos foi ensinado, que todos os metais são engendrados de Argent-vive e enxofre, e como que a sua impureza ea impureza não corrupto, e que nada pode ser misturado com metais que não foram feitas ou surgiram a partir deles , ela: permanece limpo o suficiente, que não é uma coisa estranha que não tem sua origem a partir desses dois, é capaz de aperfeiçoá-los, ou para fazer uma mudança e uma nova transmutação deles, de modo que é de se admirar, que qualquer homem sábio deve definir a sua mente sobre as criaturas vivas, ou vegetais que estão longe, quando haja minerais que podem ser encontrados perto o suficiente: nenhum deles pode nós de qualquer maneira acho que qualquer um dos filósofos colocou o Arte no dito coisas remotas, se não fosse a título de comparação, mas da referida dois, todos os metais são feitas, nem faz qualquer coisa apegar-se a eles ou se juntaram a eles, mas não muda-los, mas o que é deles, e assim de certo que devemos tomar Argent- vive e enxofre para a questão da nossa pedra: Nem Argent-vive por si só, nem só de enxofre por si só, gerar qualquer metal, mas da commixtion de ambos, metais e minerais diversos são diversamente trouxe. Nossa questão, portanto, deve ser escolhido da commixtion de ambos, mas o nosso segredo final é mais excelente, e mais escondida, a saber, de que coisa mineral, que é mais perto do que os outros, deve ser feita, e em fazer a escolha do presente documento, devemos ser muito cautelosos. Eu coloquei o caso, então, se a nossa matéria eram, antes de tudo tirado de vegetais, (do qual espécie são ervas, árvores, e tudo o que brota da terra) aqui devemos primeiro fazer Argent-vive e enxofre, por um longo decocção , a partir do qual as coisas, e seu funcionamento que são dispensados, pois a própria natureza oferece para nós Argent-vive e enxofre. E se devemos chamar isso de criaturas vivas (de que tipo é o sangue do homem, cabelo, urina, fezes, ovos de galinha, eo que mais procedem de seres vivos), devemos também fora delas extrair Argent-vive e enxofre por decocção, a partir do qual somos libertados, como estávamos antes. Ou se devemos escolhê-lo para fora de minerais do meio (do qual espécie são todos os tipos de magnésia, Marchasites, de Tutia, reveste, Allums, Baurach, sais e muitos outros), devemos também, como dantes, extrair Argent-vive e enxofre por decocção: de que a partir do primeiro, também são dispensados. E se devemos ter um dos sete espíritos, por si só, como Argent-vive, ou sozinho Enxofre, ou Argent-vive e um dos dois enxofres ou Enxofre-vive, ou Auripigment ou Citrino Arsenicum, ou vermelho sozinho, ou o assim: nunca devemos realizá-lo, porque desde que a natureza nunca faz nada perfeito, sem igual commixtion de ambos, nem podemos nós: a partir destes, portanto, a partir da foresaid Argent-vive e enxofre em sua natureza que são dispensados. Finalmente, se devemos escolhê-los, devemos misturar tudo como está, de acordo com a devida proporção, o qual ninguém conhece, e depois decoct a coagulação, em um nódulo sólido, e, portanto, estão dispensados de receber os dois em sua própria natureza: a saber, Argent-vive e enxofre, vendo que não sabe o seu peso, e para que possamos cumprir com os
órgãos, onde vamos encontrar o dito coisas proporcionado, coagulado e reuniram-se, após a devida forma. Guarde este segredo mais segredo. O ouro é um corpo masculino perfeito, sem qualquer excesso ou diminuição: e se: deve aperfeiçoar corpos imperfeitos misturada com ela por fusão só, deve ser Elixir para vermelho. Prata também é um corpo quase perfeito, e feminino, o que se deve quase perfeita corpos imperfeitos por sua fusão comum apenas, deve ser Elixir de branco, que não é, nem não pode ser, porque eles só são perfeitos. E, se esta perfeição pode ser misturado com o imperfeito, o imperfeito não deve ser aperfeiçoada com o perfeito, mas em vez da sua perfeição devem ser diminuídas pela imperfeito, e tornar-se imperfeito. Mas se eles eram mais do que perfeito, em um duplo, quatro vezes, cem vezes, ou maior proporção, eles podem, em seguida, bem perfeito o imperfeito. E porquanto a natureza sempre funciona de forma simples, a perfeição que está neles é simples, inseparáveis, e incommiscible, nem podem eles pela arte ser colocado na pedra, para fermentar para encurtar o trabalho, e por isso trouxe para seu estado anterior, pois o mais volátil não ultrapassar a maioria fixo. E para que o ouro é um corpo perfeito, composto de Argent-vive, vermelho e clara, e de um tal de enxofre, por isso escolhemos não fosse a questão de nossa pedra para o Elixir vermelho, porque é tão simplesmente perfeito, sem artificial mundification, e tão fortemente digerido e alimentado com um calor natural, que com o nosso fogo artificial, que são pouco capazes de trabalhar em ouro ou prata, e embora a natureza faz perfeito nada, mas ela não pode mundify completamente, ou perfeito e purificá-la, porque ela apenas funciona em que ela tem. Se, portanto, devemos escolher ouro ou prata para a questão da pedra, devemos duro e scantly encontrar fogo trabalhando neles. E embora nós não somos ignorantes do fogo, mas não poderíamos chegar à mundification completa e perfeição da mesma, em razão de sua maior empresa de tricô juntos, e composição natural: estamos, portanto, dispensado de dar o primeiro muito vermelho, ou o segundo demasiado branco, vendo, podemos descobrir uma coisa ou algum corpo de tão limpa, ou melhor, mais limpo enxofre e Argentvive, em que a natureza tem feito pouco ou nada, que com o nosso fogo artificial, ea experiência de nossa arte , somos capazes de trazer ao seu devido mistura, mundification, cor e fixação, continuando nosso trabalho engenhoso sobre ela. Não deve, portanto, ser tal assunto escolhido, onde, há Argent-vive, limpo, puro, claro, branco e vermelho, não está totalmente completa, mas igualmente e proporcionalmente commixt após a devida forma com o enxofre como, e congelados em um sólido massa, que por nossa sabedoria e discrição, e por nosso fogo artificial, podemos alcançar até o extremo de limpeza, e a pureza do mesmo, e trazê-lo para que a passagem, que após o trabalho terminado, ele pode ser um mil mil vezes mais forte e perfeito, então os próprios corpos simples, decoct por seu calor natural. Seja, portanto, prudentes, porque se você deve ser sutil e inteligente nos meus capítulos (em que por se manifestar em prosa eu coloquei aberto a questão da pedra fácil de ser conhecida), você deve provar de que coisa deliciosa, onde toda a intenção dos Filósofos é colocado.
CAPÍTULO IIII. sobre a forma de trabalhar, e de moderação, e continuando o fogo.
Espero que antes desta vez você já descobriu com as palavras já faladas (se você não é mais chato, ignorante e estúpido) a determinado assunto dos Filósofos aprendidas abençoados pedra, sobre o qual Alchemy funciona, enquanto nós nos esforçamos para aperfeiçoar o imperfeito, e que, com as coisas mais do que perfeito. E para que a natureza nos entregou o imperfeito apenas com o perfeito, é a nossa parte para tornar o assunto (nos capítulos anteriores declarou a nós) mais então perfeito por nosso trabalho artificial. E se não sabemos a maneira de trabalhar, o que é a causa que nós não vemos como a natureza (o que há muito tempo tem aperfeiçoado metais) não trabalhar continuamente! Não vemos que, em Minas, através do calor contínuo que está nas montanhas dos mesmos, a grosseria de água é tão decocted e engrossado, que na continuação de tempo torna-se Argent-vive? E isso, nas gorduras da terra através do mesmo calor e decocção, Enxofre é engendrado! E que através do mesmo calor sem intervalo continuou neles, todos os metais são engendrados deles de acordo com a sua pureza e impureza? e que a natureza faz por decocção sozinho aperfeiçoar ou tornar todos os metais, bem como perfeitos imperfeitos? 0 extrema loucura! o que, peço-vos, constrange-lo a procurar aperfeiçoar as coisas foresaid por estranhos regimentos melancólico e fantástico! como se diz: Ai de vós que vai superar a natureza, e fazer os metais mais do que perfeito por um novo regimento, ou do trabalho surgiu a partir de seus próprios cérebros sem sentido. Deus deu a natureza de forma direta, a saber, mistura contínua, e você gosta insensatos desprezam a ele, ou então sei que não. Mais uma vez, o fogo ea Azot, são suficientes para você. E em outro lugar, Calor aperfeiçoa todas as coisas. E em outros lugares, ver, ver, ver, e não vos canseis. E em outro lugar, deixe seu fogo ser suave e fácil, que ser sempre igual, pode continuar queimando, e não deixe que aumentar, pois se isso acontecer, você deve sofrer uma grande perda. E em outro lugar, saber que em uma coisa, a saber, a pedra, por um lado, a saber, decocção, e em um navio todo o domínio é realizada. E em outro lugar, pacientemente, e continuamente, e em outro lugar, moê-lo sete vezes. E em outro lugar, é chão com fogo, e em outro lugar, este trabalho é muito parecido com a criação do homem, porque como o infantil no início se alimenta com carnes leves, mas os ossos a ser reforçada com mais forte: de modo que este domínio também, em primeiro lugar ele deve ter um fogo fácil, pelo qual devemos sempre trabalhar em toda a essência de decocção. E, embora a gente sempre fala de um fogo suave, mas, na verdade, pensamos que em governar o trabalho, o fogo deve ser sempre a pouco e pouco ser aumentada e aumentada até o fim.
CAPÍTULO V. da qualidade do Navio e forno.
Os meios e forma de trabalhar, já determinou: agora estamos a falar do Navio e forno, em que tipo e de que as coisas devem ser feitas. Considerando que a natureza por um fogo natural decocts os metais nas minas, ela nega a decocção como deve ser feito sem um ajuste navio para ele. E, se nos propomos a imitar a natureza em inventar, por isso é que vamos rejeitá-la navio! Vamos em primeiro lugar, portanto, ver em que lugar a geração dos metais é feita. Isso, evidentemente, aparecer nos lugares de minerais, que na base da montanha existe calor continuamente da mesma forma, a natureza do qual é sempre a subir, e na ascensão ele sempre seca, e coagula a água mais grossa ou grosseira escondido no barriga, ou veias da terra, ou montanha, em Argent-vive. E se a gordura mineral do mesmo lugar decorrente da terra, ser recolhidas junto quente nas veias da terra, que atravessa a montanha, e tornase enxofre. E como um homem pode ver nas veias foresaid daquele lugar, que Sulphur engendrado da gordura da terra (como é tocado antes) se reúne com o Argent-vive (como também está escrito) nas veias da terra, e gera a espessura da água mineral. Lá, através do calor igual contínua na montanha, em longo processo de metais diversos horários são geradas, de acordo com a diversidade do lugar. E nesses lugares mineral, você deve encontrar um calor contínuo. Por esta razão, estamos de certo notar, que a montanha mineral externo está em todos os lugares calar dentro de si, e pedregoso, porque se o calor pode emitir para fora, nunca deve ser engendrado qualquer metal. Se, portanto, temos a intenção de imitar a natureza, devemos ter necessidades, tais como um forno para os montes, e não na grandeza, mas no calor contínuo, de modo que o fogo colocado, quando ele sobe, pode não encontrar nenhuma ventilação, mas que o calor pode açoitarem o navio estar perto fechados, contendo em si a questão da pedra: que o navio deve ser rodada, com um pequeno pescoço, feito de vidro ou um pouco de terra, representando a natureza ou perto de tricô em conjunto de vidro: a boca do qual deve ser assinado ou fechado com uma cobertura do mesmo assunto, ou com o alaúde. E, nas minas, o calor não toca imediatamente o assunto de enxofre e Argent-vive, porque a terra da montanha vem lugares entre: Portanto, este fogo não deve tocar imediatamente o vaso, contendo a matéria das coisas atrás referidos nele , mas deve ser colocado em outro navio, fechou fechado na forma como, de modo que o calor temperado pode tocar o assunto acima e abaixo, e onde quer que seja, mais adequadamente e apropriadamente: ao que Aristóteles diz que, à luz das luzes , que o mercúrio é para ser inventado num vaso de três vezes maior, e que o recipiente deve ser de vidro mais rígido, ou (o que é melhor) da Terra possuindo a natureza do vidro.
Capítulo VI. das cores acidentais e essencial que aparecem no trabalho.
A questão da pedra assim terminou, você deve saber a maneira certa de trabalhar, de que modo e regimento, a pedra é frequentemente alterada em decocção em diversas cores. Ao que se diz, tantas cores, tantos nomes.De acordo com as diversas cores que aparecem na obra, os nomes também foram variadas pelos filósofos: sobre que, na primeira operação de nossa pedra, é chamado putrifaction, e nossa pedra é feita preta: do qual se diz, quando você achar que é preto , saiba que nessa brancura escuridão está escondido, e você deve extrair o mesmo de sua negritude mais sutil. Mas depois putrifaction ele ceras vermelhas, e não com uma verdadeira vermelhidão, um dos quais diz: Muitas vezes, é vermelho, e muitas vezes de uma cor citrina, que muitas vezes se funde, e muitas vezes é coagulado, antes verdadeiro brancura. E se dissolve, coagula-se, é putrifies si, as cores em si, ele mortifica-se, ele acelera em si torna-se preto, torna-se branco, torna-se vermelho. Ele também é verde: sobre que outro diz, Inventar-lo, até que ele aparece verde para vós, e que é a alma. E outra, sabe que, em que: verde a sua alma tem domínio. Há também aparece antes de brancura a cor pavões, sobre o qual se diz, portanto, saber que todas as cores do mundo, ou que se pode imaginar, comparecer perante a brancura, e depois verdadeiro brancura segue. Do qual se diz: Quando foi decocted pura e limpa, que brilha como os olhos de peixes, então devemos esperar que sua utilidade, e pelo tempo que a pedra está congelado rodada, e um outro diz: Quando você se encontrar no topo de brancura no vidro, a certeza de que nessa brancura, vermelhidão está oculto: e isso você deve extrair, mas inventar-lo enquanto ele se torna vermelho, porque entre o verdadeiro brancura e vermelhidão verdade, há uma certa ash-color: de que é disse: Depois de brancura, você não pode errar, para aumentar o fogo, você deve chegar a um ash-color: de que outra diz: Não coloque luz pelas cinzas, para Deus dará a você fundição e, em seguida, no último o rei é investido com uma coroa vermelha do por vontade de Deus. CAPÍTULO VII. Como fazer projeção da medicina em qualquer corpo imperfeito.
Tenho em grande parte conseguido a minha promessa de que grande maestria, para fazer o mais excelente Elixir, vermelho e branco. Para concluir, estamos a tratar de forma de projeção, que é a realização do trabalho, a alegria desejada e esperada. O Elixir vermelho se transforma em uma cor citrina
infinitamente, e muda todos os metais em ouro puro. E o Elixir branco não infinitamente branquear, e traz cada metal a brancura perfeita.Mas sabemos que um metal é mais longe da perfeição depois outro, e mais um perto depois outro. E apesar de todos os metais podem, por Elixir ser reduzida à perfeição, no entanto, são o mais próximo mais facilmente, rapidamente e perfeitamente reduzida, em seguida, aqueles que são muito distantes, e quando nos encontramos com um metal que está perto da perfeição, nós estamos assim, dispensado do muitos que estão longe. E, como para os metais que eles estão perto e que longe, qual deles eu digo ser o mais próximo da perfeição, se você é sábio e discreto, você deve encontrar-se claramente e verdadeiramente estabelecido nos meus capítulos. E, sem dúvida, aquele que é tão rápido avistados neste meu espelho, que, por sua própria indústria, ele pode descobrir a verdade importa, ele faz muito bem saber sobre o que o corpo da medicina deve ser projetado para trazê-lo à perfeição. Para os precursores desta arte, que tê-lo encontrado pela sua filosofia, não apontar com o dedo a forma direta e simples, quando dizem: Natureza, contém a natureza: Natureza supera a natureza: e encontro da natureza com a sua natureza, extremamente alegra , e é transformada em outras naturezas, e em outro lugar, cada alegra como na sua, como: por semelhança é dito ser a causa da amizade, da qual muitos filósofos deixaram um segredo notável, sabeis que o leite não entrar rapidamente em seu corpo, o que pode de maneira nenhuma ser unido a outro órgão e, em outro lugar, a alma não entrar rapidamente em seu próprio corpo, que se você for prestes a se juntar com outro corpo, você deve perder o seu trabalho, pois a proximidade em si é mais clara. E porque as coisas corpóreas neste regimento são feitas incorpóreo, e as coisas, pelo contrário incorpóreo corporal, e no calar da obra, todo o corpo é feito uma coisa fixa espiritual, e porque também que Elixir espiritual, evidentemente, seja branco ou tinto, é tão grandemente preparados e decocted além da sua natureza, não é de admirar que não pode ser misturado com um corpo, em que se projecta, sendo apenas derretido. Também é uma questão difícil de projetá-lo em um milhão de homens e mais, e incontinenti para penetrar e transmutar-los. Portanto, vou agora entregar-vos um grande segredo e oculto. uma parte é para ser misturado com mil do próximo corpo, e deixar: tudo isso certamente ser colocados em um recipiente adequado, e colocá-lo em um forno de fixação, pela primeira vez com um fogo emprestado, e depois aumentando o fogo durante três dias , até que seja inseparavelmente unidas, e este é um trabalho de três dias: mais uma vez e, finalmente, todos parte do mesmo, por si só, deve ser projetada sobre outros mil partes de qualquer corpo perto, e este é um trabalho de um dia, ou um hora, ou um momento, para que o nosso maravilhoso Deus é eternamente digno de ser louvado. Aqui termina o Espelho da Alquimia, composto pelo filósofo mais erudito, Roger Bacon.
