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$R% IR& 'TI $R( I)I * &+ C$NC&PT$ I", -& TRAN"$RMACI$N &PIRIT/A+ &l roceso de transformaci1n esiritual uede ser descrito como un oner 2untos los oderes de la e3eriencia ! del entendimiento. Cuando este oder es integrado4 emu2a a la conciencia de una ersona m5s all5 de sus limitaciones. Cada vez 6ue esto ocurre4 el vie2o self fallece ! un nuevo self renace. &ste renacimiento es el mensa2e del Ig#1d7 8la iniciaci1n9 !4 de acuerdo a If54 Ig#1d7 es recreado cada vez 6ue alguien gana nuevo insight so#re el self ! el Mundo. &n cada momento en 6ue estamos conscientes4 el cuero interact:a con el Mundo or medio de una resuesta emocional a los est;mulos. Al ocurrir estas resuestas4 la mente intenta a2ustar las reacciones emocionales a alguna forma de marco racional. Tanto el ensamiento como la emoci1n son e3resiones fundamentales de
-esrenderse de las vie2as formas de ensar es una forma de ire racional.Cuando ha#lamos de la orientaci1n de los $d7 en relaci1n a la ersona 6ue ha llegado ara adivinaci1n4 la olaridad entre ire e i#i toma un significado ligeramente distinto. /n $d7 echado con una orientaci1n de i#i sugiere 6ue la ersona 6ue ha lanteado las reguntas est5 resistiendo las lecciones resentadas or el $d7. Resistir el crecimiento es una forma de contracci1n= es una oosici1n al roceso de crecimiento esiritual. /n $d7 echado con orientaci1n de ire sugiere 6ue la ersona 6ue ha lanteado la regunta est5 disuesta a a#razar las lecciones resentadas or el $d7. A#razar el crecimiento es una forma de e3ansi1n= es la acetaci1n de las lecciones roorcionadas durante el crecimiento esiritual. I#i tal como e3iste en la Creaci1n4 es una ocurrencia natural en el ciclo de cam#io. I#i como un comonente de los $d74 usados durante la adivinaci1n4 uede reresentar una resistencia emocional al cam#io 6ue est5 usualmente arraigada en el miedo a lo desconocido. Parte del roceso de ganar insight so#re el uso correcto de ala#ras de oder es la comrensi1n de 6ue algunas ala#ras !or7#5 cam#ian de sentido4 deendiendo del conte3to.-e#ido a la fuerte influencia de los aradigmas teol1gicos cristianos en la cultura occidental4 algunos a>o 6ue ractican la adivinaci1n en $ccidente han asociado i#i con el mal. &n la cosmolog;a If5 no e3iste un ?-ia#lo?. &l negativismo4 el dolor4 el sufrimiento ! la in2usticia son frecuentemente el tra#a2o de fuerzas esirituales 6ue se llaman el@nn;. +os el@nn; llegan a la e3istencia como resultado de la resistencia ersonal a la transformaci1n esiritual4 la carencia de disosici1n a considerar la /nidad esencial del er ! el ignorar la influencia del destino ersonal. +a tarea del a>o es transformar esta resistencia4 no la de 2uzgarla.+a acetaci1n de la gu;a esiritual tal como es e3resada or medio de los $d7 conduce a niveles m5s rofundos de integraci1n entre las olaridades de la e3eriencia4 ! el entender esta integraci1n crea una estado llamado or; ire. +a traducci1n literal de or; ire es ?ca#eza de #uena fortuna?= una me2or traducci1n ser;a ?sa#idur;a?. &l rechazo a la gu;a esiritual tal como es e3resada or medio de los $d7 uede llevar a niveles acrecentados de desintegraci1n entre las olaridades de la e3eriencia ! el entendimiento. &sta desintegraci1n crea un estado llamado or; i#i. +a traducci1n literal de or; i#i es ?ca#eza de mala fortuna?. &n t@rminos occidentales4 esta e3resi1n odr;a ser entendida como dese6uili#rio s;6uico. -e acuerdo a If54 el rechazo a la gu;a esiritual es la causa de la enfermedad tanto f;sica como mental. If5 toma el unto de vista totalizador de 6ue todas las formas de desgracia4 inclu!endo la enfermedad mental4 la enfermedad f;sica4 la @rdida de ri6uezas materiales4 los accidentes e incluso los desastres naturales4 son el resultado del
