Pengaruh Agama Agama terhadap Kesehatan Manusia
1.1
BAB I PENDAHULUAN
Latar Belakang
Dalam situasi jaman sekarang, telah kita ketahui bahwa permasalahan dunia kesehatan semakin kompleks. kompleks. Semakin Semakin berkembangny berkembangnyaa teknologi teknologi kesehatan kesehatan ternyata ternyata juga membuat berbagai macam permasalahan baru seperti euthanasia, KB, bayi tabung, dan lain sebagainya. Perm Permas asala alaha han n inil inilah ah yang yang mend mendor oron ong g para para medi mediss haru haruss melak melakuk ukan an tind tindak akan an deng dengan an pertimbangan yang luas. Salah satu solusinya adalah peranan ukum Allah dalam kesehatan manusia. Maka dari uraian di atas, penulis akan mengulas lebih dalam peranan ukum Allah dalam kesehatan manusia.
1.2
Rumusan Masalah
Berdasarkan uraian dalam latar belakang di atas maka dapat dirumuskan permasalahan berikut ! " Bagaimanakah peranan agama dalam kesehatan manusia # "
1.3
Tujuan
$.%.$ Tujuan Tujuan Umum &ntuk mengetahui peranan agama dalam kesehatan manusia. $.%.' Tujuan Tujuan husus &ntuk &ntuk mengid mengident enti(i i(ikas kasii perana peranan n agama agama dalam dalam keseha kesehatan tan manusi manusiaa sehing sehingga ga dapat dapat memberikan pengetahuan dalam melakukan tindakan medis.
1.!
Man"aat
Paper ini diharapkan berguna bagi ! $.).$. Bagi penulis Paper ini agar dapat memberikan pemahaman yang lebih dalam tentang peranan agama dalam kesehatan manusia. $.).' Bagi Masyarakat &mum Paper ini dapat menjadi wacana dan in(ormasi peranan agama dalam kesehatan manusia dan diharapkan menjadi solusi permasalahan medis yang dihadapi oleh masyarakat.
1.#
$.*.$
$.*.$.$
Met$%$l$g&
Metode dan +eknik
Pengumpulan Data Metode dan teknik yang penulis gunakan adalah metode studi pustaka dengan teknik catat
$.*.$.'
Analisis Data Metode dalam menganalisis data, penulis menggunakan metode deskripti(..
$.*.$.%
Penyajian asil Analisis Dalam penajian hasil analisis, penulis menggunakan metode in(ormal atau bacaan.
$.*.'
andasan +eori Paper ini disusun berdasarkan teori kesehatan yang berlandaskan spiritual -keagamaan
1.'
(um)er Data
Data / data yang diperoleh dalam penyusunan paper ini diperoleh dari internet.
BAB II PEMBAHA(AN
2.1 Tuhan Allah %alam *an%angan Ilmu esehatan
Dalam ilmu kesehatan +uhan Allah dipandang sebagai penentu dari kesehatan dari seorang manusia. Sehat dan sakit ditentukan oleh +uhan tetapi penentuan kesehatan manusia tidak lepas dari upaya manusia tersebut untuk memperoleh kesehatan itu sendiri.
$
Pernyataan nyatanya adalah pada kalimat berikut!
0esus -Anak adalah Allah yang menjelma menjadi manusia. Pada masa hidupnya di muka bumi ia sepenuhnya Allah dan sepenuhnya manusia. 1a kekal dan setara kekuasaannya dengan Allah. 0esus adalah Anak Allah. 1a adalah Allah yang menjelma menjadi manusia. 2iwa manusia itu kekal dan tidak hilang keberadaannya kapanpun juga. Semua orang yang diselamatkan -lahir baru akan hidup kekal di surga bersama Allah &ntuk memperoleh keselamatan, orang harus bertobat dan percaya kepada 0esus Kristus demi keselamatan mereka. $
http!33id.wikipedia.org3wiki3Kontro4ersi5mengenai5Saksi6Saksi50ehuwa
2.2 (&a*akah Allah &tu menurut *ara Ahl& Me%&s
Menurut ahli medis, Allah -+uhan adalah penentu dari kesembuhan seorang pasien. +etapi bukan berarti para ahli medis tidak melakukan pelayanan kesehatan dengan baik. 0ang dimaksud dalam hal ini adalah bahwa kesembuhan seorang pasien tidak terlepas dari keputusan +uhan. Dalam medis dikenal beberapa komponen pelayanan kesehatan yaitu pelayanan kesehatan bio, psiko, sosial, dan spiritual sebagai satu kesatuan yang harus diberikan kepada pasien.
Para ahli medis juga berpendapat bahwa pasien dapat meningkatkan derajat kesehatannya - dari sakit menjadi sehat atau dari sehat menjadi tetap sehat selalu berkaitan dengan +uhan. &paya mendekatkan diri kepada +uhan -Allah adalah bagian dari prose pelayanan kesehatan.
2.3 Peranan Hukum Allah %alam kesehatan manus&a ukum Allah adalalah suatu tata cara melakukan ibadah. Dalam kesehatan, ukum Allah sangat berperan penting. ukum Allah tidak hanya menganut tata cara agama, tapi hukum yang diatur meliputi setiap aspek kehidupan masyarakat, ekonomi, pertanian, sosial, dll hukum termasuk kebersihan, sanitasi dan diet, mematuhi yang akan melindungi mereka dari penyakit. '
Peranan ukum Allah bagi kesehatan manusia yaitu mengatur tentang perilaku manusia agar terhindar dari berbagai penyakit. Berikut adalah berbagai tindakan / tindakan yang sesuai dengan ukum Allah dalam kesehatan manusia yaitu ! 2.3.1
$ntam&nas& $leh Ba%an Dea% +He,an %an Manus&a-
+indakan pencegahan termasuk mencuci dari seseorang atau pakaian apapun, kulit, kapal kayu, dll, yang telah di kontak dengan tubuh, dan pemecahan dari setiap bejana tanah liat, yang kita kenal sekarang ini sangat sulit untuk mensterilkan.. menyebutkan khusus terbuat dari kenajisan kapal ditemukan di sekitar kematian. al ini untuk menghindari kontaminasi isi oleh lalat yang bisa dilunasi pada mayat. 2.3.2
Penak&t In"eks&
Mereka yang memiliki penyakit menular tinggal dalam isolasi tanpa perkemahan sampai sembuh diucapkan oleh imam, dan jelas terkontaminasi pakaian, mebel, dll, dibakar. Prinsip6 prinsip pengendalian penyakit menular dipraktekkan, yaitu. 6 Pemberitahuan -imam berkata, isolasi, pemeriksaan sering -oleh imam, karantina dan disin(eksi. Pembersihan setelah penyakit yang sangat menular dilakukan bahkan o(( cukur rambut semua. Produk yang diduga kontaminasi dicuci cermat dan, jika logam, yang melewati api, menunjukkan praktek sterilisasi dengan panas. 2.3.3
Pem)uangan (am*ah/ %ll
ukum disediakan untuk pemakaman kotoran dan pembakaran sampah organik lainnya, di luar perkemahan. Dalam kegiatan ini harus menghindari diri dari kontak langsung dari benda / benda tersebut. 2.3.!
e)ers&han %&r&
ukum itu diberikan untuk kebersihan pribadi, khususnya dalam kasus seperti pembersihan setelah melahirkan, haid, dan lain / lain.
2.3.#
Diet
Makanan yang diklasi(ikasikan sebagai 7bersih7 atau 7buruk7, yaitu sebagai cocok atau tidak cocok untuk konsumsi. a. Daging 0ang cocok bila daging berasal dari hewan yang baik mengunyah kunyahan dan memiliki kaki terbelah, misalnya lembu, domba, kambing, rusa 6 semua6makan herbi4ora bersih dan hewan tersebut memiliki lebih dari satu perut, yang menjamin suatu pemurnian bahan makanan sebelum penyerapan. 0ang tidak cocok untuk dikonsumsi yaitu daging babi, kelinci, dan lain / lain. Daging babi telah di tahun6tahun terakhir menyebabkan sejumlah besar penyakit dan kematian banyak -dari +richinosis, dll. Dan juga dari hewan yang pergi pada semua cakar 6 daging dan pemakan bangkai 6 misalnya anjing, kucing, serigala, singa, dll bertanggung jawab untuk rabies dan penyakit menular lainnya serius serta hewan yang merayap misalnya kadal, ular, bunglon, kura6kura. b. 1kan 1kan yang cocok dikonsumsi adalah hanya ikan yang memiliki sirip dan sisik -tidak ada ikan beracun dalam kategori ini. 1kan yang tidak cocok untuk dikonsumsi adalah daging ikan dari pemakan bangkai dan pemulung! hiu, belut, dll dan semua jenis kerang. c. Burung Daging burung yang cocok dikonsumsi adalah burung yang non6pemakan daging dengan mengembangkan sistem pencernaan dengan baik, misalnya ayam, kalkun, dan lain sebagainya. Daging burung yang tidak cocok dikonsumsi adalah Pemakan daging dan bangkai! misalnya elang,, 4ulture elang, dan sebagainya serta burung pemulung misalnya semua web berkaki burung, bebek, angsa, dll. Sebuah 8at beracun yang dapat ditemukan dalam daging karni4ora, hasil dari makan daging. d. 0ang tidak cocok untuk makanan Darah! 6 al mentransmisikan penyakit dan mengandung masalah sampah. 2eroan! 6 ginjal, hati, dll -berisi darah. Binatang yang mati itu sendiri! 6 -al ini mungkin sakit dan mengandung darah. Binatang robek oleh pemangsa di lapangan! 6 -penyakit kemungkinan dari binatang itu dan mengandung darah. ' 2ohn S. 9o:,+oday. Tomorrow and the Great Beyond . ;anada, $<)=
BAB III (IMPULAN DAN (ARAN
3.1 es&m*ulan
Kesimpulan yang dapat ditarik dari pembahasan di atas adalah kesehatan tidak dapat dilepaskan dari agama -spiritual. Dalam setiap perawatan orang sakit, tenaga medis harus melakukan proses pelayanan medis sesuai dengan ilmu keagamaan. al ini dipercayai karena kesembuhan seseorang tidak dapat dilepaskan dari keagamaan.
3.2 (aran al / hal yang dapat disarankan berkaitan dengan makalah yang berjudul "Peranan Agama dalam Kesehatan Manusia> adalah!
$.
Masyarakat maupun tenaga medis diharapkan mampu mengetahui peranan agama dalam kesehatan manusia
'.
+enaga medis disarankan melakukan tindakan pelayanan kesehatan sesuai dengan ilmu agama.
%.
+enaga medis harus melakukan tindakan medis yang tidak bertentangan dengan ilmu keagamaan.