PROPOSICIONES UNIVERSALES

Expresión Oral y Escrita I

construyendo diversos cálculos cálculos que puedan modernizar algunos contextos lingüísticos o teorías científicas, de forma semejante a las matemáticas. Su elemento fundamental es la proposición lógica y la definición de las reglas. Las proposiciones en la lógica aristotélica pueden ser afirmativas y negativas. En lógica o lógica formal, la negación de una proposición negativa equivale a una afirmación. El predicado de una proposición negativa está tomado en su extensión universal, se refiere a todos. El predicado de una proposición afirmativa está tomado en su extensión particular, algunos. Por su extensión, las proposiciones pueden clasificarse en universales, cuando el sujeto está tomado en su extensión universal ("Todo S es P"), particulares, cuando el sujeto está tomado en su extensión particular ("Algún S es P"). La proposiciones: combinación de ambos criterios da lugar  a los siguientes tipos de Universal afirmativa ( Universal negativa ("Ningún humano es mortal" Particular afirmativa ("Algunos planetas giran alrededor del Sol Particular negativa ("Algunos planetas no giran alrededor del Sol" Existencial afirmativa ("Sócrates existe" Existencial negativa ("Sócrates no existe" "Todos los humanos son mortales"). ). y y y y y y

). ). ). ).

Las proposiciones son los elementos a partir de los cuales se construyen los razonamientos. La lógica aristotélica estudia los razonamientos según un esquema llamado silogismo Creencia, Enunciado y Proposición Nos situamos en Venecia, donde viven Otelo, Desdémona, Yago y Emilia. Consideremos el enunciado de Otelo cuando dice: ³Casio ama a Desdémona´. Consideremos el enunciado de Yago diciendo a Otelo: ³Casio ama a Desdémona´. Finalmente el enunciado de Emilia diciendo a Otelo: ³Casio no ama a Desdémona´. a) El enunciado de Otelo con respecto a su creencia es verdadero (en el sentido de que se corresponde a su creencia, verdad moral en oposición a la mentira); pero es un enunciado falso (en el sentido de que no se corresponde a lo real); y expresa al mismo tiempo una proposición lógica que puede ser  verdadera o falsa. 24 Expresión Oral y Escrita I

b) El enunciado falso de Yago, en cambio, expresa una creencia falsa, mentira porque no responde a su creencia, y expresa la misma proposición lógica que el enunciado de Casio que puede ser verdadera o falsa. c) Emilia por su parte expresa un enunciado verdadero respecto a su creencia y lo expresa mediante un enunciado verdadero que expresa asimismo una proposición lógica que puede ser verdadera o falsa, pero en cualquier caso siempre contradiciendo la proposición del enunciado de Otelo o Yago.  Argumentos lógicos y convincentes La palabra argumento: (del latín argumentum: prueba o razón para justificar algo como verdad o como acción razonable) es la expresión oral o escrita de un raciocinio. Se aplica a un discurso con referencia a un contenido que se dirige al interlocutor con finalidades diferentes: 1

Como discurso dirigido contenido cognoscitivo con sentido de verdad. al entendimiento para la transmisión de un y

1.- formas y habilidades para aplicar el pensamiento (wikipedia) 2

Como discurso dirigido a la persuasión para una determinada acción. y

de la voluntad como motivación La cualidad fundamental de un argumento es la consistencia y coherencia, entendiendo por tal el hecho de que el contenido de la expresión, discurso u obra adquiera sentido o significación de alguna de las formas siguientes: Como contenido de verdad y

admitidas, con referencia a un hecho o situación que haga verdadero o falso dicho contenido. = consistencia y coherencia con otras verdades Como esquema lógico que no admite contradicción. formal = consistencia y coherencia con un sistema y

Como función lógico

y

matemática = consistencia y de ³ser algo real´ frente a una mera posibilidad lógica que define un mundo o una situación posible en un determinado marco teórico que justifica la función. coherencia con el hecho Como finalidad de acción = consistencia o coherencia con otros intereses o motivaciones del individuo o individuos receptores del contenido, como motivación a actuar de determinada manera. y