LICEO BICENTENARIO DE EXCELENCIA POLIVALENTE SAN NICOLÁS UNIDAD TÉCNICO PEDAGÓGICA DEPARTAMENTO DEPARTAMENTO DE LENGUAJE Y COMUNICACIÓN PROFESORA JENESIS CONTRERAS
/PUNT OS
PRUEBA LENGUAJE LENGUAJE COMUNICACIÓN “HISTORIA DE LA LITERATURA LITERATURA” ”
+4M56E /86S49
:E;,9
Seleccion l !e"#$e"% co!!ec% &e en%!e l" c$%!o l%e!n%i'" #!e"en%&" en c& #!e($n%) No "e ce#%!*n ce#%!*n co!!eccione" +, #$n%o" #$n%o" c& $n- %o%l ./ #$n%o")0 1234$5 e" l li%e!%$!6 a-El estudio de las culturas y las artes. b- Escritura de diversas utilidades. c- Estudio de la lengua centrada en el código. d-Medio de unifcación al narrar. ,234$5 "e con"i&e! li%e!%$!6 a. El lenguaje es utilizado utilizado en el aspecto estético y con fnalidad práctica. práctica. b. Se utiliza un lenguaje lenguaje cerrado que no impacta las emociones emociones y permite al lector crear crear una interpretación interpretación personal del teto. c. El mensaje crea sus propios mundos de fcción que corresponde con la realidad eterior. d. Ser un acto consciente de creación art!stica. .23En 7$5 8o "e inici l li%e!%$!6 a."### a."### y $### ac b.%### y $### ac c."### y $### dc d.$### y %### ac 9234$5 l%e!n%i' l%e!n%i' :" #!e"en% c!c%e!;"%ic" c!c%e!;"%ic" 7$e no co!!e"#on&en l li%e!%$!
e!enci en%!e Me"%e! &e J$(l!; ? &e Cle!ec; e" 7$e @ a. )a primera tiene un carácter culto y la segunda didáctica. b. )a primera tiene como propósito de educar en cambio el mester de clerec!a solo busca la narración. c. )a primera tiene el propósito de narra y la segunda educar. d. El menester de uglar!a corresponde a la clase educada y el menester de clerec!a es popular. 234$5 l%e!n%i' #o"ee $n %e%o 7$e no co!!e"#on&en l 5#oc
a.Milagros de nuestra seora b.Edipo rey c.El Mio /id
d.)a /elestina
2Si(lo" en 7$e "e &e"!!oll l li%e!%$! Rencen%i"%@
a.0* al 0*&&
b. 0 al 0&&
c. 0* al 0*&
d. 0* al 0*&&&
234$5 l%e!n%i' #!e"en% $n c!c%e!;"%ic 7$e no co!!e"#on&en l li%e!%$! Rencen%i"%6 a. ,ntropocentrismo. b. El tema del amor se presenta idealizado. c. Se en1oca más en la 1orma del escrito que en su contenido. d. Se muestra sencillez y claridad epresiva. epresiva. 2 El "i(lo &e o!o co!!e"#on&e@ a. Movimiento desarrollado desarrollado en Espaa durante el siglo 0&* 2 0*&&. b. &mportante desarrollo del arte y la cultura en ,mérica )atina. c. Movimiento desarrollado en &talia durante siglo 0*. 0*. d. Movimiento art!stico y cultural cultural en desarrollado desarrollado Espaa durante el siglo 0*& 0*& y 0*&&.
3
“Vi alrededor de nosotros un círculo de lobos, con dientes blancos y lenguas rojas y colgantes, con largos miembros sinuosos y pelo hirsuto. Eran cien veces más terribles en aquel lúgubre silencio que los rodeaba que cuando estaban aullando. Por mi parte, caí en una especie de parálisis de miedo. !lo cuando el hombre se encuentra cara a cara con semejantes horrores puede comprender su verdadero signi"cado. #e pronto, todos los lobos comen$aron a aullar como si la lu$ de la luna produjera un e%ecto peculiar en ellos. '()*+ de -ram toer, %ra mentos de una obra maestra/
1/) El >!(
11) El >!(
a. &-&&-&&& b .&-&&-&* c. &&-&&&-&* d. &-&&&-&* 1.) 34$5 l%e!n%i' No co!!e"#on&e l" c!c%e!;"%ic" &el !o<n%ici"enero de re?eión didáctica *.'retende dar continuidad a los valores del romanticismo.
,.&-&&-&&&-*
b. &-&&-&&&-&*
c. &&-&&&-&*-*
d. &&-&&&
1=) Seleccione l l%e!n%i' 7$e #o"e "olo c!c%e!;"%ic" &e l li%e!%$!
,.&-&&-&&&-*
b. &-&&-&&&-&*
c. &&-&&&-&*-*
d. Solo &-&*
II) VANGUARDIAS +le %en%
$
!(>, se basa en el inconsciente, al que se considera como un generador continuo de imágenes, que se podían sacar a la es%era del arte por medio de un ejercicio mental en el que la conciencia no intervenía y cuyo proceso de trascripci!n debería ser 1)3A 7$5 'n($!&i li%e!!i "e !eFe!e el >!(!(
a. /ubismo
b. @ada!smo c. :uturismo d. Surrealismo
!(
a. /ubismo
b. @ada!smo c. :uturismo d. Surrealismo
Movimiento originado en :rancia por pintores A'icasso< 5raque< >risB. Epresa la realidad con la simultaneidad de sus 1ormas. En literatura< se aprecia la simultaneidad de percepciones<
,/)3A 7$5 'n($!&i li%e!!i "e !eFe!e el >!(
a. /ubismo
b. @ada!smo c. :uturismo d. Surrealismo
III) I&en%iFc 7$5 5#oc li%e!!i co!!e"#on&en lo" "i($ien%e" %e%o"- "eleccionn&o $n l l%e!n%i') Rec$e!& 7$e no #$e&e" co!!e(i!) TEXTO 1 CANTAR TERCERO
+a a%renta de )orpes AEn el segundo )antar, el )id continu! sus campa8as y conquist! Valencia. ;odos sus hombres ya eran muy ricos. )omo símbolo de su honor, el )id dej! crecer su barba. u 10ito caus! que Barcía Crd!8e$ sintiera envidia, y que a los Dn%antes de )arri!n les aumentara su codicia. stos pensaron casarse con las hijas del )idF Elvira y ol. +a esposa de 'odrigo, Gimena y las hijas se reunieron con 1ste en Valencia. Hubo más batallas y al )id le gust! que su %amilia pudiera verle luchar. Puesto que el )id había ganado tanto, el 'ey l%onso lo perdon! y propuso el matrimonio entre sus hijas y los Dn%antes. l )id no le gust! la idea pero acept! con tal que el 'ey se tomara la responsabilidad por estos casamientos. 3a en el tercer cantar, los Dn%antes se han casado con las hijas del )id y viven con sus hombres. *n día, un le!n que tenían se escap! de su jaula.I
En Valencia estaba el Ci ! l"s #$e c"n %l s"n& c"n %l est'n s$s !e(n"s) l"s in*antes e Ca((i+n, Ec-a" en $n esca.") "(/0a el Ca/1ea"() c$an" al2" ines1e(a" e 1("nt" s$cei+3
$3.a. Medieval b. 6enacimiento c. 6omanticismo d. +aturalismo. TEXTO ,) El entonces arrancó los broc(es de oro que adornaban sus ropas< y enseguida los clavó en sus ojos< eclamando que as! ya no ver!a más< ni su miseria< ni su crimen En la oscuridad no volver!an ver a quien no deb!a ver< y que mejor jamás (ubieran visto. >ritando as! se punzaba los ojos una y otra vez< la sangre que corr!a le baaba (asta la barba< no eran gotitas lo que ?u!a de sus ojos< era un torrente oscuro< como una granizada de sangre. En todo esto ambos 1ueron los art!fces< y la desgracia acabó con la mujer y con el (ombre. Su antigua 1elicidad 1ue en su momento verdadera. ,(ora no es más que culpa< muerte< vergCenza< de todos los males que tienen nombre< ninguno 1alta. D A 1ragmento Edipo 6eyB
"
$$. 6omanticismo b. 6enacimiento c. ,ntigua AclásicaB
d. 5arroco.
TEXTO . En este tiempo vino a posar al mesón un ciego< el cual< pareciéndole que yo ser!a para adestralle< me pidió a mi madre< y ella me encomendó a él< diciéndole cómo era (ijo de un buen (ombre< el cual< por ensalzar la 1e< (ab!a muerto en la de los >elves< y que ella confaba en @ios no saldr!a peor (ombre que mi padre< y que le rogaba me tratase bien y mirase por m!< pues era (uér1ano. Jl respondió que as! lo (ar!a y que me recib!a< no por mozo< sino por (ijo. 2 as! le comencé a servir y adestrar a mi nuevo y viejo amo. /omo estuvimos en Salamanca algunos d!as< pareciéndole a mi amo que no era la ganancia a su contento< determinó irse de all!O y cuando nos (ubimos de partir< yo 1ui a ver a mi madre< y< ambos llorando< me dio su bendición y dijo9 -;ijo< ya sé que no te veré más. 'rocura de ser bueno< y @ios te gu!e. /riado te (e y con buen amo te (e puestoO válete por ti. 2 as! me 1ui para mi amo< que esperándome e staba.A:6,>ME+F4 @E ),P,6&))4 @E F46MESB
$".a. 6omanticismo b. 5arroco c. 6enacimiento TEXTO 9
d. 6ealismo.
/,'LF8)4 *&&& #el buen sucesoJ que el valeroso don Kuijote tuvo en la espantable y jamás imaginada aventura de los molinos de viento,L con otros sucesos dignos de %elice recordaci!n En esto< descubrieron treinta o cuarenta molinos de viento que (ay en aquel campo< y as! como don Kuijote los vio< dijo a su escudero9 Q)a ventura va guiando nuestras cosas mejor de lo que acertáramos a desearO porque ves all!< amigo Sanc(o 'anza< donde se descubren treinta o pocos más desa1orados gigantes< con quien pienso (acer batalla y quitarles a todos las vidas< con cuyos despojos comenzaremos a enriquecer< que esta es buena guerra< y es gran servicio de @ios quitar tan mala simiente de sobre la 1az de la tierra. QGKué gigantesH Qdijo Sanc(o 'anza. Q,quellos que all! ves Qrespondió su amoQ< de los brazos largos< que los suelen tener algunos de casi dos leguas. QMire vuestra merced Qrespondió Sanc(oQ que aquellos que all! se parecen no son gigantes< sino molinos de viento< y lo que en ellos parecen brazos son las aspas< que< volteadas del viento< (acen andar la piedra del molino.
$ 4ro.
a.6omanticismo
b. 6enacimiento
c. ,ntigua AclásicaB
d. Siglo de
TEXTO =
El 1uegoN ,(N +o os dé cuidado por don >onzalo< que ya
,/F4 &* Escena &&& @&/;4S y @4+ 8,+ @. 8,+9 G, dónde vais< doa &nésH @.I &+JS9 @ejadme salir< don uan. @. 8,+9 GKué os deje salirH 56L>&@,9 Seor< sabiendo ya el accidente del 1uego< estará impaciente por su (ija el comendador. @. 8,+9@on uan Fenorio
dormir tranquilo le (ará el mensaje que le (e enviado. @.I &+JS9 G)e (abéis dic(o...H @. 8,+9 Kue os (allabais bajo mi amparo segura< y el aura del campo pura< libre< por fn< respirabais. /álmate< pues< vida m!aN 6eposa aqu!O y un momento olvida de tu convento la triste cárcel sombr!a.
$%.a. ,ntiguaAclásicaB
b. 6enacimiento c. 6omanticismo d. +aturalismo.
COMPRENSIÓN LECTORA 3. TEl gran tema de @on Kuijote de la Manc(a es la fcción< su razón de ser< y la manera como ella< al infltrarse en la vida la va modelando< trans1ormando. ,s!< lo que parece a muc(os lectores modernos el tema Rborgiano por antonomasia A...B es< en verdad< un tema cervantino que< siglos después< 5orges resucitó< imprimiéndole su sello personal. $. )a fcción es tan asunto central de la novela porque el (idalgo manc(ego que es su protagonista (a sido Rdesquiciado -también en su locura (ay que ver una alegor!a o un s!mbolo antes que un diagnóstico cl!nico- por las 1antas!as de los libros de caballer!as y< creyendo que el mundo es como lo describen las novelas de ,madises y 'almerines se lanza a él en busca de unas aventuras que vivirá de manera paródica< provocando y padeciendo pequeas catástro1es. Jl no saca de esas malas eperiencias una lección de realismo. /on la inconarc!a Márquez o 6ayuela de /ortázarU. <. Vargas +losa, pr!logo a la edici!n LMMN de Historia del Dngenioso Hidalgo #on Kuijote de la
1) INCONMOVIBLE ,B permanente 5B impasible constante
/B inalterable
@B intransable
EB
,)34$5 "i(niFc l" #l!" enne(!eci&" en el "i($ien%e >!(!(
&&&
9) Se(n el e
=) El %e%o &e M!io V!(" Llo" #!e"en% $n #e!"#ec%i' &i"c$!"i' &. objetiva< pues se limita a in1ormar< evitando opiniones que manifesten su posición 1rente a lo epuesto.
&&. admirativa< porque rescata aspectos positivos tanto del personaje como del autor de la novela. &&&. cr!tica< ya que enmarca su pensamiento en una re?eión< para in?uir en el receptor con sus ideas. ,B Sólo & 5B Sólo &&& /B Sólo & y && @B Sólo & y &&& EB Sólo && y &&& Ve!&&e!o o l"o) +, #$n%o c:$0 /oloca una * si es verdadero< o una : si es 1alsoO segVn corresponda. 377777 En las 1ábulas AES4'4B predomina la 1unción didáctica de la literatura. $77777 )as epectativas del lector 1rente a una obra literaria están< en gran medida< condicionadas por su propio conteto (istórico-cultural. "77777 )a 1unción social de la literatura está siempre asociada al carácter sat!rico de las obras en que esta se manifesta. 77777 ,l margen de épocas o tendencias literarias< las obras literarias no tienen otra pretensión que recrear a sus lectores. %77777 El predominio de la 1unción didáctico moralizante en una obra literaria ecluye la presencia de la 1unción estética. W77777 )a obra Sub Ferra de 5aldomero )illo es un ejemplo de la 1unción social de la literatura. X77777 'or su propósito recreativo< la 1unción estética de la literatura tiene su máima epresión en la literatura 1antástica. Y77777 @ado que su objeto es denunciar la inequidad< el cumplimiento de la 1unción social de la literatura siempre se epresa en obras estrictamente realistas. Z77777 )a eigencia de Tensear entreteniendoU< impuesta a los tetos literarios. 3#.77777 Es muy di1!cil que encontremos una defnición clara< concisa y eacta de lo que es la literatura