REFUT ANDO LADOCTRI NAADVENTI ST A
Ba sa do se nu nai nt e r p r e t a ci ó ne r r ó ne ad eDa ni e l8: 1 4,enl ac ua ll o s23 00d í a ss et o man ma c omoa ños ,Wi l l i am Mi l l er ,unmi ni s t r obaut i s t ar es i dent edeNe w Yo r k ,yo t r osdev ar i as d en omi n ac i o ne senEu r o payAmé r i c a,l l eg ar onal ac on cl u si ó ndeq ueJ es uc r i s t ov o l v e r í a al at i er r a en elaño 1843.Mi l l ercome menzó a enseñarest o 25 años ant es,en 1818. Cu an doJ e su cr i s t on or e gr e sóen18 43 ,Mi l l e rr e v i s ós u sc ál c ul o sys ur g i óc onu nan ue v a f e ch a,o ct ub r e22de184 4.J e su cr i s t ot ampo cov i n oenes af e cha .L ue godedo sf r a ca so sy c er c adec i e n mi lpe r s on asd es i l u si on ad as ,t o doe s t eep i s odi op as óal ah i s t o r i ac one l nombr e del " Gr an Fi as c o" o " Gr an Chas c o" . Mi l l e rr e c o no c i ós ue qu i v o c a c i ó n ys u ss e g ui d or e ss ed es b a nd ar o n.De e s t eg r u po d e gent et r esgr uposdi s t i nt osseuni fi car onpar al uegof or marl aI gl es i aAdv ent i s t adel Sépt i mo Dí a .Mi Mi l l e rn un c as ea dh i r i óae l l a ,nu nc af u e,e no t r a sp al a br a s ,un a dv e nt i s t a . Es t os
t r es
gr upos
f uer on:
1)Elgr upol i der adoporHi r am Eds on.Eds onr ei nt er pr e t ól apr of ec í adeMi l l e rydi j oque J es uc r i s t o,env ezdev eni ral at i er r a,enes af ec haent r óenel l ugars ant í s i moenel t empl o c el es t i alpar ai ni c i aru nj ui c i od e obr asdet odosaquel l osquec r e y er onen él .Es t os e c onoc e c omo el J ui c i o I nv es t i gador . 2 )Els eg un dog r up oe r adi r i gi d op orJ os ep h Ba t e s-i n si s t í a ne ng ua r da re l7mo .d í ao s á b ad oc o mop mo a r t ed elp aq ue t ec o mp mp l e t oq uec o n s i s t í ae ng ua r d arl o sma ma nd ami e nt o sd e Di o s . 3)Elt er c ergr upoenf at i z abael" Es pí r i t udePr of ec í a"o" T es t i moni odeCr i s t o" ,ques egún e l l o st en í a qu ee st a rpr e sen t ee nl a" I g l e si a Re ma ma ne nt e " .Po r" I gl e si a Re ma ma ne nt e "s e
ent i endel aúl t i mapa r t edel av er dader ai gl es i aant esdel a2da.Veni dadeCr i s t o,bas ados en Apoc al i ps i s 14: 612; 12: 17; 19: 10. Unodel osmi embr osde est egr upoer anadamásninadamenosque El l enHar mon, l l ama da má s adel ant e El l en G. Whi t e. Cadaunodees t osgr upost r aj oalmo vi mi e nt ounac ont r i buc i óndi f er ent e:elpr i me r o,l a r ev el ac i ónac er c adels ant uar i oc el es t i al ;els egundo,ell egal i s mor ec al c i t r ant e,os eal a a dh er e nc i aal al e y ;ye lt e r c er o ,u nap r of e t i s aqu ep ormá sd eme di os i g l os er í ad eu na i nfl uenc i ae xt r aor di nar i aenl aI gl es i aAdv ent i s t a,El l enG.Whi t e.Muc hosaúnl ac ons i der an c omoi nt ér pr et ei nf al i bl edel aBi bl i a,es aesl ar az ónporl ac ualmuc hosadv ent i s t asl een l os es c r i t os de Whi t e más que l a Bi bl i a. En1 85 0,J a me syEl l e nWh i t ec o me nz a r o nap ub l i c a ru nar e v i s t a ,Th eRe v i e w He r a l d ,a l o se f e ct o s de d i s emi na rl a sd oc t r i na sa dv e nt i s t a s ys ab at i s t a s.Es t oa y ud ó a mu ch os " mi l l er i t as "af or marunac oal i c i óndi s t i nt i v aqueadopt óelnombr edeI gl es i aAdv ent i s t adel Sépt i moDí aen 1860,yque sei ncor por óf or mal ment een 1863,conapr oxi madament e 3 50 0 mi e mb r o se n1 25 c o n gr e ga c i o ne s( En c y c l o pe di ao fAme r i c a n Re l i g i o n,Vo l .2 ,p . 6 8 1 ) . El ena
de
Whi t e:
Una
pr of et i s a
de
Di os
L osad v en t i s t a sd ec l a r ano fic i a l men t e :" Co mol ame ns aj e r ad el Señ or ,s u se sc r i t o ss onu na f uent ec ont i nuayaut or i t at i v a,ypr ov eenpar ael bi enes t ar ,guí a,i ns t r uc ci ónyc or r ec ci ónde l a i gl es i a. " [ The Dal l as St at ement ] . Loses c r i t osdeEl enadeWhi t es onl l amado s" ElEs pí r i t udePr of ec í a"y" ElT es t i moni ode J es ús " .Lo sad v en t i s t a sc on si d er a n aEl e nad e Wh i t et a ni n sp i r a dac omol o se s cr i t or e s bí bl i cos, i . e. , sus esc r i t os se est i man t an i nspi r ados como l a Bi bl i a. Ref ut ac i ón L a" p r u eb ad elá c i d o"p a r ac o no c ers iEl e nad eWh i t ef u eu nap r o f e t i s ad eDi o sod el o c on t r a r i ou naf a l s ap r o f e t i s a,e sDe ut e r o no mi o1 8: 2 02 2.Es t epa sa j e ,r e sumi d oe nu na c á ps u l a ,e s t a bl e c eq ues iu np r o f e t aa nu nc i aa l g oe ne ln omb r ed eJ e ho v á ,yes ea l g on o se cumpl i er e, es cl ar o i ndi ci o de que est amos f r ent e a un f al so pr of et a. El e nad eWh i t ea fi r móame di a do sd els i g l o1 9q ueDi o sl emo s t r óe nv i s i ó nq uel aa nt i g ua J er us al énnunc a máss er í ar ec ons t r ui da( " l e v ant ada" )[ Whi t e,Ear l yWr i t i ngsofEl l enG. Whi t e,p. p.74,75] .Uns i gl omást ar deI s r aelf uec ons t i t ui dac omonac i ó nyJ er us al énf ue r ec ons t r ui da .Si nduda,l as eñor aWhi t epr of e t i z óf al s ament e.¿Pr of e t i z abandees amaner a l o sp r of e t a sd e Di o s?Ele sp ac i on o no spe r mi t emo s t r a rt o da sl a sf al s asp r of e cí a sd e Whi t e, per o l a doc ument ac i ón es abundant e. El l aesl aaut or adel osl i br osci t adosac ont i nuac i ón.Susobr asr epr es ent anl ascr eenc i as adv ent i s t asac t ual es .Refi r i éndos eas uspr opi osel l aes cr i t osdec l ar ó:" Lost es t i moni osson
delEs pí r i t udeDi osodeles pí r i t udeldi abl o" .[ T es t i moni esf ort heChur c h,v ol .4,p.230] . Las 1)
doc t r i nas La
e x pi ac i ón
aber r ant es
de
de
no
Cr i s t o
l os ha
Adv ent i s t as s i do
c ompl et a
" L as an gr edeCr i s t o,s ib i e nf u ep ar aa bs ol v e ra lp ec ad ora r r e pe nt i d od el ac on de na ci ó n d el al e y ,n of u ep ar ac an ce l a relp ec ad o. . .e s t a r á pr e sen t ee n els an t u ar i oh as t al a ex pi ac i ón fi nal " . [ Pa t r i ar c s and Pr ophet s , p. 357] . " Mi ent r as nuest r o Sumo Sacer dot e est á haci endo expi aci ón por nosot r os,debemos pr oc ur ar se r per f ec t os en Cr i s t o" . [ The Gr eat Cont r ov er sy , p. 623] . " . . .enl ugardev eni ral at i er r aal fi nal del os2300dí asen1844,Cr i s t oent r óent onc esenel l ugars ant í s i model s ant uar i oc el es t i al par ar eal i z arl af as efi nal del aex pi ac i ónpr epar at or i a de Su v eni da" . [ The Gr eat Cont r o v er s y , p. 422] . Ref ut ac i ón L asc i t a sa r r i b ame nc i on ad asi mp l i c anq uel o spe ca do sd el o sc r i s t i an osaúnn oh ans i d o e x pi a do s,p orl ot a nt ol as al v a ci ó nd el o sc r e y ent e sa úne s t áp en di e nt e.J ua n5 : 2 4e smá s que s ufi c i ent e par a pul v er i z ar es t e c onc ept o: " Dec i er t odec i er t oosdi go:Elqueo yemipal abr a,ycr eealmeenv i ó,t i enev i daet er na;y no v endr á a c ondenac i ón, mas ha pas ado de muer t e a v i da. " Elgr i egodel osmanus c r i t os ,t r a duc i dol i t er al ment e,di c equeelquec r ee" nov endr áa j ui c i o" .Laspal abr asdeCr i s t oenl ac r uz ," Cons umadoes "( gr i ego:t et el es t ai ) ,enJ uan 1 9: 3 0,s onc l ar ai n di c ac i ó nd eq ues uo br ad ee x pi a ci ó nf uec omp l e t a .Elt é r mi nog r i eg o e x pr e s al ai d ead eu nat r a ns a c c i ó ne f e c t u ad ae ns ut o t a l i d ad( v e rt a mb i é n He .1 0 : 2 6) . T ampo coe sc i e r t oq ueCr i s t oe nt r óe ne ll u ga rs a nt í s i moen1 844 .Enr e al i d ad ,l oh i z o i n me di a t a me nt ed es pué sd es ua sc en ci ó nal o sc i e l o s( He . 10 : 1 9, 20 ) .Esmá s,Cr i s t oh i z o pos i bl ep ar anos ot r osquepodamost r ae rn ues t r asor ac i onesdel ant edelt r on odel agr a ci a ( He.4: 15, 16) .Elt r onodel agr ac i aeselpr opi c i at or i ol oc al i z adoenell ugars ant í s i mo( Ex . 2 6 : 3 4 ) . Pr e gu nt a :¿ Có mop ud i e r o nl o sc r e y e nt e st e ne ra c c e s oa ll u ga rs a n t í s i moa nt e sd e1 84 4s i J es ús aún no es t aba mi ni s t r ando en él ? 2) Los cr ey ent es pasan por un j ui ci o de obr as par a deci di r si son sal vos " Ene lmo me nt os eñ al a dop ar ae lj u i c i o. . . .t o do sl o sq ueh ant o mad op ar as íe ln ombr ed e Cr i s t od eb en p as a rpo ru ns e v e r oe s c r u t i n i o .Amb os ,l o sv i v o s yl o s mu er t o s ,s e r á n j uz gadosporl asc os asquef uer ones c r i t asenl osl i br os ,s egúns usobr as " .[ TheGr eat Cont r ov er s y , p. 486] . " Toda causa ha si do deci di da par a vi da o par a muer t e.Mi ent r as Cr i st o ha est ado
mi ni s t r andoenels ant uar i o,elj ui c i odel osj us t osquemur i er ons ehaes t adoef ec t uando,y ahor a es el t i empo de l os j us t os vi v os " . [ Ear l y Wr i t i ngs , p. 280] . " Demodoqueenel gr andí adel ae xpi ac i ónfi nal yel j ui c i oi n ves t i gat i v o,l asúni c ascaus as c on si d er ad ass onl a sd el o sq uepr of e sa r o ns erp ue bl od eDi o s" .[ Th eGr ea tCon t r o v er s y , p. 480] . " Cu an dol o sl i br o sd ea ct a ss eab r e ne ne lj u i c i o ,l a sv i d asdet o do sl o sq uec r e y er o ne n J e s úss onr e v i s a da sd el a nt ed eDi o s .Co me nz a nd oc o na qu el l o sq uev i v i e r o np r i me r oe nl a t i e r r a. . .T o do n omb r ee s me nc i o na do ,c a d ac a u s a mi n uc i o s ame nt ei n v e s t i g ad a.Se a c e pt a nn omb r e s ,s er e c ha z a nn omb r e s .Cu an doal g ui e nt i e nepe c ad osa únpr e s e nt e sen l o sl i br o sd ea ct a s,c ar e nt e sd ea r r ep en t i mi e nt oydepe r d ón ,s un ombr es er áb or r ad ode l l i br odel av i da,yel r egi s t r od es usbue nasac c i onesser ábor r adodel l i br odememor i asde Di os " . [ The Gr eat Cont r o v er s y , p. 483] . Ref ut ac i ón Ess a bi d oq uet o do sl o sc r e y e nt e st e nd r e mo sq uec o mp ar e c era nt ee lt r i b un ald eCr i s t o , per oés t es er áunj ui c i opar ar ec i bi rr ec ompens asporl ascos ashec hasenelEs pí r i t u,no e nl ac a r n e( 2Co .5 : 1 0) .Eno t r a spa l a br a s ,s e r e mo sj u z g ad osdea c u er d oac ó moh emo s v i v i donues t r av i dac r i s t i ana,per onoenr el ac i ónc onnues t r as al v ac i ón.Elc r i s t i anono t i enequees per arhas t aelfi naldes uv i daohas t as ur e su r r ec c i ónpar as abers it i enev i da e t e r n a.L av i d ae t e r n ad elc r e y e nt ec o mi e nz ae ne lmo me nt od es uc o nv e r s i ó n( J n .3 : 3 6; 6 : 47 ) .1J ua n5 : 1 3d i c e:" Es t a sc os asoshee sc r i t oav o so t r o squ ec r eé i sene ln omb r ed el Hi j od e Di o s ,p ar aq ue s e pá i sq ue t e né i sv i d ae t e r n a. . . " ,n od i c e" p ar aq ue v i v á i s mi s e r a bl e me nt e ,n ip r e oc u pa d os p ors is o i ss a l v o son o,n ip ar aq ue p r o c u r é i ss e r per f ec t ospar aqueosv ay abi enenel J ui c i oI n v es t i gador " .Vi dae t er naahor aesl aes enc i a d elv e r s í c ul o .Ro ma no s8 : 1d i c eq uen oh ayni n gu nac ond ena ci ón( g r i e go :j u i c i o )p ar al o s q ue e s t á n en Cr i s t oJ es ús .Es t ae sl al á pi d as obr el at umb ad el ad oc t r i na d elJ ui c i o I nv es t i gador de l os adv ent i s t as . 3)
Obr as
+
Gr ac i a
=
Sal v ac i ón
" Elj u i c i os ep on ee n ma r c h a,l o sl i b r o ss ea br e n,ys e r e mo sj u z ga do ss e gú nn ue s t r a s obr as "[ T es t i moni esf ort heChur c h,v ol .1,p.100] .T eng aenc uent aell ec t orques egún El e nad eWh i t e ,é st ee su nj u i c i od eo br a sp ar as al v a c i ó n,nop ar ar e ci bi rr e co mp en sa s. " Mi e nt r a sq uel a sbu en asob r a snos al v a r á nn is i qu i e r au nas ol aa l ma ,e si mp os i b l ep ar a c u a l q ui e ra l ma s e rs a l v as i nb ue na so br a s " .[ Se l e c t e d Me s s a ge s ,b k .1 , p. 3 77 ] . Ref ut ac i ón " Por q uep org r a ci as oi ss al v o sp ormed i odel af e ;yes t on od ev o so t r o s,p ue se sd ond e Di os ; no po r ob r as , pa r a qu e na di e s e gl or í e" . Ef es i os 2: 8, 9. 4)
Sat anás
l l ev a
nues t r os
pec ados
" Se h av i s t ot a mb i é nq ues ib i e nl ao f r e nd ap ore lp ec a dos e ña l a bah ac i aCr i s t o ys u s a c r i fi c i o ,ye ls u mo s a c er d ot er e pr e s en t a ba aCr i s t oc o mome di a do r ,e lma c hoc a br í o e xpi at or i ot i pi fi c abaaSat án,elaut ordelpe cado,s obr equi enl ospec adosdelv er dader o peni t ent e so n fin al ment e ca r gados " . [ The Gr eat Cont r ov er sy , p. 422] . " Suspec adoss ont r ans f er i dosalor i gi nado rdelpec ado. "[ T es t i moni esf ort heChur c h,v ol . 5, p. 475] . Ref ut ac i ón L osad v en t i s t a se ns eñ anq ueelma ch oc ab r í opa r aAz az eld eL ev í t i c o1 6: 2 226si mb ol i z a aSa t a ná s,s ob r equ i e nt od asn ue s t r a si n i qu i d ad ess er á nc ar g ada s.Es t oi mp l i c ar í aqu e Sat anásall l e v arnues t r ospec ados ,s er í aal goas íc omonues t r or edent or .J us t oesdec i r q uee sanoe sl af o r mae nq uel o sa dv e nt i s t a sl oe nt i e nd en ,pe r oel ma l en t e nd i d os ur g ed e bas ar una doc t r i na s obr e un s i mbol i s mo mal c ompr endi do. Pr i me r o ,d i g amo sq uee ls i gn i fi c ad od e" Az az el "n oe sc l a r o .Al g uno sd i c enqu es i g ni fi c a " Sa t a ná s" ,p er oo t r o sa fir man q ue d eb es ert r a du ci d op or" a l e j ami e nt o" ," r e mo ci ó n" ,o " env i ado" . Se gu nd o,e lt e x t ob í b l i c on od i c eq uel o sp ec a do se r a np ue s t o se n Az a z el ,s i n oe ne l mac ho c abr í o que er a par a Az az el . T er c er o ,l aBi b l i aen se ñaq uen ue s t r o sp ec ad osf ue r o nc ar g ado se nCr i s t o ,elCo r d er od e Di os que qui t a el pec ado del mundo ( I s . 53: 6; J n. 1: 29) . 5 ) Al g un os c r i s t i a no sc o mp ar e c er á nd el a nt ed e Di o ss i nl ai n t e r c e s i ó nd e Cr i s t o " Aquel l osqueaúnv i v ens obr el at i er r ac uandol ai nt er c es i óndeCr i s t oc es eenel s ant uar i o c e l e s t i a lc o mp ar e c e r á nd el a nt ed eu n Di o ss a n t os i nt e ne run me di a do r " .[ Th e Gr e at Cont r ov er s y , p. 425] . " Cu an doJ e s ú sc e s ad ea bo g arp ore lh omb r e ,l a sc au s a sd et o do sy ae s t á np ors i e mp r e di c t ami nadas .Es t eeselt i empodear r egl arc uent asc ons uss i er v os " .[ T es t i moni esf ort he Chur c h, v ol . 2, p. 191] . De bi d oaq uec o mp ar e c er á nd el a nt ed eDi o ss i nt e ne ru nme di a do r ,l o sa dv e nt i s t a sc r e en que deben al c anz ar l a per f ec c i ón ant es que J es ús v uel v a. Ref ut ac i ón L aPal ab r ad eDi o sc on t r ad i c ee s t ae ns eña nz aa dv e nt i s t ar ad i c al men t e .Heb r e os7: 2 4, 2 5 di ce que Jesucr i st o t i ene un sacer doci o i nmut abl e, por l o cual " puede sal var p er p et u ame nt eal o sq uep oré ls ea c er c a naDi o s ,v i v i e nd os i e mp r ep ar ai n t e r c e de rp o r el l os " .
6 )ElSá ba doe sels e l l od eDi o sya qu el l o sq uea do r a ne nDo mi n gor e c i b i r á nl ama r c ad e l a bes t i a Esb i e ns a b i d oq ue l o sa dv e n t i s t a se ns e ñ an e lg ua r d are ls á b ad o.L oq ue n oe sb i e n sabi do esque enseñan que elsábado eselsel l ode Di os,yaquel l osque ador an en domi ngoant esde lr ap t or ec i bi r ánl amar c adel ab es t i a.Ul t i madament e,deac uer doconl a t eol ogí aadv en t i s t a,l as al v a ci ónenl osúl t i mosdí a sdepender ádel dí aenqueus t edad or e. " Lai ns t i t uc i óndi v i nadel s ábados er ár es t aur ada. . .Laent r egadees t emens aj epr ec i pi t ar á unc onfl i c t oquei n vol uc r ar áal mundoent er o.Lac ues t i ónc ent r al s er ál aobedi enc i aal al e y deDi o syl aobs er v anc i adels ábado. . .Aquel l osquel ar ec hac en,e v ent ual ment er ec i bi r án l a mar c a de l a bes t i a. " [ SDA Bel i ev e . . . , pp. 26263] . Enu nad es u smá sr e v e r e nc i a da so br a s ,El e nad eWh i t ee s c r i b i óq uel ao bs e r v a n c i ad el s ábados er í a" l al í neadedi s t i nc i ón"enl a" pr uebafi na l "ques ep ar ar áaaquel l osqueenl os úl t i most i empos" r ec i bi r ánels el l odeDi os "ys ons al v os ,d e aquel l osque" r ec i bi r ánl a mar c a de l a bes t i a" . [ Th e Gr eat Cont r ov er s y , p. 605] Ref ut ac i ón Ese v i d en t eq ues e gú nl o sa dv e nt i s t a s ,l ao bs e r v a nc i ad els á ba doyn ol af ee n Cr i s t o , t r az al al í neadi v i s or i aent r el oss al v osyl osper di dosenl ost i emposfi nal es .Es t oesl a ant í t es i sdelev angel i o( Ro.3: 2126;4:46,2324;5: 1;Gál .2: 16;3: 26;5: 16;Ef .2: 410; Col . 1: 1314; 2: 1314) . Sumado
a
es t o
podemos
agr egar
c on
r es pec t o
al
s ábado:
a )EnRo ma no s1 4: 5 6 ;Gá l a t a s4 :9 1 1yCo l o s e ns e s2 : 1 6,l aPa l a br ad eDi o se x p r e s a c l ar amen t e qu e no s e de be j uz ga r a na di e po r l os dí as qu e gu ar da . b)Losc r i s t i anosnoes t amosbaj ol ac ar gadel al e ymos ai c a.El Es pí r i t udeCr i s t onoshac e a pt o sp ar ah ac erl av o l u nt add eDi o ss i ne s t a rs u j e t o sal a sd ema nda se x t e r n asdel al e y . Gál at as5: 1di c e:" Es t ad,pues ,fi r mesenl al i ber t adc onqueCr i s t onoshi z ol i br es ,yno es t éi s ot r a v ez s uj et os al y ugo de es c l av i t ud" . c )L os p ad r e sd el aI g l e s i ad els e g un do y t e r c e rs i g l oe s t a ba np r á c t i c a me nt ee n u na ni mi d ad c o nr e s pe c t oa ld í ad er e po s o .Co na l g un asd i f e r e nc i a sd eo pi n i o ne sc o n r es pec t oasusi gn i fi c ado,t odoses t aba ndeac uer doenquenot ení aj ur i s di c c i óns obr el os c r i s t i anos .I gnac i o,obi s podeAnt i oquí aydi s cí pul odelapós t olJ uan,di j oenels egundo s i gl o:" Nos eái sengaña dospordoc t r i nasex t r añasniporf ábul as ;por ques iaúnv i v i mosde a cu er d o al al e yj u dí a ,e st a mo sa dmi t i e nd oq uen oh emo sr e ci b i d ol ag r a ci a . "Co nt i n úa di ci endo:" Aquel l os que hemos t omado poses i ón de una nuev a esper anza,y a no obs er v amos el sá bado" . [ The Ant eNi cen e Fat her s, " v ol . I , pp. 62, 63] d )Po rú l t i mo ,di g amo sq uee ld í ad er e po so ,s egú nDe ut er on omi o5 : 1 5,e s t ár e l a ci o na do
di r ec t ament ec onl ar edenc i óndeI s r ael .Elv er s od i c e:" Ac uér dat equef ui s t es i er v oen t i e r r adeEg i p t o ,yqueJ eh ov át uDi o st es ac ódea l l ác onman of u er t eybr a zoe x t e nd i d o, p orl oc ua lJ eho v át uDi o st eh ama nda doq uegu ar de se ld í ad er e po so " .Ho yl o sc r i s t i a no s r e c or d amo sq ue n ue s t r ar e de nc i ó nf u el o gr a da e nl ac r u zp orl a mu er t ed en ue s t r o Redent or , el Señor J es uc r i s t o. 7)
El
s ueño
del
al ma
Los Advent i st as delSépt i mo Dí a enseñan que cuando elcr eyent e muer e,s u al ma " duer me" has t a el dí a de l a r es ur r ec c i ón: " L a mu er t ee su ns u e ño .L a mu er t en oe su naa ni q ui l a c i ó nc o mp l e t a ,e ss o l a me nt eu n es t adodei nc ons c i enc i at empo r almi ent r asl aper s onae sper al ar es ur r ec c i ón.LaBi bl i a l l amar e pe t i d ame nt eae st ee s t ad oi nt e r me di ou ns ue ño " .[ Cr e en ci a sd el o sAd v en t i s t a sde l Sépt i mo Dí a, p. 408] Ref ut ac i ón EnFi l i pens es1:2324,Pabl odi c equeelv i v i rest enerc omuni ónc onCr i s t o,l oqueens í e sb ue no,pe r oa lmo r i rf í s i c ame nt el el l a ma" g an an ci a " .Eno t r a spa l a br a s,e lmo r i rn o s i g ni fi c ape r de rc omu ni ó nc onCr i s t o ,t al c omoe ns eñ anl o sa dv e nt i s t a s.Cu and oPab l od i c e q uee l" mo r i re sg an an ci a " ,i n di c aqu el u eg od el amu er t ef í s i c at e ndr áun ac omu ni ó nmá s c er c ana c on Cr i s t o; es o es l o que " gananc i a" s i gni fi c a. Simo r i re sd ej a rde e x i s t i r ,¿ c u á le sl ag an an c i a ? Pa bl on oe s t áh ab l a nd od eu na r e s ur r e c c i ó nf u t u r a .¿ Có mos a be mo se s o?Po r q uee n2Co r i n t i o s5 :6 8 ,Pa bl oe s t a bl e c e q uepa r ae lc r i s t i a no ,e s t a ra us en t ed elc ue r p oe qui v a l eae s t a rpr e sen t ec one lSe ñor . Cu an doe lc r i s t i a nomu er e,s un at ur a l e zai n ma t e r i a lp as ai n me di a t amen t eae st a re nl a pr es enc i a de Di os en f or ma c ons c i ent e. 8)
Negac i ón
de
l a
doc t r i na
del
i nfi er no
Losadv ent i s t asnoens eñanl ado ct r i nabí bl i c adeli nfi er no .Ali gualquel osT es t i gosde J eh ov á ,e ns eña nq uel o si n con v er s osse r á na ni q ui l a do s.Dee st af o r man i e ga nl ad oc t r i n a bí bl i c adelc as t i goe t er noeneli nfi er nopar aaquel l osquer e chaz anl as al v ac i óndeCr i s t o. Ref ut ac i ón ElDr .RonRhod es .ens uar t í c ul o" LaAni qui l ac i ón" ,publ i c adoenApol ogí aCr i s t i ana,v ol . 4, no. 2, Abr i l J uni o 2000, ex pr es a: " Hay muchos pasaj es que r ef ut an el ani qui l aci oni smo. A maner a de i l ust r aci ón s el e c ci o na r e mo ss ol a me nt eu np as aj ef u nd ame nt a l-Ma t e o25 : 4 6:‘ Ei r á né st o sa lc a s t i g o et er no, y l os j us t os a l a v i da et er na. ' " " Noi mpo r t ac uá nt op od amo se st i r a rn ue s t r ai ma gi na ci ó n,e lc as t i g od elq ueh abl aMa t e o
2 5: 4 6n op ue dese rd efi ni doco moun ae x t i n ci ó nd ee s t a dodeco ns c i en ci asi ns uf r i mi e nt o . Env e r d ad ,s ih ayc ar e nc i ad es uf r i mi e nt o ,t a mb i énl aha yd ec as t i go .Se amo sc l a r o se n es t o:c as t i goi mpl i c as uf r i mi ent o,ys uf r i mi ent onec es ar i ament ei mpl i c aes t adoc ons c i ent e. " " Eler udi t obí bl i c oJ ohnGer s t nernosdi c eque' s epuedee xi s t i rynos erc as t i gado,per ono espos i bl es erc as t i gadoynoex i s t i r .Ani qui l ac i óns i gni fi cal ades t r uc cc i óndel ae xi s t enc i ay t odasl asc os asque s er efi er en a l ae x i s t enc i a,e nt r e el l as ,e lc as t i go .La ani qui l ac i ón el i mi na el c as t i go en v ez de det er mi nar l o. ' " " ¿ Có mos a b emo sq uee lc a s t i g oa l u di d oe nMa t e o2 5: 4 6n or e pr e s en t au nae x t i n c i ó nd el e st a doc on sc i e nt eol aa ni q ui l a ci ón ?Ha ymu ch ase vi d en ci a s.Po rej e mp l o :c on si d er e mo s elhecho de que no hay gr ados de ani qui l aci ón.Una per sona es ani qui l ada o no es ani qui l ada.La sEs c r i t ur asporelc ont r ar i o,ens eñanquehabr ágr adosdec as t i goeneldí a delj ui c i o( Mat .10: 15;11: 2124;16: 27;Luc .12: 4748;J n.15: 22;Heb.10: 29;Apoc .20: 1115; 22: 12) . " " Elmi s moh ec h od eq uel ag en t es u f r i r áv a r i o sg r a do sd ec a s t i g oe ne li n fi er n omu es t r a quel aani qui l ac i ónol ae xt i nc i óndel ac ons ci enc i anoesl oqueMat eo25: 46,ni ni ngúnot r o pas aj e de l a Esc r i t ur a, ens eña. Es t os so n co nc ept os i nc ompat i bl es . " ¿So n
l os
Adv ent i s t as
del
Sé pt i mo
Dí a
una
s ec t a?
Par apoderde t er mi nars il osadv e nt i s t asdebendes erc l as i fi c ado sf uer adel osl í mi t esdel c r i s t i a ni s mo o r t od ox o ,es i mp or t a nt ea na l i z ara l gu na sd el a sc a r a ct e r í s t i c as qu es on c omunes a t odas l as s ec t as : A)L ass ec t a s,p orl og en er a l ,t i e ne nu np od er o sol í de rq uet o maelp ape lde lMe sí a sd el g r u p o . Si b i e ne lAdv e nt i s mod el Sé pt i moDí ar e co no cequ eEl e nad eWh i t ef ueun ap r of e t i s a,é st a n un cao cu póunc ar g oo fi ci a ld el i d er a zgo ,y as eapo re l e cc i ónop orde si g na ci ón .El l a mi s mae s c r i b i óe n1 90 3," Na di en un c an oshae s c uc h ad or e c l a ma rl ap os i c i ó nd el í d erd e l a de no mi nac i ón " . [ Te s t i moni es f or t he Chur c h, v ol . 8, p. 236 ] . B)L ap al a br ad ell í d er ,ol a sd oc t r i na sd el as e ct a ,s ec on v i e r t e ne nv e r d ada bs ol u t a , ec l i ps an do o anul ando c ompl et ament e l a aut or i da d bí bl i c a. Es t ec r i t e r i od eb es e rc o mp ar a doc o nl af o r mae nq ueEl e nad eWh i t ec o n t i n u ame nt es e r e fi r i óal aEs c r i t u r a sc o mo" l an or map orl ac u als ed eb e me di rt o da sl a sd oc t r i n asy pr ác t i c as "[ TheGr eatCont r ov er s y ,p.v i i ] .El l at ambi énes cr i bi ó," LaPal abr adeDi osesel es t ándari ner r ant e.LosTes t i moni osn odebent omarell ug ardel aEs c r i t ur a. . .Quet odos p r u eb ens up os i c i ó nd es del a sEs c r i t u r a sys us t an ci e nt od op unt oq uee l l o sr e cl ama nc omo v er da d de l a Pal ab r a r ev el ad a de Di os . " [ Eva ng el i s m, p. 25 6] . C) Las s ec t as us an t ác t i c as de c oer c i ón par a s omet er a s us mi embr os .
Lapal abr ac oer c i óns i gni fi ca" r et enc i ónopar t i c i pac i ónf or z ada" .T odosl osqueej er c i t anel a mo rc r i s t i a nos i e mpr et r a t a r á nd ee v i t a rqu ea qu el l o smi e mb r o sd el ai g l e si ad elSe ño r que t ambal ean en su f e se al ej en de l a congr egaci ón.Per ol a sumi si ón f or zada es i ncompat i bl e con el r ei no de Cr i st o y l os Adve nt i st as no l a pr act i can. D)Lass ec t asni eg anl av er dadc ent r al del Ev angel i oyqueJ es uc r i s t oesel Hi j odeDi ossi n pr i nc i pi onifi n.T ambi énni eganl aT r i ni dad,l ar es ur r ec c i ónc or por aldeJ es ús ,l aSal v ac i ón por gr aci a so l ament e, y l a aut or i dad abs ol ut a y máx i ma de l a Bi bl i a. Los
adv ent i s t as
afi r man
ofi c i al ment e
t oda s
es t as
doc t r i nas .
E)L a ss e c t a sp orl og en er a lu r g en a s u sc o n v e r t i d os a s e p ar a r s ed es u sf a mi l i a s . Losadv en t i s t asnopr ac t i c anl oant er i or .Pore lc ont r ar i o,unav ezquee xper i ment anl a s a l v a c i ó n,b us c a na r d i e nt e me nt eq ue s u sf a mi l i a r e s ya mi g os s ec o nv i e r t a n a Cr i s t o . Co nc l u si ó n T eni endoenc uent al oy ae x pues t o,elaut ordelar t í c ul oc onc l uy equel ai nf or mac i ónens u p od ern oc o n s t i t u y eu nab as ep ar ac l a s i fi c a ra lAd v e nt i s mod elSé pt i moDí ac o mou na s ec t a. Sibi enesc i er t oquenoni eganl asdoc t r i nasc ent r al esdelc r i s t i ani s mohi s t ór i c o,ens eñan d oc t r i n asd ec a r á c t e rs e c un da r i oq ues eo po ne n al ae ns e ña nz ab í b l i c a ,ye na l g un os c a s oss o np l e na me nt ehe r é t i c a s ,p orl oc u aln or e c ome nd amo senab s ol u t oaes t egr u po . Par a nosot r os se ubi can dent r o de l a cat egor í a de Gr upo Cr i st i ano Aber r ant eo Cont r ov er s i al . T a mb i é nc r e emo sq ue e la d v en t i s t aq ue c o n f í ae n Cr i s t op ar as us a l v a c i ó ne ss a l v o , mi e nt r a sq ueu nmo r mó n,u nT e s t i g od eJ e ho v á ,oc u al q ui e ro t r os e c t a r i oq uec r e ee nu n Di os ,unJ es ús ,yunEs pí r i t uSant odi f er ent es ,nol os er á.Porl oant edi c ho,pens amosque nues t r oses f uer z osev angel í s t i c osser ánmej orut i l i z adosenal c anz aral ossec t ar i osdel a úl t i ma c at egor í a. <> * Es t eAr t í c ul ohas i d op ub l i c ad oc onel p er mi s odeel h er ma noPa bl oSa nt o mau r o *
