RESPETO A LA CREACIÓN COMO EXPRESIÓN Y DEMOSTRACIÓN DEL AMOR A DIOS Y A LAS PERSONAS Textos bíblicos: Génesis !"# $ #%"&' Dios, en el principio, creó los cielos y l a tierra. 2 La tierra era un caos total, las tinieblas cubrían el abismo, y el Espíritu de Dios iba y venía sobre la superfcie de las aguas. 1
28. Dios
los bendijo, dicindoles! "#ean $ecundos y multiplí%uense. Llenen la
tierra y somtanla. &engan autoridad sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo y sobre todo ser viviente %ue se mueve sobre la tierra.
2'.
Dijo Dios! "(oy les
entrego para %ue se alimenten toda clase de plantas con semillas %ue )ay sobre la tierra y toda clase de *rboles $rutales.
+. -
los animales animales salvajes, salvajes, a las aves aves del
cielo y a todos los seres vivientes %ue se mueven sobre la tierra, les doy pasto verde para %ue coman. / así $ue.
(e)e*í+s !, -), #e0or mi Dios &, &, con tu gran gran $uer3a y tu bra3o poderoso, poderoso, )as )as )ec)o los ¡ -), cielos y la tierra. 4ara ti no )ay nada imposible.
$ Dios enc+)enc+)-+ + l+ ob)+ .e s/ s/ c)e+ci0n c)e+ci0n +l 1o*b)e 1o*b)e Dios confó al hombre y a la mujer todo el resto de la creación y como dicen los textos bíblicos le pide que sometiera y dominara la creación, porque toda ella está a su servicio, llamándolo a participar en la acción creadora de Dios en el mundo. Frente a este encaro de Dios, podemos decir que la tierra es esencialmente una herencia com!n, cuyos "rutos deben ser para benefcio de todos. #or lo tanto todos somos responsables de mantener el orden y la l a armonía de la creación.
#$ El *+l *+l /so /so .e l+ l+ c)e+c c)e+ci0n i0n $amentablemente el hombre y la mujer no han sido feles al encaro de Dios. %ctualmente existe la "alta de respeto a la naturale&a, se reali&an prácticas como la de"orestación incontrolada, el desaste sin límites de los recursos naturales muy limitados y la contaminación descontrolada, poniendo en peliro la supervivencia de la humanidad y de la naturale&a. 'ste desequilibrio ecolóico demuestra cuán pro"unda es la crisis moral del hombre y nos ense(a ahora cómo la avaricia y el eoísmo, individual y colectivo, son contrarios al orden de la l a creación.
&$ Res2et+n.o l+ c)e+ci0n! c)e+ci0n! .e*/est)o *i +*o) + Dios 3 + los 1o*b)es
'l amor en todos los l os seres humanos determina cuánto más desarrollado y cerca de Dios se encuentre, no es que )uya el amor directamente de nosotros, sino que emana de la racia de Dios, porque en la medida que nos sintamos hijos de *l, que veamos en nuestras vida sus randes estos de amor que tiene tie ne para con nosotros nos iremos invadiendo de toda esa ternura, ternura, queriendo mani"estarla tratando a los demás en la misma medida y deseando vivir en armonía con todo lo que Dios nos reala en la creación.
4$ L+ Encíclic+ 5L+/.+to 5L+/.+to Si6 75Al+b+.o 75Al+b+.o Se+s68 ! P+2+ P+2+ 9)+ncisco! 9)+ncisco! #4 .e *+3o! *+3o! #'
'l #apa menciona que el luar donde vivimos es +la casa com!n, nuestra hermana y madre, como decía -an Francisco de %sís. 'sta +casa com!n está siendo contaminada y maltratada por todos, lo que provoca da(os muchas veces irreparables, que deterioran la calidad de vida personal y social.
'l #apa nos recuerda que en toda la -arada 'scritura, Dios ama a toda la creación e invita al hombre y a la mujer a cuidar y administrar adecuadamente el luar donde vivimos.
os recuerda que el ser humano se ha dejado llevar por su eoísmo y ha priori&ado la tecnoloía antes que la vida, nos estamos deshumani&ando.
'l #apa propone una ecoloía interal, es decir, que tena en cuenta todos los aspectos de la vida de los hombres y mujeres.
Debe existir el diáloo permanente tanto a nivel local, nacional e internacional para encontrar mejores caminos que nos lleven a cuidar adecuadamente la +casa com!n
o todo está perdido, por eso necesitamos cambiar cambi ar nuestros estilos de vida y que exista una conversión ecolóica.
$ S+l;+n S+l;+n.o .o l+ ob)+ ob)+ .e Dios Dios 'l orden y la armonía de la creación requieren/
De una pro"unda conversión en nuestra "orma " orma de pensar, en nuestras actitudes y en nuestra práctica.
De nuestro compromiso serio y prolonado de proteerlo y de renunciar personal y colectivamente a prácticas que son da(inas para el ambiente.
0ue aprendamos a vivir en solidaridad con las otras criaturas, mani"estando respeto a toda la creación, a la vida y a la dinidad de toda persona.
Actividad Actividad
154or %u el )ombre y la mujer )acen mal uso de la creación6
257u abusos se est* cometiendo actualmente, %ue atentan contra el bienestar de todos6 +57u acciones responsables ayudarían a proteger la creación6 . Escribe tres $rases en de$ensa de la creación