Moya Florencia – Resumen Filosofía FREUD “Psicoanalisis y Teoría de la líbido” I.
Psicoanlisis
En !rimer lu"ar es un !rocedimien#o $ue sir%e !ara inda"ar !rocesos anímicos& es un m'#odo de #ra#amien#o de !er#urbaciones neur(#icas neur(#icas y una serie de 1 in#elecciones !sicol("icas. In)uencias de Freud* •
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+reuer* ,i!nosis !ara curar la ,is#eria& !ublico -un#o a Freud “es#udios sobre la ,is#eria” donde a!arece el #ermino /T0RTI como !rocedimien#o #era!'u#ico. ,arco#* ,is#eria #raum#ica.
CATARSIS: En la ,is#eria se #ra-o a !lano el fac#or Afectivo, de es#a manera se sos#u%o $ue los sín#omas ,is#'ricos se debían a $ue un !roceso anímico car"ado con in#enso in#enso afec#o se le im!idi( im!idi( ni%elarse al camino camino $ue lle"a a la 2 conciencia y mo#ilidad & así el afec#o cay( en una %ía falsa y desa"o#o en una iner%aci(n cor!oral 3!or e-. !arlisis4. 5a ca#arsis se lo"raba en el #ra#amien#o !or a!er#ura de la %ía ,as#a la conciencia y descar"a normal del afec#o.
Renuncia a la ,i!nosis* 6e demos#r( $ue el #ra#amien#o ca#r#ico en es#ado de ,i!nosis no funcionaba. 5a desa!arici(n #em!oral de los sín#omas se debía a la sugestión3 3relaci(n m'dico7!acien#e4 si el %ínculo en#re es#os se des#ruía los sín#omas %ol%ían a a!arecer. #ra causa es la res#ricci(n del n8mero de !acien#es $ue !ueden en#rar en un es#ado ,i!n(#ico. LA ASOCIAC ASO CIACIÓN IÓN LIBRE L IBRE 4: Todo Todo uan#o al !acien#e se le ocurriera ocurriera acerca de un de#erminado !un#o de !ar#ida se ,allaba !or fuer9a en ín#ima #raba9(n con es#e& se ob#u%o la #'cnica de educarlo !ara $ue renunciar a #odas sus ac#i#udes crí#icas y de a!licar el ma#erial de ocurrencias. EL PSICOANALISIS COMO ARTE DE INTERPRETACIÓN: !ro!one la idea de a,ondar $ue los sín#omas neur(#icos son un sus#i#u#o de o#ros ac#os anímicos $ue ,an sido in#errum!idos. El #raba-o de in#er!re#aci(n !or !ar#e del m'dico era la neu#ralidad& una a#enci(n !are-amen#e )o#an#e& la e%i#aci(n de la
1 In#elecci(n* acción y efecto de entender 2 Mo#ilidad* respuesta de movimiento ante estímulos externos e internos. : 6u"es#i(n* es un estado psíquico provocado en el cual el individuo experimenta las sensaciones e ideas que le son sugeridas y deja de experimentar las que se le indica que no sienta. libre: Mtodo que consiste en expresar sin discriminación discriminación todos ; Asociación libre: los pensamientos que vienen a la mente, ya sea desde un elemento dado o de forma espont!nea.
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Moya Florencia – Resumen Filosofía re)e
ier#os ac#os anímicos frecuen#es en ,ombres normales debían com!rederse como sín#omas de los neur(#icos& es#os ac#os !oseían un sen#ido $ue la !ersona no conocía. Por e-em!lo ol%ido #em!orario de !alabras y nombres bien conocidos& deslices en el ,abla& !erdida de ob-e#os& errores& melodías. 6e demos#r( $ue es#os ac#os es#aban de#erminados y se los indi%iduali9( como e<#eriori9aci(n de !ro!(si#os sofocados de la !ersona o resul#ado de la in#erferencia de dos !ro!(si#os uno de ellos era inconscien#e. Es#o !rueba la eos. De es#a in#er!re#aci(n sabemos acerca de los !rocesos $ue ocurren en los es#ra#os inconscien#es del alma. Median#e las asociaciones se !uede conocer !ensamien#os $ue coinciden en un #odo con el sue>o& así se indi%iduali9an como fra"men#os en#eramen#e com!rensibles de la ac#i%idad anímica de %i"ilia. /sí al sue>o recordado como contenido onírico mani"esto se con#ra!onen los pensamientos oníricos latentes ,allados en la in#er!re#aci(n. / es#os !ensamien#os oníricos la#en#es a causa de la %inculaci(n con la %ida de la %i"ilia los llamamos restos diurnos.
5a formaci(n del sue>o se da !or una as!iraci(n inconscien#e re!rimida duran#e el día con la $ue los res#os diurnos !udieron !onerse en coneo es un cum!limien#o de deseo del inconscien#e y en medida de $ue lo"re man#ener libre de !er#urbaci(n el es#ado de dormir es un cum!limien#o del deseo normal de dormir. 5a dinmica de la formaci(n del sue>o es la misma $ue la de la formaci(n del sín#oma& ,ay una dis!u#a en#re dos #endencias* • •
Una inconscien#e* re!rimida $ue as!ira a una sa#isfacci(n. ?o consien#e* re!rime y re!ele.
EL SIMBOLISMO: ier#os ob-e#os& acciones y relaciones es#n ="urados en el sue>o de una manera indirec#a median#e símbolos $ue el so>an#e em!lea sin conocer si"ni=cados. El analis#a debe #raducirlos solo em!íricamen#e. 5os símbolos anudan !roblemas irresuel#os $ue !arecen ser el fra"men#o de una ,erencia anímica 3mi#olo"ía& folclore e#c.4 5a comunidad de los símbolos rebasa a la comunidad del len"ua-e. EL VALOR ETIOLÓGICO DE LA VIDA SEXUAL: En la raí9 de #oda formaci(n de sín#oma se ,allaban im!resiones #raum#icas !receden#es de la %ida se
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Moya Florencia – Resumen Filosofía @eurosis ac#uales* 5as !er#urbaciones se reconducían a malas !rc#icas ac#uales en la %ida seos !roducidos en un le-ano !asado. SE"UALIDAD INFANTIL: omien9o de la funci(n seo casi con el comien9o de la %ida e<#rau#erina.
II.
Desarrollo de la libido*
5a !ulsi(n se
Primer es#adio de or"ani9aci(n 3Fase !re"eni#al4
7R/5* !rinci!al in#er's del lac#an#e es la 9ona de la boca. 760DI7/@/5* !ulsi(n !arcial del sadismo y la 9ona del ano. Diferencia en#re seos a las C a!ro
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Moya Florencia – Resumen Filosofía TRANSFERENCIA: En el curso del #ra#amien#o se es#ablece un %ínculo afec#i%o del !acien#e con el medico ese %ínculo %aría desde la #ierna en#re"a ,as#a la ms #erca ,os#ilidad y #oma !res#adas #odas las sus !ro!iedades de ac#i#udes er(#icas an#eriores del !acien#e& de%enidas inconscien#e. 5a #ransferencia en#ra al ser ser%icio de la resis#encia. “PILARES BÁSICOS DE LA TEORÍA PSICOANALÍTICA: EL SUPUESTO DE QUE EXISTEN PROCESOS ANÍMICOS INCONCIENTES, LA ADMISIÓN DE LA DOCTRINA DE LA RESISTENCIA Y DE LA REPRESIÓN; LA APRECIACION DE LA SEXUALIDAD Y DEL COMPLEJO DE EDIPO.” C
C @arcisismo* yo mismo como reser%orio de libido del $ue )uyen las in%es#iduras libidinales de los ob-e#os. 5as !er#urbaciones narcisis#as $ui#an libido de los ob-e#os. “/mor a la ima"en de sí mismos”. ;
