LA AGONÍA DEL EROS El título Agonía del Eros , se refiere a la paulatina desaparición de los preceptos humanos de lo artístico, existencial y lo político. “
”
IDEA CENTRAL Y TESIS DEL AUTOR BUYUNG CHUL HAN El autor hace referencia a la pérdida del concepto de amor clásico, hacia comprenderlo como banal, básico y superficial. Influenciado por la transformación que le ha dado el capitalismo a la sexualidad como mercancía, la modernidad y la carencia de valoración de lo que tenemos en frente, el egoísmo y la presión de la libertad ilimitada que se nos hace creer que poseemos, trivializando el sentimiento humano, de su naturalidad respecto al Eros (amor), todo lo que éste inspira está en actual crisis.
MELANCOLÍA Se cree que por la ilimitada libertad de elección, por las numerosas opciones y la ampliación de tecnologías, no es posible el amor. La sociedad se vuelve cada vez más narcisista, pierde la importancia del otro a favor del bienestar propio. La depresión es una carga de obsesión por sí mismo, es lo contrario al Eros. El Eros es el amor por el otro, el narcisismo es el amor por sigo mismo y la depresión es una resultante del exceso de este. NARCISISMO -> DESEO DE ÉXITO -> FRACASO -> DEPRESIÓN
El Eros vence a la depresión. La melancolía es el efecto salvador que permite el querer salir del narcisismo.
Afirman esta idea: Lars Von Tier, mito de Tristan e Isolda.
NO PODER PODER Bajo el neoliberalismo el hombre pierde el concepto de deber, el cual formula prohibiciones, por ello la sociedad de rendimiento usa el verbo de modal poder. DEBER = PROHIBICION
Para aumentar la producción, deber es sustituido por poder PODER = FALSA IDEA DE LIBERTAD
Ésta falsa idea de libertad convierte al explotado en explotador (explotación de sí mismo) El neoliberalismo se esconde tras la aparente libertad del individuo, quién ya no se siente sometido, sino como el desarrollo de un proyecto, quien fracasa es, además, culpable. Aparece el sentido de culpa sin un sistema de perdón.
“
”
CAPITALISMO NO ES IGUAL RELIGIÓN -> RELIGIÓN (DEUDA Y PERDÓN) -> CAPITALISMO (SOLO DEUDA)
No poder poder consiste en que no existe el poder ofrecido por la sociedad de consumo.
“
”
AMOR = SEXUALIDAD = SEXO = RENDIMIENTO = MERCANCIA. MERCANCIA.
El Eros como mercancía. El Eros es una relación asimétrica con el otro. El otro es convertido en mercancía por el capitalismo. Afirman esta idea: Facoult, Walter Benjamin, Buber, E.L James.
LA MERA VIDA Antiguamente el amor enceguecía , pasando por alto los defectos del otro. Hoy, en tiempos modernos la superficialidad domina las mentes. Lo carnal y el placer hacen que el amor sea un objeto de consumo. El hombre prefiere la esclavitud antes que la muerte, eso se relaciona con el trabajo y la libertad. La L a mera vida es un nuevo concepto que aparece entre la soberanía y la libertad. “
”
LA MERA VIDA: ES LO CONTRARIO A LA BUENA VIDA (RECHAZO AL CAPITAL Y ACOMULACIÓN DE BIENES). QUE PROPONÍA ARISTÓTELES. La mera vida es la comodidad cotidiana y los placeres. A diferencia de los soldados hegelianos que
trabajaban para un amo, el hombre moderno se explota de manera voluntaria para sí mismo. Empresario de sí mismo y esclavo a la vez.
Como consecuencia del capitalismo, la mera vida forma parte del deber y la reduce al objetivo de acumular haberes monetarios e incrementar la propiedad. Los intereses están puestos en la vida. La muerte representa la perdida absoluta, se teme a morir por miedo a perder lo acumulado. El amor presupone la muerte, la renuncia a sí mismo, (amor dentro de este concepto es el abandono a sí mismo y la entrega hacia el otro). El depresivo narcisista no es capaz d e renunciar a sí mismo. Negación (este término se repite bastante en el capítulo): renunciar a sí mismo. Afirman esta idea: Bataille, Marcilio Ficino, Hegel, Nietzche, Eva Illouz.
PORNO Porno es la mera vida expuesta, es también, lo contrario al Eros. Aniquila la sexualidad misma, profana la misma. Porno no es sexualidad porque lo destruye, profanando el erotismo. El capitalismo intensifica el progreso pornográfico en la sociedad, expone la sexualidad como mercancía y la exhibe, profanando el Eros hasta convertirlo en Porno.
Profanar: destruir lo que es, cambiándolo. Se nos ha impuesto como sociedad la satisfacción personal por sobre la del otro. Porno sustituye a la moral por la destrucción de la sensualidad. La defecación es la separación de lo intrínseco, hasta convertirlo en profano. Afirman esta idea: Agamben, Bataille
FANTASÍA La idealización hacia el otro, por la excesiva información mediada por internet en sus imágenes, permite volar la imaginación saltándose la congeniación previa con el otro, parte con una acumulación de atributos más que una visión global del objeto. La decepción viene de la mano de la imaginación, pues la imaginación eleva el umbral de aspiraciones masculinas y femeninas sobre los atributos deseables en la pareja y/o sobre las posibilidades de una vida en común. La cultura de consumo estimula el deseo y la imaginación. Internet contribuye a vivir en un
universo imaginario o virtual. La imaginación del sujeto está determinada por el mercado de los bienes de consumo y la cultura de masas. El individuo moderno como sujeto deseante anhela ciertas experiencias, fantasea con diversos objetos o estilos de vida, y vive en un universo imaginario imaginario o virtual.
La fantasía y la información son fuerzas opuestas.
La información quita la negatividad del otro. No se distingue entre fantasía y expectativa. El porno destruye la fantasía erótica, porque no deja nada a la imaginación. El mito de la caverna o alegoría de la caverna, es aplicada a nuestros días, pues nuestra realidad está dogmada.
Hipervisibilidad es el exceso de imágenes venidas desde los medios, juegan en contra: la escasez de tiempo para leer, comprender o reflexionar, unida a una vida móvil que se impone hasta lo inexorable, desemboca a una necesidad de mensajes cortos de rápida digestión en los que las imágenes ganan la partida de la eficacia. Afirman esta idea: Eva Illouz, Bataille, Flaubert, Ballard, Zizek, Platón, Barthes y Kafka.
LA POLÍTICA DEL EROS En el Eros mora un concepto generalizado de la belleza, el alma propulsa una fuerza en el espíritu, produce cosas y acciones bellas. El amor se profana y convierte en sexualidad. Según Platón el Eros tiene poder en las tres partes del alma: deseo, valentía y razón. Hoy el deseo domina en el placer del alma, por eso las acciones ya no están impulsadas por el valor (thymos).
El Eros se relaciona con la política actual, pero hoy carece de valentía y se desarrolla por completo sin Eros, se atrofia para convertirse en mero trabajo. El neoliberalismo despolitiza la sociedad, cambiando el Eros por sexualidad y pornografía. sociedad de cansancio . “
”
Afirman esta idea: Platón, Badiou
EL FINAL DE LA TEORÍA Sin la seducción del otro atópico (ajeno) que desata una motivación, todo se vuelve rutinario, al pensamiento calculador le falta lo negativo de lo ajeno [las críticas], (para no caer en el narcisismo).
Porque ninguna negatividad le provoca inquietud . El mero trabajar, se refiere al no arriesgarse, al no ser el pensamiento motivado por el Eros. El pensamiento calculador guiado por los datos, le falta la resistencia del otro atópico (externo).
El pensamiento sin Eros es meramente repetitivo y aditivo. Trabajo y sensibilidad carecen de espíritu y deseo.
Se ha pensado que las teorías sobre la conducta humana pueden reemplazarse por el análisis de datos, como lo hace Google, que se ha desarrollado en una época dónde los datos abundan. La teoría aclara el mundo antes de explicarlo, hemos de pensar sobre el origen común de la teoría y las ceremonias o rituales, rodo ello pone al mundo en forma, en cambio, la masa actual de la información ejerce un efecto deformativo.
Entropía: Mide la validez de una fuente de información. El exceso de información y el exceso de positividad es la causa de la crisis de la comunicación, de una crisis del espíritu y de una crisis literaria. De las informaciones nos damos por enterados, pero enterarse de las cosas no es conocimiento. Afirman esta idea: Platón, Sócrates, Michel Butor, Chris Anderson, Heidegger.
