Descripción: La neo retórica de Perelman y Olbrechts-Tyteca. Resumen
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Resumen del Texto Mónica Salomón - Teoría de las Relaciones InternacionalesDescripción completa
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CUATRO TESIS SOBRE LA IDENTIDAD CULTURAL LATINOAMERICANA. UNA REFLEXIÓN SOCIOLÓGICA
Información Autores: Jorge Vergara Vergara Estévez. Estévez. Filósofo y Jorge Jorge Vergara Vergara del Solar. Solar. Antropólogo Antropólogo El artculo es parte de una revista de ciencias sociales c!ilena" Vol. ##" $% #&" en el a'o &((& y fue editado por la )niversidad Arturo *rat. +onte,to •
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El tema de la identidad cultural se incorpora tardamente a la investigación y discusión sociológica latinoamericana en la década de #-(. Este Este tema tema apar aparec ece e liga ligado do a la cons conser erva vaci ción ón de form formas as de vida vidass trad tradic icio iona nale less y/o y/o dependientes de los procesos de cam0io societal. 1as 1as inves investig tigaci acione oness sociol sociológi ógicas cas centra centrada dass en la identi identidad dad"" en améric américa a latin latina" a" se !a profundizado con la dependencia económica y poltica. 2am0ién estamos inmersos en un proceso de modernización cultural" mediante el incremento de los medios de comunicación.
Identidad •
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1a identidad es la respuesta a la pregunta 34uién soy5" a nivel individual" o 34uiénes somos5" a nivel grupal" étnico" nacional o continental. 1a identidad proviene de la tradición" por lo 4ue es una construcción social e !istórica. 1a identidad cultural es un proceso de diferenciación personal frente al otro" 4ue permite el autoconocimiento autoconocimiento y la autonoma. 1a identidad no solo !ace referencia al pasado" sino al presente y al futuro" a lo 4ue se 4uiere ser.
+uatro tesis Este artculo !ace referencia a cuatro tesis so0re la identidad latinoamericana" latinoamericana" 4ue son: ❖ ❖ ❖ ❖
Afirma 4ue dic!a identidad no es latinoamericana latinoamericana sino indgena" puesto 4ue nuestra región nunca !a de8ado de ser indgena en sus aspectos esenciales" ya 4ue en américa latina e,isten dos grandes potencias étnicas 9maya e inca. 1a cultura Europea !a sido una unión colonial" y un referente de modernidad. Esta tesis plantea 4ue de0eramos volver a rescatar las races ocultas 4ue !an impuesto los dominadores e,tran8eros para poder encontrar nuestra ;nica identidad.
2esis !ispanista • •
*lantea 4ue somos !ispanos o !erederos de dic!a cultura. Se'ala 4ue no fuimos colonias" sino provincias" partes integrantes del imperio espa'ol. En esta tesis se cree 4ue la independencia significó sólo la separación poltica de Espa'a. *ero
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se siguen compartiendo cualidades espirituales" tales como: el idealismo" !onor" respeto a la autoridad" catolicidad y se'oro.
2esis civilizadora • •
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Se opone a las dos anteriores tesis especialmente a la indigenista. Sostiene 4ue la identidad latinoamericana consiste en 4ue somos occidentales o podremos llegar a serlo" ya 4ue a diferencia de =frica o Asia" América 1atina no presentara culturas tradicionales vigentes" completamente distintas a la occidental. 1a colonización 8unto con el periodo repu0licano !a0a occidentalizado definitivamente a América 1atina" la 4ue participa del lengua8e" valores" religión y paradigmas económico>sociales europeos. Se piensa 4ue los componentes culturales indgenas y de sectores rurales 4ue a;n so0reviven en 1atinoamérica ir?n desapareciendo a causa de la modernización cultural.
2esis mestiza8e •
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Esta tesis es la m?s difundida y aceptada. Sostiene 4ue e,iste una identidad y una cultura latinoamericana propia. @ue seran el resultado de una sntesis de distintos elementos culturales provenientes de las sociedades amerindias 9indgenas americanos" europeas y africanas. el encuentro de estos grupos produ8o la BSntesis cultural mestizaC la cual representa una nueva sensi0ilidad y actitud ante el mundo. 1atinoamérica desarrolló un proceso de mestiza8e racial y cultural" especialmente en el siglo DVIII.
elación con el curso •
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En relación con el curso el te,to tiene relevancia de0ido a 4ue !ace referencia al tema 4ue empezamos a tratar la clase anterior BidentidadC. Este término proviene de la tradición y construcción social e !istórica a nivel individual o colectivo. 6aciendo relación con el nom0re del curso BFormación de la sociedad de américa latinaC" el te,to !ace referencia a los distintos procesos culturales 4ue !a tenido 1atinoamérica luego de la colonización espa'ola" y cómo esto !a influido en el desarrollo de la identidad de las personas 4ue !a0itan el lugar" siendo esto e,plicado por medio de las cuatro tesis anteriormente mencionadas.
efle,ión final 2odas las tesis anteriormente e,puestas tienen elementos 4ue pueden ser cuestionados" y solo tienen validez en ciertos periodos de la !istoria" sin em0argo la teora del mestiza8e es la 4ue tiene menos crticas y elementos cuestiona0les" de0ido a 4ue e,iste una identidad y una cultura latinoamericana propia" 4ue fue el resultado de una sntesis de distintos elementos culturales provenientes de las sociedades amerindias 9indgenas americanos" europeas y africanas. $inguna tesis logra reunir la gran diversidad cultural 4ue !ay en el territorio latinoamericano" aun4ue cada una 4uiere !acernos creer 4ue Be,iste sólo una verdadera versión so0re la identidad cultural del lugarC.
1a identidad latinoamericana se considera como un con8unto de distintos elementos 4ue desde sus inicios !a estado su8eta a m;ltiples cam0ios.
