Sejarah sebagai ilmu Pemikiran Pemikiran Sinkronis, Diakronis, dan Kausalitas
Sejarah dikatakan dikatakan sebagai ilmu karena merupakan pengalaman masa lampau yang disusun secara sistemas dengan metode kajian secara ilmiah untuk mendapatkan kebenaran mengenai masa lampau. Dan sebagai salah satu cabang ilmu pengetahuan maka harus dibukkan secara keilmuan menggunakan metode-metode dan berbagai standard standard ilmiah yang dapat dipertanggungjawabkan, dan kebenaran tersebut dapat dibukkan dengan dokumen yang telah diuji sehingga dapat dipercaya sebagai suatu fakta sejarah. Sejarah dianggap sebagai suatu ilmu karena sejarah sendiri mempunyai syarat-syarat ilmu, antara lain !.
"danya objek kajian kajian sejarah sejarah ialah kejadian-kejadian kejadian-kejadian di masa lalu lalu yang yang merupakan merupakan sebab akibat#
$.
"danya metode sejarah yang menghubungkan buk-buk sejarah#
%.
Kisah sejarah tersusun secara sistemas dan kronologis#
&.
Kebenaran fakta diperoleh dari penelian penelian sumber sumber yang yang disusun secara rasional dan krik 'penilaian( 'penilaian(
yang sistemas# ).
*akta bersifat bersifat subjekf karena ap orang orang melihat melihat masa lampau dengan cara yang berbeda.
!. +erkir Sinkronis dalam mempelajari sejarah Kata sinkronis berasal dari bahasa unani syn yang berar dengan, dan khronos yang berar waktu, masa. +erpikir sinkronis dalam sejarah adalah mempelajari periswa yang seaman, atau bersifat horisontal. Sinkronik arnya segala sesuatu yang bersangkutan dengan periswa yang terjadi di suatu masa/ruang tetapi terbatas dalam waktu. Sinkronis arnya meluas dalam ruang tetapi terbatas dalam waktu. pengeran sejarah secara sinkronik arnya mempelajari priswa sejarah dengan berbagai aspeknya pada waktu atau kurun waktu yang tertentu atau terbatas. Kajian sinkronis sejarah mengandung kesistemasan kesistemasan nggi, sedangkan kajian diakronis diakronis dak. Kajian sinkronis justru lebih serius dan sulit. sulit. +erdasarkan uraian di atas dapat di ambil kesimpulan bahwa pengeran berpikir sinkronik dalam sejarah adalah mempelajari 'mengkaji( struktur 'karakter( 'karakter( suatu periswa periswa sejarah dalam kurun waktu tertentu atau dibatasi oleh waktu.
0iri 0iri sinkronik yakni sebagai berikut !.
1engkaji pada masa tertentu
$.
1enik beratkan pengkajian pada strukturnya'karakternya(
%.
+ersifat horiontal
&.
2idak ada konsep perbandingan
).
0akupan kajian lebih sempit
3.
1emiliki sistemas yang nggi
4.
+ersifat lebih serius dan sulit
$. +erkir Diakronik dalam mempelajari Sejarah Sejarah itu diakronis arnya memanjang dalam waktu tetapi terbatas dalam ruang, sedangkan ilmu-ilmu sosial itu sinkronis maksudnya melebar dalam ruang. Sejarah memenngkan proses, sejarah akan membicarakan satu periswa tertentu dengan tempat tertentu, dari waktu " sampai waktu +. Sejarah berupaya melihat segala sesuatu dari sudut rentang waktu. Pendekatan diakronis adalah salah satu yang menganalisis e5olusi/perubahan sesuatu dari waktu ke waktu, yang memungkinkan seseorang untuk menilai bagaimana bahwa sesuatu perubahan itu terjadi sepanjang masa. Diakronis berasal dari bahasa unani, dia arnya melintasi atau melewa dan khronos yang berar 6perjalanan waktu. Dengan demikian, diakronis dapat diarkan sebagai suatu periswa yang berhubungan dengan periswa-periswa sebelumnya dan dak berdiri sendiri atau mbul secara ba-ba. Sebab sejarah meneli gejala-gejala yang memanjang dalam waktu, tetapi dalam ruang yang terbatas. Konsep diakronis melihat bahwa periswa dalam sejarah mengalami perkembangan dan bergerak sepanjang masa. 1elalui proses inilah, manusia dapat melakukan perbandingan dan melihat perkembangan sejarah kehidupan masyarakatnya dari jaman ke jaman berikutnya. Suatu periswa sejarah dak bisa lepas dari periswa sebelumnya dan akan mempengaruhi periswa yang akan datang. Sehingga, berkir secara diakronis haruslah dapat memberikan penjelasan secara kronologis dan kausalita. Studi diakronis bersifat 5erkal, misalnya menyelidiki perkembangan sejarah 7ndonesia yang dimulai sejak adanya prasas di Kutai sampai kini.
"dapun ciri diakronik yaitu a.
1engkaji dengan berlalunya masa#
b.
1enik beratkan pengkajian priswa pada sejarahnya
c.
+ersifat historis atau komparaf#
d.
+ersifat 5erkal#
e.
2erdapat konsep perbandingan#
f.
0akupan kajian lebih luas#
%. +erpikir Kausalitas dalam mempelajari sejarah sebagai ilmu. 0ara berpikir kausalitas adalah berpikir dengan hukum sebab-akibat. Sebuah kejadian diawali 8sebab9 yang menimbulkan 8akibat9. Sementara, cara berpikir konngensi, secara sederhana, adalah berpikir bahwa sebuah kejadian terjadi oleh sebab yang beragam 'konngen(. Kajian sejarah adalah kajian tentang sebab-sebab dari suatu periswa terjadi sehingga hampir merupakan aksioma atau kebenaran umum.
Pengeran Kronologis 'Diakronis(, Sinkronik, :uang Dan ;aktu ". Kronologis 'Diakronis(
Sejarah mengajarkan kepada kita cara berpikir kronologis, arnya berpikirlah secara runtut, teratur, dan berkesinambungan. Dengan konsep kronologis, sejarah akan memberikan kepada kita gambaran yang utuh tentang periswa atau perjalanan sejarah dari njauan aspek tertentu sehingga dengan mudah kita dapat menarik manfaat dan makna dari hubungan antara periswa yang terjadi. "dapun dalam kehidupan sehari-hari, konsep berkir diakronik atau kronologis ini sangat diperlukan jika kita ingin memecahkan masalah. 2anpa berkir secara runtut dan berkesinambungan dalam mengidenkasi suatu permasalahan, kita akan dihadapi pada pemecahan masalah atau solusi yang dak tepat.
1enurut
ba. Sebab sejarah meneli gejala-gejala yang memanjang dalam waktu, tetapi dalam ruang yang terbatas.
Konsep diakronis melihat bahwa periswa dalam sejarah mengalami perkembangan dan bergerak sepanjang masa. 1emalui proses inilah, manusia dapat melakukan perbandingan dan melihat perkembangan sejarah kehidupan masyarakatnya dari jaman ke jaman berikutnya.
Suatu periswa sejarah dak bisa lepas dari periswa sebelumnya dan akan mempengaruhi periswa yang akan datang. Sehingga, berkir secara diakronis haruslah dapat memberikan penjelasan secara kronologis dan kausalita.
0ontoh 1enjelaskan periswa dek-dek proklamasi harus menjelaskan pula periswa-periswa yang melatarbelakanginya, misalnya periswa menyerahnya =epang kepada sekutu, reaksi pemuda 7ndonesia terhadap berita kekalahan =epang. Periswa rengasdengklok, penusunan teks proklamasi.
Studi diakronis bersifat 5erkal, misalnya menyelidiki perkembangan sejarah 7ndonesia yang dimulai sejak adanya prasas di Kutai sampai kini.
"dapun ciri diakronis yaitu a.
1engkaji dengan berlalunya masa
b.
1enik beratkan pengkajian periswa pada sejarahnya
c.
+ersifat historis atau komparaf
d.
+ersifat 5erakl
e.
2erdapat konsep perbandingan
f.
0akupan kajian lebih luas
+.sinkronik Pendekatan sinkronik menganalisa sesuatu tertentu pada saat tertentu, k tetap pada waktunya. 7ni dak berusaha untuk membuat kesimpulan tentang perkembangan periswa
0ontoh Satu mungkin menggunakan pendekatan sinkronik untuk menggambarkan keadaan ekonomi di 7ndonesia pada suatu waktu tertentu, menganalisis struktur dan fungsi ekonomi hanya pada keadaan tertentu dan pada di saat itu. Penelian arsip memungkinkan orang untuk meneli waktu yang panjang. 7slah memanjang dalam waktu itu melipu juga gejala sejarah yang ada didalam waktu yang panjang itu. "da juga yang menyebutkan ilmu sinkronik, yaitu ilmu yang meneli gejala-gejala yang meluas dalam ruang tetapi dalam waktu yang terbatas. 0ara berkir sinkronik dalam mempelajari sejarah sedangkan ilmu sosial itu sinkronik 'menekankan struktur( arnya ilmu sosial meluas dalam ruang. Pendekatan sinkronis menganalisa sesuatu tertentu pada saat tertentu, dak tetap pada waktunya. 7ni dak berusaha untuk membuat kesimpulan tentang perkembangan periswa yang berkontribusi pada kondisi saat ini, tetapi hanya menganalisis suatu kondisi seper itu. 0ontoh suatu saat mungkin menggunakan pendekatan sinkronis untuk menggambarkan keadaan ekonomi di 7ndonesia pada suatu waktu, menganalisis struktur dan fungsi ekonomi hanya pada keadaan tertentu dan pada saat itu. Penelian arsip memungkinkan orang untuk meneli waktu yang panjang. 7slah memanjang dalam waktu itu melipu juga ejala sejarah yang ada didalam waktu yang panjang itu. "da juga yang menyebutkan ilmu sinkronis, yaitu ilmu yang meneli gejala-gejala yang meluas dalam ruang tetapi dalam waktu yang terbatas.
Sedangkan contoh penulisan sejarah dengan topik-topik dari ilmu sosial yang disusun dengan cara sinkronis lainnya misalnya adalah -
2arekat >a?syabandiyah
-
@odiriyah di pesantren-pesantren jawa
-
Kota-kota metropolitan jakarta, surabaya dan medan
'metode su5ey dan inter5iew hanya memungkinkan topik yang kentemporer dengan jangka waktu yang pendek, tetapi bisa jadi ruang yang sangat luas.
Kedua ilmu ini saling berhubungan 'ilmu sejarah dan ilmu-ilmu sosial(. Kita ingin mencatat bahwa ada persilangan antara sejarah diakronis dan ilmu sosial lain yang sonkronis arnya ada kalanya sejarah
menggunakan ilmu sosial, dan sebaliknya, ilmu sosial menggunakan sejarah ilmu diakronis bercampur dengan sinkronis. 0ontoh - Peranan militer dalam polik, !A&)-!AAA 'yang ditulis seorang ahli ilmu polik( - Blit "gama dan Polik !A&)-$66% 'yang ditulis ahli sosiologi( 0. :uang Dan ;aktu Konsep :uang C
:uang adalah konsep yang paling melekat dengan waktu.
C
:uang merupakan tempat terjadinya berbagai periswa-periswa sejarah dalam perjalanan waktu.
C
Penelaahan suatu periswa berdasarkan dimensi waktunya dak dapat terlepaskan dari ruang
waktu terjadinya periswa tersebut. C
=ika waktu menik beratkan pada aspek kapan periswa itu terjadi, maka konsep ruang
menikberatkan pada aspek tempat, dimana periswa itu terjadi.
Konsep ;aktu C
1asa lampau itu sendiri merupakan sebuah masa yang sudah terlewa. 2etapi, masa lampau
bukan #9 merupakan suatu masa yang nal, terhen, dan tertutup. C
1asa lampau itu bersifat terbuka dan berkesinambungan. Sehingga, dalam sejarah, masa lampau
manusia bukan demi masa lampau itu sendiri dan di lupakan begitu saja, sebab sejarah itu berkesinambungan apa yang terjadi dimasa lampau dapat dijadikan gambaran bagi kita untuk berndak dimasa sekarang dan untuk mencapai kehidupan yang lebih baik di masa mendatang. C
Sejarah dapat digunakan sebagai modal berndak di masa kini dan menjadi acuan untuk
perencanaan masa yang akan datang.
keterkaitan konsep ruang dan waktu dalam sejarah !. Konsep ruang dan waktu merupakan unsur penng yang dak dapat dipisahkan dalam suatu periswa dan perubahannya dalam kehidupan manusia sebagai subyak atau pelaku sejarah.
$. Segala ak5itas manusia pas berlangsung bersama dengan tempat dan waktu kejadian.
Pengeran Praaksara atau Prasejarah. 1asa Praaksara atau prasejarah merupakan kurun waktu 'aman( pada saat manusia belum menganal tulisan atau huruf. Praaksara disebut juga aman nirleka, yaitu aman dak ada tulisan.
Setelah manusia mengenal tulisan maka disebut aman sejarah. +erakhirnya aman prasejarah seap bangsa berbedabeda berdasarkan perkembangan seap bangsa tersebut serta informasi yang masuk ke bangsa itu.
1isalnya bangsa 1esir Kuno meninggalkan aman praaksara sekitar &666 S1, bangsa Sumeria dan Dra5ida meninggalkan aman praaksara sekitar %666 S1, sedangkan bangsa 7ndonesia meninggalkan aman praaksara &66 1.
Sumber utama aman pra sejarah adalah benda berupa fosil dan artefak.
*osil adalah sisa makhluk hidup baik berupa binatang, tumbuhan maupun manusia yang telah membatu. "rtefak adalah alat-alat yang dipergunakan manusia purba. 1anusia purba adalah manusia yang hidup pada aman pra sejarah.
Pembagian 1asa Pra "ksara +erdasarkan
Eaman 1asa Pra "ksara / Pra Sejarah Kelas 4
+erdasarkan hal ini, terjadinya bumi sampai sekarang dibagi ke dalam empat aman. Eaman- aman tersebut sekaligus merupakan pembabakan prasejarah yang terdiri dari Eaman "rkeooikum. 1erupakan aman tertua, berlangsung kira-kira $.)66 juta tahun yang lalu. Pada masa itu bumi dalam proses pembentukan, permukaan bumi masih sangat panas sehingga belum terdapat makluk hidup yang nggal di bumi.
Eaman Paleooikum Disebut juga sebagai aman primer, berlangsung kira-kira %&6 juta tahun yang lalu. Eaman ini ditandai dengan terjadinya penurunan suhu yang amat derass di bumi, bumi mendingin. Pada masa ini lah makluk hidup pertamakali diperkirakan muncul, yaitu makluk bersel satu dan dak bertulang belakang seper bakteri, serta sejenis ambi. Eaman 1esooikum Disebut juga sebagai aman sekunder, berlangsung kira-kira !&6 juta tahun yang lalu. Eaman ini ditandai dengan munculnya hewan-hewan reple besar 'dinosaurus( olah karena itu jaman ini disebut juga aman reple. Eaman >eooikum Eaman >eooikum berlangsung kira-kira 36 juta tahun yang lalu. Kahidupan di aman ini mulai stabil, berkembang dan beragam.
Eaman ini di bagi menjadi beberapa a. Eaman 2ersier, ditandai dengan mulai berkurangnya hewan-hewan besar. 2elah memeiliki berbagai jenis binatang menyusui, diantaranya kera dan monyet.
b. Eaman Sekunder, ditandai dengan munculnya tenda-tanda kehidupan manusia purba.
Eaman ini dibagi kembali menjadi $ jaman yaitu !( Eaman Pleistosen/dili5ium 'aman es/glasial(, masa ini ditandai mulai mencairnya es di kutub utara karena perubahan iklim. +erlangsung sekitar 366.666 tahun yang lalu. Pada masa inilah kehidupan manusia mulai ada. +erlangsung sekitar 366.666 tahun yang lalu.
$( Eaman Folosen/allu5ium, masa ini ditandai dengan munculnya hamo sapiens, merupakan nenek moyang manusia modern saat ini. 1asa ini berlangsung sekitar $6.666 tahun yang lalu.
=enis-=enis 1anusia Purba pada 1asa Pra "ksara.
=enis-jenis 1anusia Purba di 7ndonesia. Dari hasil penelian dan penemuan fosil, oleh para ahli purbakala manusia purba banyak di temukan di 7ndonesia terutama di Pulau =awa. 1anusia purba pada masa lampu telah nggal di bebe rapa daerah di Pulau =awa diantaranya di Gembah +engawan Solo '=awa 2engah( dan di Gembah Sungai +rantas '=awa 2imur(. Dia daerah daerah tersebut di atas banyak di temukan fosil manusia purba. Di 7 ndonesia terdapat beberapa jenis manusia purba diantaranya 1eganthropus paleoja5anicus, Pithacanthropus erectus, dan Fomo 'manusia purba modern(.
1eganthropus paleoja5anicus. 1eganthropus paleoja5anicus arnya manusia purba yang besar dan tertua di =awa. 1anusia purba ini memiliki ciri tubuh yang kekar, diperkirakan sebagai manusia purba yang paling tua diantara manusia purba yang lain. *osil manusia purba meganthropus paleoja5anicus ditemukan dan diteli oleh Dr. <.F.:. 5on Koenigswald pada tahun !A%3 dan !A&!. Pertama kali fosil makhluk ini ditemukan di Sangiran, daerah lembah +engawan Solo, dekat Surakarta. Dari yang dapat dilihat ukuran fosil itu, meganthropus paleoja5anicus berbadan besar dengan rahang besar, kening menonjol, dan tulang tebal. Dari keadaan itu, maka makhluk Sangiran tersebut dinamakan 1eganthropus Paleoja5anicus 'mega H besar, anthropos H manusia, paleo H purba, ja5anicus H manusia jawa(. 1eganthropus hidup sekitar $ juta tahun sebelum masehi dan hidup dengan makan tumbuhtumbuhan. 1akhluk tersebut termasuk jenis Fomo Fobilis. Pithacanthropus erectus. Pithacanthropus erectus arnya manusia kera yang berjalan tegak. 1anusia purba ini memiliki ciri-ciri berbadan tegak, dan memiliki nggi banadan antara !3)-!I6 cm. Pithacanthropus erectus merupakan manusia purba yang paling banyak di temukan di 7ndonesia diantaranya di 1ojokerto, Kedungtrubus, 2rinil, Sangiran, Sambungmacan, dan >gandong. Pertama kali di temukan oleh Bugene Dubois di 2rinil dekat Sungai +engawan Solo, Surakarta, tahun !IA!. Fomo. Fomo berar manusia. 1anusia purba jenis ini memiliki ciri yang lebih sempurna di bandingkan dengan 1eganthropus paleoja5anicus dan Pithecantropus erectus. +eberapa jenis homo yang di temukan di 7ndonesia antara lain.
Fomo Soloensis, arnya manusia dari Solo. Ditemukan pada tahun !A%!-!A%&, olah 2er Faar dan 7r. Jppenorth di >gandong, Gembah Sungai +engawan Solo. 0iri-ciri Fomo Soloensi yaitu berjalan tegak dengan nggi badan !I6 cm, tengkoraknya lebih besar dari Pithacantropus erectus. Fomo ;ajakensis, arnya manusia dari ;ajak. Ditemukan pada tahun !IIA, olah an :eitschoten di ;ajak, 2ulungagung, =awa 2imur. 0iri-ciri Fomo Soloensi yaitu berjalan tegak dengan nggi badan !%6$!6 cm, tengkoraknya lebih bulat muka dak terlalu menjorok ke depan, dan telah memiliki kemampuan membuat peralatan dari batu, tulang dan kayu. Fomo Sapiens, arnya manusia cerdas. 1erupakan generasi terakhir dari manusia purba. Fomo sapiens hidup di Eaman Folosen sekitar &666 tahun yang lalu. 1emiliki ciri-ciri sik yang sudah hampir sama dengan manusia modern saat ini. =enis 1anusia Purba ang Ditemukan Di Guar >egeri
+eberapa jenis manusia purba yang ditemukan di luar negeri antara lain
!.
"ustraloithecus "fricanus
Ditemukan oGeh :aymond Dart di 2auung dekat "fsel. $. Fomo :odhesiennsis Ditemukan :aymon dan :obert +room di +roken Fill :odhesia. %. Sinanthropus Pekinnensis Ditemukan Da5idson +lack di etherlanthalensis Ditemukan :udolf irchow di lembah sungai >eander dekat =B:1"> !I)3. ). Fomo 0ro-1agnin *osil ditemukan di
Periode masa Pra "ksara +erdasrkan Fasil +udaya
!.
Eaman +atu
a.
Eaman +atu 2ua 'Paleolithicum(
- Peralatannya terbuat dari batu yang masih kasar - "lat yang digunakan terbuat dari tulang dan alat serpih - 1anusianya Pithecanthropus Brectus masih hidup secara nomaden - Fidup dengan berburu dan meramu. - Kebudayaan Pacitan dan >gandong Pacitan
H menurut on Koenigswald pada th. !A%) menemukan alat-alat
batu berupa kapak genggam. "lat Pacitan disebut dengan chopper 'alat penetak( >gandong H alat yang terbuat dari tulang atau tanduk binatang
b. Eaman +atu 1adya '1esolithicum( - Peralatan dibuat dari batu yang mulai dihaluskan - "latnya berupa kapak Sumatera - +ertempat nggal di gua semi nomaden - Sudah mengenal seni H lukisan hewan dan cap tangan berwarna merah( - Sudah mengenal kepercayaan - Sudah mengenal bercocok tanam dan berladang - Fasil budaya berupa Kjokkenmodinger 'tumpukan kerang( dan "brissous roche 'cap tangan(
c.
Eaman +atu 1uda '>eolithicum(
- Peralatan dibuat dari batu yang sudah di haluskan - "lat yang digunakan kapak lonjong dan persegi - 1anusianya jenis Fomo dan hidup sudah menetap dan berkelompok - 1engenal bercocok tanam, bersawah, dan berladang.
- 1enganut kepercayaan animisme dan dinamisme - Fasil budaya berupa kapak lonjong dan persegi.
d. Eaman +atu +esar '1egalithicum( - +atu yang digunakan berukuran besar - Peninggalannya berdasarkan kepercayaan yaitu
1enhir
kaki meja
Dolmen
meja dari batu
;aruga
Sarkofagus
Punden +erundak
"rca
pe kubur kubus 'bongkar pasang( pe kubur lesung untuk melakukan upacara
$. Eaman Gogam a.
Eaman Perunggu 2eknik pembuatan barang-barang dari perunggu ada $ yaitu
2eknik a cire perdue H teknik cetak hilang
2eknik bi5al5e
H teknik cetak ulang
"dapun barang peninggalannya yaitu
>ekara
1oko
Kapak corong
"rca
b. Eaman +esi
Peninggalannya berupa
1ata panah 1ata tombak
Periodesasi 1asa Pra-"ksara +erdasar 0orak Kehidupan
!.
1as +erburu 1engumpulkan 1akanan ngkat sederhana
a.
Kegiatan pokok berburu dan mengumpulkan makanan
b. "lat yang digunakan batu, kayu,dan tulang. Seper kapak perimbas untuk menguli kulit binatang c.
1asih terganntung alam sekitar biasanya nggal di tepi sungai dan masih nomaden
d. 1anusianya Pithecanthropus e.
Pada masa Paleolithicum
$. 1asa +erburu 1engumpulkan 1akanan 2ingkat Ganjut a.
"lat yang digunakan memasuki tradisi serpih biah alat-alatnya yaitu alat dari tulang dan kapak
genggam b. 1anusianya Pithecanthropus hidup dengan nomaden secara berkelompok c.
+iasa hidup di gua
d.
2ermasuk dalam masa 1esolithicum
%.
1asa +ercocok 2anam
a.
Sudah membentuk perkampungan kecil
b. 1anusianya berjenis Fomo soloensis dan wajakensis sudah mengenal berladang tetapi dak menetap c.
"lat-alatnya berasal dari batu yang sudah di haluskan dan sudah mengenal gerabah, seper kapak
lonjong untuk mencangkul dan beliung persegi untuk mencangkul dan menebang kayu d.
1engenal sistem kepercayaan
e.
2ermasuk masa >eolithicum
&. 1asa Perundagian / 1asa Pertukangan a.
1enyempurnakan pertanian dan peternakan dari masa bercocok tanam
b. 1embuat perkampungan yang lebih besar dan sudah menetap 'sedenter( c.
1anusianya berjenis Fomo Sapiensis yang
d.
"lat-alatnya dari logam seper 1oko
e.
Solidaritasnya nggi yang merupakan warisan nenek moyang.
Sistem Kepercayaan 1anusia Purba.
Pada 1asa Praaksara Seiring dengan perkembangan kemampuan berkir, manusia purba mulai mengenal kepercayaan terhadap kekuatan-kekuatan lain di luar dirinya. Lntuk menjalankan kepercayaan yang diyakininya manusia purba malakukan berbagai upacara dan ritual. Sistem akepercayaan yang di anut manusia pada masa prakasara atau masa prasejarah antara lain animisme, dinamisme, totemisme, dan shamanisme.
a. "nimisme, adalah percaya pada roh nenek moyang maupun roh-roh lain yang mempengaruhi kehidupan mereka. Lpaya yang dilakukan agar roh-roh tersebut dak mengganggu adalah dengan memberikan sesaji.
b. Dinamisme, adalah percaya pada kekuatan alam dan benda-benda yang me miliki gaib. 1anusia purba melakukanya dengan menyembah batu atau pohon besar, gunung, laut, gua, keris, aimat, dan patung.
c. 2otemisme, adalah percaya pada binatang yang dinganggap suci dan memiliki kekuatan. Dalam melakukan upacara ritual pemujaan manusia purba membutuhkan sarana, dengan membangun bangunan dari batu yang dipahat dengan ukuran yang besar. 1asa ini di sebut sebagai kebudayaan 1egalikum 'kebudayaan batu besar(.
+erakhirnya 1asa Praaksara di 7ndonesia
+erakhirnya masa praaksara ap-ap bangsa dak bersamaan. 1engapa demikianM Fal ini berkaitan erat dengan ngkat peradaban dari bangsa-bangsa yang bersangkutan. +angsa Sumeria misalnya, telah mengenal tulisan sejak &666 S1. +angsa Sumeria menggunakan simbol-simbol sebagai huruf yang disebut piktograf. Sedangkan, +angsa 1esir Kuno mengenal tulisan sejak %666 S1. 2ulisan +angsa 1esir Kuno hampir sama dengan tulisan +angsa Sumeria. Fanya perbedaannya, huruf +angsa 1esir Kuno menggunakan simbol-simbol seper perkakas, hewan, atau alat transportasi tertentu. Furuf ini disebut hieroglif.
7ndonesia mengakhiri masa praaksara pada awal abad ke-) 1asehi. Para pedagang 7ndia datang pada saat itu dan membawa kebudayaan dari 7ndia berupa seni arsitektur bangunan, sistem pemerintahan, seni sastra dan tulisan. 2ulisan tertua di 7ndonesia terdapat di +atu upa, Kutai, Kalimantan 2imur. 2ulisan tersebut menggunakan huruf Pallawa.
Kehidupan Pada 1asa Pra "ksara di 7ndonesia
Sejak berakhirnya masa praaksara, muncullah masa aksara 'masa sejarah(. Di 7ndonesia, sudah mengalami kemajuan. Sistem pemerintahan kerajaan mulai berkembang, agama Findu-+uddha mulai berkembang. Kegiatan perdagangan dan pelayaran pun semakin maju.
Sumber hNp//septrisnaangga.indonesia.com/bab-ii-kehidupan-pada-masa-pra-aksara-pr.Ohtml hNp//ips-abi.blogspot.co.id/$6!%/64/kehidupan-pada-masa-pra-aksara-di.html hNp//free6%.blogspot.co.id/$6!%/6%/materi-sejarah-kelas-4-masa-pra-aksara.html
