SESION DEL 3 DE SEPTIEMBRE DE 1929
PRESIDENCIA
Valencia, Zea Uribe y Pupo Villa
Cuando la Cámara iba a entrar en el debate sobre la revisión de los procesos de las bananeras, los Representantes Gabriel Turbay y Jorge Eliecer Gaitán propusieron: "La Cámara de Representantes resuelve considerar en segundo debate el proyecto de ley sabré revisión de los procesos de los tribunales verbales de guerra y fijar las cinco de la tarde de las sesiones, para continuar el estudio de dicho proyecto.
Discurso del Representante Turbay
El Representante Turbay dijo que Junto al representante Jorge Eliecer Gaitán, habían estado indagando acerca de los acontecimientos ocurridos en la bananeras los cuales ni siquiera por prensa o por el comentario de sus habitantes republicanos, hubiese salido a luz publica, y más grave aun como los mismos militares que se suponían que protegen los derechos, pisotearan los principios de humanidad, y como la cámara no le estaba dando el tiempo merecedor para ocuparse de este asunto, escudándose interpretación reglamentaria en la cual no era posible cambiarse el orden del día, asignado la discusión de las 4 a las 5 de la tarde.
Discurso del Representante Gaitán
La cámara aprobó se extendiera el discurso, por votación solicita por el representante Lleras, El Representante Gaitán comenzó su discurso indicando la necesidad de practicar, como era el postulado de José Camacho Carreño, el saneamiento moral de los hombre y sus costumbres.
EI derecho, fuerza especifica de la sociedad
Habla así Gaitán del derecho como la definición de una fuerza específica que es el resultado de la humanidad, de imponer valores esenciales y morales. Como lo diría Rousseau, el derecho se
fundamenta en los valores positivos individuales o sociales de los factores históricos, contrario a lo que decía Engels y Marx , que el derecho como ligada a la vida social sería determinado por factores económicos. Por otra parte el enunciado de Gumploviks, quien afirma más tratarse de una modalidad social y de una apreciación de sus problemas.
Las columnas básicas del derecho
Manifiesta que el factor primordial se trate de los valores, ejemplarizando con el estado y la ley. Basado en enunciados de León Duguit y de la función de los órganos del estado como el mecanismo de un reloj, Gaitán dice que el parlamento esta constituido por seres humanos que puede ser influenciados por sus experiencias, su realidad, que no existe una fuerza profunda que los convierta es seres superiores, que ellos analizan, Que gracias al sentimiento y la razón subconscientemente trabaja sobre ellos el deseo de servir a la soberanía , la cual no existiría sin la existencia de la sociedad.
Los valores morales
Gracias a que el ser objetico es un valor moral y no es respetada como fuerza, hay muchas leyes y muchas que se respetan a pesar de contradecir el interés social, además de la ausencia de moral para poder respetar la ley. Hablando del subconsciente en función de de transformar todos los principios jurídicos y sociales menciona a Comte y la división en tres etapas de criterio humano. Teocracia, metafísica y la positivista. Y como fue cambiando de divinidad en el transcurso.
La subconsciencia
Advierte de la soberanía como ese sentimiento subconsciente primitivo pero transformado de respeto a la ley; Luego el derecho tiene como Base sólida la moral.
La responsabilidad histórica del parlamento.
Exhorta la responsabilidad ante la gravedad del problema con la frase de Romagnosi Alli donde falte la espada de la justicia vibra el puñal del asesino
Dos categorías de hombres
Postula El hombre laboratorio y el hombre surco. Como el hombre se impresiona con los adelantos intelectuales y no la naturaleza, que los grandes problemas sociales se resuelven con la boquilla de las ametralladoras homicidas.
Las causas de las revoluciones
Consecuencias de la ofensa acumulada retumbando en el subconsciente de las multitudes desatado por cualquier banal motivo. Para que no se piense que por la tranquilidad de los mártires de las bananeras, es causa de ignorar justicia.
El desarrollo de la tragedia
Frente a la codicia de United Fruit, la relación con el ejercito, los robos al tesoro público. El abaleo del 6 de Diciembre en el desarrollo de la huelga, sus antecedentes y la situación económica.
Carta del párroco angarita (1)
Aparece al final del debate. Párroco de Aracataca, en los apartes mencionados, muestra la crudeza de la situación de los habitantes de la región, mujeres obligadas a complacer sexualmente a los militares es sus festines, los cuales vagaban desnudos sin respeto, los rigores del hambre y la injusticias de los militares que encarcelaban, robaban, ultrajaban a quienes se negaban a vender a sus propiedades a la United Fruit; los mismos que ordenaron retirarse a los policías de guardia, para dar muerte a las personas encarceladas en la huelga, mientras leía esto se respiraba en el ambiente indignación, vergüenza y Pavor.
La misión del clero
Que a pesar que si hay muchos misioneros de Cristo, que enlutan su deber abandonado al necesitado, al inocente, homenajea la labor de luchar por luz aun en medio de las tinieblas que sufrían los campesinos, al párroco Angarita y el padre Almanza, quienes fueron paz, amor y luz.
Otros crímenes
La cruda denuncia de Antonio Fontalvo, quien cuenda con crudeza como los soldados lo abordaron y llevaron para darle muerte, sin embargo el destino no permitió que muriera, pero si su primo José, y una amiga de el, de nombre mercedes. De cómo después de ser liberado anunció y denuncia los hechos.
La palabra del presidente
Exige al presidente que los elogios que hiciera hacia los militares, los enmendara hacia los campesinos verdaderas victimas, y que le de lugar a que se pungen los pecados de la milicia hacia el código penal.
Una niña herida
La declaración de la señora Martha Hernández, quien su hija tras un intento de homicidio queda herida y su viaje a Santa Martha para ser tratada fue pagado por la United Fruit, argumentando el hecho que los pecado de los militares eran pagados por la compañía. Y el caso de la niña Ana dolores Llorena, quien sufría de retraso mental y fue violada por soldados. Y en resumen otros hechos similares a los antes relatados.
Una invocación a la cámara
Solicita al presidente de la cámara continúe a seguir al otro día, a las cinco, evoca poéticamente la cuidad de Nápoles y su descripción. Exhorta a los representantes a no olvidar su responsabilidad con la justicia para decoro de la república. El presbítero Angarita, relata las violencias del ejército en las bananeras Habla más con detalle los hechos que había mencionado ya Gaitán, el afuero de los militares, hacia la gente y especialmente la mujeres, como simularon un asalto para retener en cárcel a personas que se negaban a vender sus tierras a United Fruit, como no se le permitió tomar en cuenta sus declaraciones para abogar por un personaje que fue declarado como huelguista. Y muchos de los que encarcelaron en esa misma condición, sin serlo, a los que no se les permitió transporte para socorrerlos o consuelo y confesión. El numero real de muertos que contario el único que decía la milicia, por un comunicado se avisa a setenta en el reten.
hemos estado escudriñando por aquellos oscuros socavones en donde el crimen podrido todavía expele su vaho pestilente y nauseabundo, y al mirarnos silenciosamente el uno frente al otro, en nuestro espíritu torturado, aplanado por el dolor que destilan esas pagas de incalificable ignominia se ha preguntado como es que un país de prensa libre, en un país de legalistas y repúblicos hayan pasado en silencio cómplice tan grandes atentados, tamañas afrentas a la soberanía, esos desafueros inauditos cometidos por la dictadura militar sin que como un solo hombre la naci6n se hubiere levantado para volver por los fueros de la justicia ultrajada y los principios de humanidad pisoteados burda y criminalmente.
Aplicad esto a la psicología de las multitudes porque los hombres que dirigen el Estado tienen como primordial deber el conocimiento de las multitudes, ya que los grandes problemas sociales se resuelven no con el criterio tozudo y recortado a quienes Antonio José Restrepo Llamo jayanes analfabetos, que Imaginan que las grandes tuerzas morales y sociales pueden contenerse con la boquilla de las ametralladoras homicidas. (Aplausos).