Enseñanzas Naqshbandi de los 9 lataif puntos y las Realidades del Eneagrama. 29 de Marzo de 2013 a la(s) 9:45 De las Enseñanzas de GrandSheikh Abdullah al-faiz ad Daghestani a través de Sultan Awliya Mawlana Sheikh y Sheikh Hisham Kabbani.
,
bismi-ll āhi r-raḥmāni r-raḥī m
La luz del profeta Muhammad (saws) fue la primera Luz y Alma en ser creada a partir de la propia luz de Allah desde una de las ramas del Árbol de la Certeza en el más alto de los cielos y de esta luz y Alma, la luz y Alma de todos los profetas y del resto de las creaciones. Si la luz de Allah es como el sol, la luz de Muhammad es como la Luna, que refleja suavamente la luz del Sol haciéndonos posible admirarla sin quedar cegados. Sin embargo es el último Profeta en manifestarse en cuerpo en la tierra, él es el último de los Mensajeros, el sello de la realidad profética: "yo soy el comienzo y yo soy el último". El comienzo está representado por la realidad del 1, el final por el último de los números de un solo dígito (9) de la serie que representa las realidades de toda la creación. (1-9) "Sobre él hay diecinueve [poderes]. Y no hemos dispuesto que velen sobre el fuego [del infierno] sino poderes angélicos; y no hemos hecho de su número sino una prueba para los que se empeñan en negar la verdad --para que aquellos a quienes se dio la revelación con anterioridad se convenzan [de la autenticidad de esta escritura divina]; y los que han llegado a creer [en ella] se afirmen aún más en su fe; y para que aquellos a quienes se dio la revelación con anterioridad y los que creen [en esta] se vean libres de toda duda; y para que aquellos en cuyos corazones hay enfermedad y los que niegan rotundamente la verdad lleguen a preguntar: “¿Qué quiere [vuestro] Dios dar a entender con esta parábola?” Así extravía Dios a quien quiere [extraviarse], y guía a quien quiere [ser guiado]. Y nadie conoce las fuerzas de tu Sustentador sino Él: y todo esto no es sino un recordatorio para los seres humanos. ¡PERO NO! ¡Considera la luna! ¡Considera la noche cuando retrocede, y la mañana cuando alborea! ¡Realmente, ese [fuego del infierno] es en verdad uno de los mayores [avisos] – una advertencia para los seres humanos". Sura AlMuddathir (74: 30-36)
1 Yahia
¿Cuál es la importancia del uso de los números? Los números están relacionados con la esencia de las realidades. Ellos quitan todas las capas superficiales cubriendo esa realidad y expresan esa creación o realidad a través del secreto contenido en su esencia. Por lo tanto, expresan una creación o realidad a través de su forma más básica (molecular, atómica, cuántica y así sucesivamente) esto nos da un entendimiento más exacto de esa creación o realidad. A más básica la representación (representación con dígitos de una sola unidad en vez de dos o tres dígitos, que vendrían a corresponder a múltiples capas cubriendo esa creación o realidad) más exacto el conocimiento de esa creación. "[Bendito] Aquel que ha creado siete cielos en perfecta armonía entre sí: no hallarás el menor fallo en la creación del Más Misericordioso. Mira de nuevo: ¿puedes ver alguna fisura? (3) Si, mira de nuevo, una y otra vez: [y cada vez] tu vista volverá a ti, deslumbrada y realmente vencida.... (4)" Sura Al-Mulk (67:3-4) Forma o objeto, elementos de la forma, nivel molecular, átomo, física cuántica de un objeto o Luz (Quark) Así es que todas las creaciones pueden ser más perfectamente descritas por códigos numéricos. Un dominio donde los números juegan un rol importante es la tabla periódica en química, al tomar elementos y valores numéricos de la tabla periódica podemos describir cualquier creación. Por ejemplo, los humanos están hechos de carbono-6, hidrógeno-1, helio-2, oxígeno-8 y nitrógeno-7. Puedes describir cualquier creación, como sillas, rocas o estrellas por sus átomos y números del código molecular. Otro dominio donde los números juegan un importante papel es en la ingeniería informática. Allah nos está mostrando a través de esa tecnología que el código más a lto es el de los números, porque están conectados con el Conocimiento Angélico. Así es que los números desnudan una creación de las capas de errores ( los errores son el signo de la existencia de un ego ) y presentan esa creación en su forma más básica: la forma de la servidumbre. En el otro lado, las letras forman palabras y las palabras frases que se convierten en ideas, cómo puedes ver, hay mucho espacio para los errores con las ideas, porque el ego comienza a interferir a través de la imaginación. Los número quitan todas esas capas de superficialidad.
2 Yahia
Letras y su valor celestial: 1-Alif 2- Ba 3-Jeem 4-Dal 5-Ha 6-Waw 7-Za 8-Ha 9-Toin 1 Representa al Creador, al Comienzo,a la letra Alif de Allah, luego todas las creaciones le siguen: 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 hasta 9, el último de los números de un solo dígito. 2 Es la esencia del espejo divino, 1+1 (11 es el espejo divino), es el reflejo del Uno, las dos caras de la luna y las dos caras del corazón humano, es la realidad profética como reflejo del Creador, todo secreto cuenta con dos caras, la realidad del Rey frente a la realidad de la Creación, Allah-Muhammad, Muhammad-Abu Bakr. 3 Es el secreto del Alma humana y de nuestra existencia en el mundo material, es el nexo entre nuestra existencia y la Divina Presencia, es el Naqsh del cual emerge toda la creación, este secreto es el grabado de la realidad reflejada desde Barhul Qudra (Los Océanos de Poder) en el corazón del Elegido. Representa la naturaleza de triplicidad de la existencia, luego del 3 todas las otras creaciones nacen de su luz. 4 Es la realidad del 3 + más la realidad de 1, el 5 es 3+2, el 6 es 3+3, el 7 es 3+4, el 8 es 3+5 y 9 es 3+6. Entre 1 y 9 está contenida toda la creación. "y estando esos dos [ocultos] en la cueva, el Enviado le dijo a su compañero: “No te aflijas, pues en verdad Dios está con nosotros.” Y entonces Dios hizo descender sobre él Su [don de] paz interior, le asistió con fuerzas que no podéis ver, y echó por tierra la causa de aquellos que insistían en negar la verdad, mientras que la causa de Dios siguió siendo suprema: pues Dios es todopoderoso, sabio." Sura At-Tawba 9:40 "Anas b. Malik reportó que Abu Bakr Siddiq le informó lo siguiente: Vi los pies de los politeistas muy cerca de nosotros mientras estábamos en la cueva. Y dije: Mensajero de Allah, si alguno de ellos fuera a agacharse seguramente nos vería. Por lo que él dijo: Abu
3 Yahia
Bakr, que puede sucederle a dos que tienen a Allah como el tercero de ellos". Sahih Muslim libro 31, hadiz 5868 Muhammad + Abu Bakr (1+1=2) + EL Uno = 3 "Mi siervo no se acerca a mí con nada que me guste más que lo que he hecho obligatorio para él. Mi siervo sigue acercándose a mí con acciones superogatorias hasta que yo lo amo. Y cuando lo amo, soy los oídos con los que escucha, los ojos con los que ve, las manos con las que acciona, los pies con los que camina. El se convertirá en Rabanniya, y dirá se y eso será". Sahih al-Bukhari, 81:38:2. 3-6-9 (3, 3+3, 3+6) Insan (alma y luz de los seres humanos representado en el número 3) es vestido con la realidad del 6, el resultado es el 9. La realidad del 6 es el amor divino, representa a la letra waw , que se erige ante Wadud, (uno de los 99 más bellos nombres de Allah, El Amado, El más Amado). Cuando Insan es vestido por el amor divino, se transforma en Siddiq o Naqshbandi, que es lo que le ocurre a Sayyidina Abu Bakr as-Siddiq (ra) cuando el Profeta se aproxima a él y le dice: "Ya Abu Bakr, Allah te ha amado", significa que tu alma humana (3) ha sido vestida con la estación del amor divino, (representado por el número 6). El resultado de esta sumatoria es el 9. Esto es el por qué Sayyidina Abu Bakr as-Siddiq (r) y todos los Maestros perfectos Siddiq (perfectamente veraces), representan al número 9, asi es que la ecuación 3+6=9 es la estación de "Allah te ha amado". 36 es la sura Ya Sin, el corazón del Corán, 9 el Sultán de los números y representa el portal a la Divina Presencia. El poder del 9 multiplicado por los 12 velos de luz (doce tribus, doce constelaciones, doce meses, completación de la creación). 9x1=9 9x2=18, 1+8=9 9x3=27, 2+7=9 9x4=36, 3+6=9 9X5=45, 4+5=9 9x6=54, 5+4=9 9X7=63, 6+3=9 9X8=72, 7+2=9 9X9=81, 8+1=9 9x10=90, 9+0=9 9X11=99, 9+9=18, 1+8=9 9x12=108, 1+0+8=9 Se dice, Dios tiene infinitos atributos, cualidades, esos atributos se expresan en nombres, hay 99 conocidos de acuerdo al Corán y las narraciones, Abu Huraira reportó: El 4 Yahia
mensajero de Dios, que la paz y las bendiciones sean con él, dijo, “Allah tiene 99 nombres; cien menos uno, Él es impar y ama lo impar, quien quiera que los abarque entrará en el jardín" [Sahih Muslim, libro 35, Number 6476] Haqq= la Verdad, la Realidad, Lo verdaderamente existente, uno de los 99 más bellos nombres de Allah (n°51) El último nivel de entendimiento en el viaje hacia la divina presencia: Al-Hikmah, As Shariah, At-Tariqah, Al-Marifah, Al-Haqqiqah.
valor numerico letras: Ha= 8, Qaf=100, 108, 1+0+8= 9, 108/801 los 3 puntos-números superiores en la eneada. En el Sagrado Corán 108= Sura de la Abundancia, Al-Kawthar, la fuente de la abundancia, todo aquello verdadero a conocer proviene de Kawthar, su dueño es Sayyidina Muhammad, el rey de lo vivo, el rey de la fisicalidad (Dunya)
El Origen real del ENEAGRAMA "¿Qué es Eneagrama?, viene del Turco ennea: aguja, gram: amor, anhelo, asi es que el eneagrama es la punta de la aguja y es el amor por ese punto, ser un átomo, la punta de la aguja, es ser nada y por lo tanto es todo, cero es todo, cuando se une al Uno, Uno sin cero es todavía el Uno, cero sin el Uno es nada". Como en el lenguaje de los computadores, el sistema binario, 0 es una analogía de la corte divina (off), 1 (Uno) es una analogía del Creador (on). Los puntos de la circunferencia son cero también, por lo tanto hay dos ceros, un cero externo y un cero interno, si pueden ser conectados entonces el diagrama funciona. El cero más externo (la nulidad del dunya), la circunferencia misma, es conectada con el cero interno por la acción de los profetas, la guía de la realidad profética conecta al dunya (mundo material) con la aniquilación en el centro, el interior de la caverna, la divina presencia, a través de un rayo, esa aniquilación se da frente al Uno. La fuente que trasmitió parte de los secretos del Eneagrama a Gurdjieff.
Granshaykh Abdullah al-Fa'iz ad-Daghestani (maestro número 39 de la cadena dorada de santos Naqshbandi) solía servir en el khaniqah de su maestro (Sharafuddin adDaghestani maestro número 38). Todos los días centenares de visitantes llegaban para visitar al Shaykh, la mayoría de ellos venían de Daghestan. Entre los muchos visitantes del 5 Yahia
Shaykh estaba el profesor ruso George Gurdjieff. Luego de haber arribado recientemente a Turquía después de un largo y arduo escape de Rusia en la época de la revolución comunista, Gurdjieff vino a visitar al Shaykh Sharafuddin. Tenía muchos contactos con Sufíes de distintas ordenes y había sido criado y había viajado extensivamente a través de la región del Caucaso. Estaba complacido de encontrar a los herederos del distinguido linaje Daghestani Naqshbandi. Shaykh Sharafuddin le pidió a Shaykh Abdullah que hospedara a su huésped. Shaykh Abdullah relato los eventos de la reunión a varios de sus discípulos muchos años después. En cuanto se conocieron Shaykh Abdullah dijo, "Usted está interesado en el conocimiento de los nuevos puntos. Podemos hablar sobre ello en la mañana, luego de la oración del amanecer, ahora coma algo y descanse." Al horario de la oración del amanecer (Fajr) Shaykh Abdullah llamó a Gurdjieff para que viniera a rezar con él. En cuanto terminó la oración Shaykh Abdullah comenzó a recitar Surah Ya Sin del Sagrado Corán (36). Cuando el Shaykh terminó de leer, Gurdjieff se aproximó y le preguntó si podía hablar sobre lo que acababa de experimentar. Gurdjieff dijo:
En cuanto terminó la oración y usted comenzó a recitar vi que usted venía a mí y tomó mi mano. Fuimos transportados a un hermoso rosedal. Usted me dijo que ese jardín era suyo y las rosas eran sus discípulos, cada uno tiene su color y su perfume. Me condujo a una particular rosa roja y me dijo, "¡ésta es suya, huélala!". Cuando lo hice vi que la rosa se abrió y yo desaparecí en ella y me convertí en la rosa. Entré en las raíces las cuales me llevaron a su presencia. Me vi entrar en su corazón convirtiéndome en parte de usted. A través de su poder espiritual pude ascender al conocimiento del poder de los nueve puntos. Luego una voz se dirigió a mí como Abd an-Nur y dijo, "Esta luz y este conocimiento ha sido otorgado a ti desde la Divina Presencia de Dios para traer paz a tu corazón. Sin embargo no debes usar el poder de este conocimiento. "La voz me saludó con el saludo de paz y la visión terminó cuando usted terminaba la recitación del Corán. Shaykh Abdullah respondió:
Surah Ya Sin (36) fue llamada "El corazón del Corán" por el Santo Profeta Muhammad (saw) y el conocimiento de estos nueve puntos fue abierto a usted a través de ella. La visión fue a través de las bendiciones del versículo, "Paz! una Palabra (de saludo) de un Señor Misericordioso" (36:58). Cada uno de los nueve puntos es representado por uno de los nueve santos que están al mas alto nivel de la Divina Presencia. Ellos son las llaves a poderes dentro del ser humano, pero no hay permiso para usar esas llaves. Ese es un secreto que en general no será abierto hasta los Últimos Días cuando Mahdi aparezca y Jesús vuelva. Este encuentro nuestro ha sido bendecido. Mantenlo secreto en tu corazón y no hables de él en esta vida. Abdul Nur, pues ese es tu nombre con nosotros. Estás libre 6 Yahia
para quedarte o para irte, según lo que permitan tus responsabilidades. Siempre serás bienvenido aquí. Has logrado seguridad en la Divina Presencia. Que Dios te bendiga y te fortalezca en tu trabajo.
Los estados y discursos de Gransheikh Abdullah luego de su segunda seclusión a los 30 años de edad: A Shaykh Abdullah le fue ordenado entrar en una segunda seclusión por cinco años (la anterior seclusión de 5 años en una cueva fue a los 15 años). Durante esta seclusión muchas visiones y estados le fueron otorgados, los que serían imposibles de describir dentro de la extensión de este documento. Luego de completar esta segunda seclusión, el poder de su atracción espiritual aumentó. El se volvió tan renombrado que incluso durante la vida de su Shaykh (Sharafuddin) la gente solía venir desde todos lados a aprender de él. A continuación algunas citas: "yo no les hablo de ninguna estación (Maqamat), manifestación (Tajalli) o rango (Rutbah) sin yo haber entrado en esa estación, o posicionarme o experimentar esa manifestación. Yo no soy como muchos otros, yo no hablo separando mi visión de mi corazón, enumerándoles las estaciones sin yo conocer sus realidades (Haqiqat). ¡No! primero que todo yo seguí ese camino y vi lo que era. Aprendí acerca de esas realidades y secretos que se pueden encontrar a lo largo, trabajando en mi camino hasta que encontré: El conocimiento de la certeza ('ilm al- yaqin) El ojo de la certeza ( 'ayn al-yaqin) La verdad de la certeza (Haqq al-yaqin) Solo entonces les hablo, dándoles una pequeña muestra de lo que he saboreado, hasta que soy capaz de hacerles llegar a esa estación sin fatigarlos y sin dificultades. Hay cinco estaciones del corazón:
qalb, sirr, sirr as-sirr, khafa y akhfa - Qalb es el corazón - sirr es el secreto - sirr as-sirr es el secreto del secreto - khafa es lo oculto - akhfa lo más oculto
7 Yahia
El Secreto de esta Tariqat (Naqshbandi) está basado en estos cinco lataif (sutilezas), las estaciones del corazón. Latifat al-qalb, la estación del corazón, está bajo la autoridad de Sayyidina Adam, porque representa el aspecto físico del corazón. Latifat as-sirr , la estación del secreto, está bajo Sayyidina Nuh (Noe), porque es el navío que es salvado del océano de oscuridad, salvado de la inundación de la ignorancia. Latifat Sirr as-Sirr , es la estación del Secreto del Secreto, está bajo dos profetas, Ibrahim and Musa, quien representa la Divina Presencia de Allah en la Tierra. Allah hizo a Ibrahim el símbolo de todos Sus Khalifas en la tierra, como es mencionado en el verso de la creación de la humanidad, "Voy a poner un sucesor en la tierra" (2:30). Musa (Moises) fue bendecido con escuchar y hablarle a Allah (swt), los cuales son dos atributos esenciales del conocimiento. Latifat al-khafa, la estación de lo oculto, está bajo Sayyidina Isa (Jesús). Por su relación con el Conocimiento Oculto, el representa entendimiento espiritual. Latifat al-Akhfa, La Estación Más Oculta, está bajo la Realidad de Sayyidina Muhammad (saws), porque a él le fue otorgada una alta estación por sobre todos los Profetas y Mensajeros. El fue al que se elevó en la noche de la ascensión a la Divina Presencia. Ésto es representado por la Kalima (frase sagrada), no hay un la ilaha illallah sin Muhammadun Rasulullah. las luces de estas estaciones me han sido mostradas. La luz del Corazón es de un matiz amarillo La luz del Secreto es roja La luz del Secreto Secreto es blanca La luz de la Estación Oculta es verde La luz de la Estación Más Oculta es negra Estas Cinco Estaciones son el Centro de los Nueve Puntos que representan el núcleo de la Revelación y la Inspiración de la Divina Presencia en el corazón del ser humano. Estos Nueve Puntos están localizados en el pecho de cada persona, y representan nueve diferentes estados ocultos en cada ser humano. Cada estado está conectado con un santo, quien tiene la autoridad para controlar cada punto. Si el buscador de la vía Naqshbandi es capaz de develar y establecer contacto espiritual con el maestro autorizado controlando estos puntos, puede llegar a obtener el conocimiento y poder para utilizarlos. Las condiciones relacionadas a la apertura de estos nueve puntos pueden ser aludidas indirectamente en este documento. 1- La primera estación involucra el poder de encarcelar al ego. 2- La clave del segundo estado es Dhikr con la ilaha illallah. 8 Yahia
3- El tercer estado consiste en atestiguar el grabado del nombre de Allah en el corazón (naqsh). 4- El cuarto estado se relaciona al significado del grabado en el corazón. 5- El quinto estado es imprimir el grabado con vuestro Dhikr. 6- En el sexto estado se detiene el latido del corazón a voluntad y se reinicia el latido del corazón a voluntad. 7- El séptimo estado es la consciencia del número de veces que uno detiene el latido de su corazón y el número de veces que uno restaura el latido del corazón. 8- En el octavo estado, uno menciona la frase Muhammadun Rasulullah en cada cese del corazón y en cada restauración de su latido 9- la novena estación es el retorno a vuestra Caverna, como Allah lo menciona en la Surat al-Kahf, "Cuando os hayáis alejado de ellos y de lo que, en lugar de Dios, adoran, ¡refugiaos en la caverna! Vuestro Señor extenderá, sobre vosotros algo de Su misericordia y dispondrá de la mejor manera de vuestra suerte" (18:16), este es el poder del 9, la importancia del Rey, Retornar a la caverna es el retorno al Rey, 12 velos de poder "9" en el Sagrado Corán, at-Tawba, sura 9 verso 40, es el comienzo de la entrada en la caverna THAWR La caverna es la Divina Presencia. Aquí uno pronuncia la apreciada oración del profeta: "Oh señor, tu eres mi destino y tu contento es lo que busco". El corazón, mientras cicla entre el cese y la restauración de su latido, existe al nivel de la Esencia de la Divina Presencia. Porque esa Divina Esencia es la fuente de todos los seres creados. ese corazón será uno con la más mínima creación de este universo. El corazón que ha alcanzado los secretos de los nueve puntos será capaz de ver todo, escuchar todo, conocer todo, probar todo, sentir todo, "hasta que Él será los oídos con los que escucha, los ojos con los que ve, la lengua con la que habla, la mano con la que agarra, los pies con los que camina. El será Señorial-Servicial (Rabanniya), y sólo necesitará decir a algo Se y eso Será." (Esto es perfectamente manifestado en Sayyidina Muhammad (saw) nuestro eterno mensajero de Allah) ¿Por qué fue a esa caverna? la caverna del silencio como ha sido llamada, que de hecho es "la caverna de los secretos silenciosos" ¿por qué se le ordenó al profeta con ir a la caverna, que está a un día de viaje de la Mekkah, teniendo que viajar una distancia de quince días hacia Medinah? Cuando el Profeta fue a la caverna, una araña y una paloma hicieron su casa sobre la entrada para que nadie supiera que había dentro. (La Araña es la Surah 29, advirtiendo que los secretos de "29" y de Lam Alif (letra) es el sello de la entrada en la divina presencia, la paloma es el dominio angélico y los huevos son la historia de la creación) en el Corán hay 29 suras codificadas secretamente.
9 Yahia
Secretos de las Letras y los números: "Dios ha creado un árbol en el séptimo cielo, en cada hoja se encuentra una letra del Corán. Cada hoja es un trono tallado en una piedra preciosa, y cada letra es representada por un ángel sentado en ese trono. Cada ángel es la llave a diferentes océanos de conocimiento sin fin, que no tienen ni principio ni fin. En cada océano hay un universo completo con su propia y única creación. El que bucea en estos océanos, es el Arcángel Gabriel. Fue él quien llevó al Profeta las perlas de esos océanos cuando se apareció ante él y dijo tres veces: "¡Recita!" A esta orden el Profeta Muhammad cada vez respondía: "¿Qué debo recitar?" y Gabriel dijo: Recita: En el Nombre de tu Señor Quien creó. Creó al ser humano de un coágulo. Recita: Y tu Señor es el Más Generoso, Quien enseñó a través de la pluma, Enseñó al hombre aquello que no conocía (96 :1-5). Este es de conocimiento común. Ya que el secreto busca al amor, cuando el amor por alguien es puro, Dios nunca olvidará a esa persona. Antes de partir a Medinah desde la Mekkah, el Profeta puso a alguien en su cama, porque la gente ignorante vino a su puerta con la intención de asesinarlo. El puso a Ali (saw) en su cama. Hay un secreto en ello, significa que hizo a Ali su representante en su lugar. No puso a Umar (r) allí. No puso a Uthman (r) ni a ningún otro de los compañeros, sino que a alguien de su propia sangre. La Luna posee 2 caras, una brilla hacia la tierra el lado oscuro está oculto. El profeta tomo con sigo como compañía a su imagen espejo, Abu Bakr (r), llevándolo a la caverna (1+1=2, 29, 9+2=2). El dijo "yo soy la ciudad del conocimiento y Ali es la puerta." (debes ser Ahl Bayt, ya sea sangre pura o a través de Sayyidina Salam al-Farsi (as) en servicio al Mensajero, La puerta es algo físico, externo. Cuando vas a entrar en la casa, cómo entras, a través de la puerta. Para entrar en el Profeta hacia el conocimiento que está brindando, debes entrar por la puerta. Esa puerta es Ali (r) (40 tariqats Sufi descienden de Ali Y 1 de Abu Bakr). El profeta dijo, "lo que sea que Dios a vertido en mi corazón, yo lo he vertido en el corazón de Abu Bakr as-Siddiq". El Profeta (saw) se refiere nuevamente al secreto de Abu Bakr(r) cuando dijo, "Abu Bakr no los sobrepasa por ayunar más o orar más, sino a causa de un secreto que se asentó en su corazón". Así es que dentro de la Casa encontramos a Abu Bakr, y fuera de la casa encontramos a Ali (as). Es por esto que de las dos fuentes de conocimiento Sufi, uno proviene de Abu Bakr (r) y la otra de Ali(as). Desde el tiempo de las diversas escuelas de Ley Divina, Los Musulmanes han acordado que el conocimientodel corazón proviene de estas dos fuentes. La Justicia y las leyes, por otro lado, provienen de Hadrat Umar (r). El comentario del profeta acerca de Abu Bakr (r) es el secreto de la caverna. Para representar a su cuerpo el Profeta situó a Ali en su cama, antes de la salida de Mekkah a Madinah. Esto significa que Ali(as) representa lo externo, pero llevó a Abu Bakr dentro de la caverna, que representa lo que es interior.
10 Yahia
Hay 3 etapas de la presencia de Allah 1. Amor. 2. Presencia. 3. Aniquilación. Esto junto con los 3 puntos de: 1. Trabajar a través de Allah. 2. Trabajar a través de los Mensajeros. 3. Trabajar a través de los guías. combinando estas dos triadas obtenemos los 9 puntos.
Para todo aquel que está interesado en el Eneagrama hoy, debemos darnos cuenta de que el Eneagrama de hoy en la psicología es un programa de auto ayuda, ellos eliminaron al maestro y lo trasformaron en un programa de auto ayuda, lo que es una falsedad porque la auto-ayuda no puede funcionar, eso es como que te hicieras cirugía a ti mismo, donde tu te acuestas, te cortas y te quitas tu propio órgano afuera y lo cosas. Auto ayuda significa que tienes que ser veraz contigo mismo y los defectos de tu carácter y la mayoría de las personas están lejos de ser veraces consigo mismas, así es que el Eneagrama con el que la gente está familiarizada hoy en occidente es una innovación a partir de una realidad original del verdadero Eneagrama y sus mentores Espirituales.
La voluntad de Shaykh Sharafuddin.
"Es conocido de que hay dos tipos de destino. El primer tipo de destino es llamado qada'an mucallaq, que significa destino suspendido o mutable, Está escrito en el Lawh al Mahfoudh (la tabla preservada). Este variará de acuerdo a la voluntad y al comportamiento, causa y efecto. Todos los santos pueden cambiar este tipo de destino para sus discípulos, de manera de entrenarlos e influenciar su destino a través de cambiar sus acciones y su comportamiento. La autoridad para cambiar el destino mutable es dada a los Shaykhs para sus discípulos, porque ellos están conectados los unos a los otros a través de la Voluntad Divina".
"El segundo tipo de destino es contenido en Umm al-kitab, la Madre del Libro, como es mencionado en la aleya: "yamhullahu ma yasha'u wa yuthbit, wa indahu Umm ul-kitab" [13:39] ("Allah borra o confirma lo que Él desea: con Él está la Madre del Libro"), y es llamado qadaán mubram, que significa Destino Fijo, Los santos nunca interfieren con este destino, que está en las manos del Creador, solamente los Nueve Santos que están al más alto nivel en la divina presencia por permiso del Profeta (que es el primero en extraer ese poder desde Allah). Ellos 11 Yahia
controlan los Nueve Puntos de la consciencia humana relacionados a los diferentes estados en la ascensión de un individuo en su camino a la Divina Presencia. Allah le dió a estos Nueve Santos, cuyo número no ha cambiado desde los tiempos del Profeta hasta hoy, el poder de usar el Sultan adh-Dhikr, la gran remembranza. "Todos saben que el Dhikr es primariamente la repetición de la ilaha illallah, y que es practicado por todas las tariqats, incluyendo la Naqshbandiyya. Pero el Sultan adh-dhikr es completamente distinto.
"Allah dijo, Inna nahnu nazzalna-dh-dhikra wa inna lahu la-hafidhun [15:9] "Somos nosotros quienes hemos revelado la remembranza y somos nosotros sus custodios".
El Dhikr mencionado aquí es el Sagrado Corán. El Dhikr de estos nueve santos, más allá de la ilaha illallah, es el secreto del Sagrado Corán, ellos recitan el Corán, no como nosotros lo recitamos leyéndolo de principio a fin, sino que lo recitan junto a todos sus secretos y realidades internas, Porque Allah dijo, wala ratbin wala yabisin illa fee kitabin mubeenin (6:59) "Él posee las llaves de lo oculto, sólo Él las conoce. Él sabe lo que hay en la tierra y en el mar. No cae ni una hoja sin que Él lo sepa, no hay grano en las tinieblas de la tierra, no hay nada verde, nada seco, que no esté en una Escritura clara" no hay creación de Dios de todos los universos que no haya sido mencionada con todos sus secretos en el libro claro, El Corán. "El santo recitando el Corán a través del Sultan adh-Dhikr está recitándolo con todos los secretos de cada creación, del comienzo al final. Allah le dió a cada letra del Corán, de acuerdo al noveno de los más altos maestros de la orden Naqshbandi (está fue la primera vez que el Shaykh menciona este secreto), 12.000 conocimientos".
El Corán contiene al rededor de 600.000 letras, y por cada letra, estos santos son capaces de tomar 12.000 conocimientos. "Cada uno de estos nueve santos difiere del otro en su nivel. Podemos ver que uno de ellos, por ejemplo, fue capaz de recitar el sagrado Corán por el poder del Sultan adh-Dhikr, que es tomar 12.000 significados en cada letra, solo una vez en su vida. Otro fue capaz de recitarlo tres veces durante su vida, el tercero fue capaz de recitarlo nueve veces en su vida. otro fue capaz de recitarlo 99 veces en su vida. Este secreto difiere de un santo a otro, Mawlana Sha Naqshband (q) fue capaz de hacerlo 999 veces durante su vida. nuestro Maestro Ahmad al-Faruqi fue capaz de recitarlo 9.999 veces durante su vida, Shaykh Sharafuddin fue capaz de recitarlo 19.999 veces. En cada respiración Grandshaykh Abdullah Daghestani estaba exhalando con el Sultán de todos 12 Yahia
los Dikhr e inhalando con el Sultan adh-Dhikr. El solía completar el secreto del Corán dos veces en cada respiración. Mawlana Sheikh Nazim es heredero de este bien. bibliografía: http://nurmuhammad.com/HeartLevels/LataifGalb/gsdagestanion9points.htm http://nurmuhammad.com/IlmHuroof/IlmHuroofArticles/IlmMuqattaatFawatihsecretsinnumb ers.htm http://www.nurmuhammad.com/IlmHuroof/IlmHuroofArticles/welcometothescienceofhuroof. htm http://nurmuhammad.com/Dwnlds/Heart/RasulNamesPowerof9.pdf Classical Islam and the Naqshbandi Sufi Tradition, Sheikh Hisham Kabbani. Links of Light, Sheikh Hisham Kabbani.
13 Yahia
