República Bolivariana de Venezuela Venezuela Ministerio del Poder Popular para Educación Ed ucación Universitaria, Ciencia y Tecnologa Universidad !acional E"peri#ental $%&i#ón Rodrguez%% !úcleo Maracay
SIMON RODRIGUEZ: MODELO EDUCATIVO
'acilitador( Participante( Vctor )ulio *onz+lez *abriela .ara deas Pedagógicas de &i#ón Rodrguez
V/0010231345
&ección $%-%% $%-%%
-gosto 0675
.a 8istoria de Venezuela en #ateria educativa, e"ige detenerse y re9le"ionar sobre el pensa#iento pedagógico del Maestro &i#ón Rodrguez, en particular, el aporte de sus ideas educativas pedagógicas en la concepción de la visión educativa de -#:rica1 Cabe decir visión, evidente#ente adelantada; de all, el i#pacto as co#o la trascendencia en el actual proceso de ca#bios, trans9or#aciones en y para el accionar pedagógico1 En sntesis se trata de asu#ir el ideario de &i#ón Rodrguez co#o #odelo de <nstrucción social, para 8acer una nación prudente; corporal, para 8acerla 9uerte; t:cnica, para 8acerla e"perta; y cient9ica, para 8acerla pensadora=1 -su#ir el arte de gobernar, lo >ue el #aestro Rodrguez traduce co#o,
ue co#enzar por 8acerlos republicanos, por 9or#ar pueblo, por crear una #entalidad, va#os a 9or#ar ciudadanos de un pas en creci#iento, va#os a convertirlos en la gente capaz de realizar esa República, en la escuela=1 ?e esto se desprende su ideario pedagógico 9unda#ental co#o es la educación popular1 -l 9in de la etapa b:lica y regreso de Rodrguez a -#:rica El Maestro Rodrguez regresó en 72001 Te"tual#ente e"plica su retorno as( <@o deA: la Europa donde 8aba vivido veinte aos seguidosD por venir a encontrar#e con Bolvar; no para >ue #e protegiese, sino para >ue 8iciese valer #is ideas en 9avor de la causa1 Estas ideas eran y ser+n sie#pre, e#prender una educación popular, para dar el ser a la República i#aginaria >ue rueda en los libros en los congresos=1 ?esde la 9uerza de pensa#iento del .ibertador surge de #anera e#ble#+tica( $%.a Educación popular debe ser el cuidado pri#og:nito del a#or paternal del congreso1 Moral y luces son los polos de una república; #oral y luces son nuestras pri#eras necesidades=1 Cuando Bolvar lanza su discurso en -ngostura el 73 de 'ebrero de 727, ya :l pensaba >ue el estado debe ser el >ue garantice la educación a todos sus ciudadanos sin distinción de raza, credo o posición social1 Es as co#o &i#ón Rodrguez coincide con el .ibertador, en la responsabilidad del estado en la educación y 9or#ación de los nios y nias, para alcanzar un desarrollo social del pas1 En su obra <.uces y virtudes sociales=, el Maestro Rodrguez sealó >ue la educación debe ser general para todo el pueblo y debe ser dirigida y
9inanciada por el *obierno !acional1 Este pensar se ve re9leAado actual#ente en .a Constitución de la República Bolivariana de Venezuela en su artculo 760 donde conte#pla( .a educación es un derec8o 8u#ano y un deber social 9unda#ental, es de#ocr+tica, gratuita y obligatoria1 El Estado la asu#ir+ co#o 9unción indeclinable y de #+"i#o inter:s en todos sus niveles y #odalidades, y co#o instru#ento del conoci#iento cient9ico, 8u#anstico y tecnológico al servicio de la sociedad1 .a educación es un servicio público y est+ 9unda#entada en el respeto a todas las corrientes del pensa#iento, con la 9inalidad de desarrollar el potencial creativo de cada ser 8u#ano y el pleno eAercicio de su personalidad en una sociedad de#ocr+tica basada en la valoración :tica del trabaAo y en la participación activa, consciente y solidaria en los procesos de trans9or#ación social consustanciados con los valores de la identidad nacional, y con una visión latinoa#ericana y universal1 &i#ón Rodrguez, propuso en sus ideas educativas erradicar la gran e"clusión social >ue e"ista en la población colonial, la población #arginada de sie#pre los nios 8u:r9anos de la guerra nios de la calleD, los indgenas, los pardos, los negros todos los e"cluidos social#ente1 Fuera co#batir la ignorancia y la inAusticia social a trav:s de la educación, >ue es la #eAor ar#a para convertirlos en ciudadanos republicanos1 El artculo 76G de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela 8ace re9erencia al derec8o a la educación, estableciendo lo siguiente( Toda persona tiene derec8o a una educación integral, de calidad, per#anente, en igualdad de condiciones y oportunidades, sin #+s li#itaciones >ue las derivadas de sus aptitudes, vocación y aspiraciones1 .a educación es obligatoria en todos sus niveles, desde el #aternal 8asta el nivel #edio diversi9icado1 .a i#partida en las instituciones del Estado es gratuita 8asta el pregrado universitario1 -s #is#o, pode#os observar el i#portante aporte del ideario revolucionario del Maestro Rodrguez en lo >ue 8oy son nuestros derec8os irrenunciables al acceso al conoci#iento1
Htra corriente pedagógica >ue apoya una educación popular 9ue la llevada a cabo por )os: Mart, >uien se en9ocó en >ue cada pas deba crear sus propios #odelos educativos, partiendo del conte"to social y poltico en >ue se encuentren su#ergidos los seres 8u#anos1 E"presa clara#ente >ue .atinoa#:rica no necesita copiar #odelos pedagógicos europeos, sino concentrar todo su es9uerzo en disear estructuras educativas >ue surAan de los pueblos latinos, las #is#as deben educarse a las necesidades e intereses de sus ciudadanos con el único obAetivo de desarrollar sus potenciales1 Esta tesis educativa planteada por el ilustre Mart es clara#ente in9luenciada en lo >ue lla#o el #aestro Rodrguez $%Proyecto de Educación Popular%% el cual to#a distancia de los #odelos europeos i#pulsados por pestalozzi, y los Aesuitas nortea#ericanos en el siglo 72 y le da un car+cter >ue supera la reducida visión >ue se le daba a la #is#a1 Cabe destacar >ue la educación popular 9ue un aporte del siste#a capitalista de 9inales del siglo 72 y principios del 7 y planteaba la concepción de la educación para los pobres, vistos co#o una clase a la >ue 8aba >ue atender para ser < obAetos= o ser atendidos por= lasti#a= sin un 9in social1 ?eca el #aestro( ue, en varias partes, se 8a e#prendido con este no#bre, y se practica baAo di9erentes 9or#as con un corto nú#ero de individuos, sobre todo en las grandes capitales1 .as 9undaciones son todas piadosas, una para e"pósitos, otras para 8u:r9anos, otras para nias nobles, otras para 8iAos #ilitares, otras para inv+lidosI en todas se 8abla de caridad( no se 8icieron por el bien general sino por la salvación del 9undador o por la ostensión del soberano%% El proyecto de educación popular del #aestro conte#plaba asu#ir el car+cter poltico en tanto 8aba >ue 9or#ar personas útiles y con voluntad de trabaAo para superar la situación de depresión en >ue se 8allaba la -#:rica, sin #enoscabo de su condición, y consciente de >ue cada persona deba estar 9or#ada para asu#ir estos procesos1 Vea#os algunas de las caractersticas del proyecto de educación popular eAecutado en C8u>uisaca Bolivia(
&u car+cter inclusivo( to#aba en cuenta la incorporación de los nios pobres, de a#bos se"os1 .as condiciones( los espacios eran casas aco#odadas y aseadas, debida#ente aloAados, vestidos, ali#entados, curados y recibir instrucción, buenos #aestros conocedores de los o9icios de albailera, carpintera y 8errera, co#o base de la educación para el trabaAo y la cuali9icación de los conoci#ientos de la #ec+nica posteriores a ellos, en relación a la #uAeres otros o9icios propios de su g:nero y considerando sus 9uerza1 Car+cter social( ocupación a los padres de los nios recogidos para el trabaAo y eran socorridos cuando eran inv+lidos co#o parte del plan de 9or#ación pr+ctica de los nios1 Esta escuela donde los #is#os nios aprendan de las labores sociales de atención a lo #inusv+lidos o inv+lidos, per#ita #aneAas los propios 9ondos por los nios, ade#+s de subvencionar, au"iliar, socorrer y a#parar los #ie#bros de a>uella sociedad1 Evitar >ue las nias cuando 9ueran #uAeres se prostituyeran o usasen el #atri#onio co#o #edio de asegurar su subsistencia1 Un espacio para la liberación( el espacio era uno >ue per#ita el encuentro, 8aba ocupación de da, y en la noc8e se retiraban a sus casas, y a>uellos >ue >ueran >uedarse, se >uedaban1 Un espacio para generar conciencia y ciudadana( no 8aba #atricula, no 8aba un deter#inado nú#ero de nios o padres, todos entraban voluntarios, acorde con sus necesidades1 @ a su vez esta escuela 9or#aba a los Aóvenes para asu#ir el proyecto en otras ciudades1 Es decir era 9or#adora de #aestros1 .a voluntad y ser útiles( planteaba instruir y concienciar en el trabaAo creador, asignar tierras y au"iliarlos en sus estableci#ientos1 ue pensar en los grandes ttulos y #arcadas di9erencias entre la oligar>ua criolla era poblar y asu#ir el ca#po desde la #is#a escuela1 Jo#bres útiles para producir los >ue co#en y brindar a los otros lo >ue producen1 Conocer nuestros propios idio#as( planteaba este proyecto 8ablar las lenguas originarias1 -ntes >ue el latn, lo #edos o egipcios1 .a dignidad( un principio de la educación popular >ue propulso Rodrguez co#o bien los dice con sus palabras era la liberación del 8o#bre
y la #uAer a partir del trabaAo colectivo, as co#o la posibilidad de evitar la e"plotación por necesidad, convertidos en ciudadanos, evitaba >ue se les co#prase la conciencia o 9ueran utilizados para 9ines perversos1 ?eca el #aestro( ue 8oy se lla#a $%.ey Hrg+nica de la Educación%%1 .a .HE nos invoca a de9inir la escuela social, desde la visión del #aestro Rodrguez, co#o el espacio para generar las virtudes sociales, la instrucción y la pr+ctica de 8+bitos, costu#bres, conoci#ientos, el #:todo pedagógico basado en la curiosidad, en la razón, en los por >u:, para no ser c8arlatanes a#aestrados, sino ciudadanos >ue piensan y actúan desde el conoci#iento y la pr+ctica social1 Este es el deber de la pri#era escuela, ensear a pensar1 .as i#plicaciones son #uc8as, pues ante tanto tradicionalis#o en educación >ueda a los #aestros del subsiste#a de educación b+sica reto#ar el ru#bo y de9inir co#o trabaAaran desde el 8acer las virtudes sociales1 H Kle seguire#os deAando el terreno a la televisión y a las perversiones >ue est+n a la orden del daL Esto i#plica otra pr+ctica pedagógica, urgente y deben ser los #aestros los >ue co#iencen a generarla de #anera responsable1 Por ello, los investigadores proponen la educación popular co#o el #odelo a ser aplicado en todas las carreras de nuestro pas, >ue aborde la vinculación de la educación popular co#o #edio para #aterializar el bien co#ún1 El concepto se estructura a partir de concebir un pro9esional dotado de una pro9unda 9or#ación b+sica; capaz de resolver, en el eslabón de base de su pro9esión, los proble#as #+s generales y 9recuentes >ue se presentan en las di9erentes es9eras de su actividad pro9esional1 En este sentido, el #odelo tiene >ue en#arcarse dentro currculo nacional bolivariano de tal
9or#a >ue cu#pla con los ca#bios polticos, econó#icos y sociales >ue 8a e"peri#entado Venezuela, en los últi#os aos y estos ca#bios est+n orientados a la construcción de una nueva sociedad, en un #arco de derec8o de Austicia social >ue universaliza los derec8os 9unda#entales en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela1
