Sincretismo Religioso en Venezuela

26/04/2016 Luis Armando Arrieta Fuenmayor Sección 8 ¿En qué aspectos crees que os !ene"oanos somos sincretistas desde e punto de !ista rei#ioso$ En %ene"uea& como en e continente americano& es un pa's que (a estado en un proceso de sincretismo desde (ace m)s de *00 a+os& cuando ocurrió en 14,2 e encuentro de dos mundos- .esde ese entonces se (an cominado as cuturas europeas& ind'#enas y aricanas& especiamente en e )mito rei#ioso& #enerando as' i#uras que (oy en d'a son muy comunes y (an pasado a ormar parte de a cutura !ene"oana- n eempo es e de a reina 3ar'a Lion"a a cua tiene sus or'#enes en a ci!ii"ación ind'#ena y con e pasar de os a+os termino ormando parte de nuestras eyendas y mitos mitos& & e incu incuso so a#un a#unas as person personas as e rinde rinden n cut cuto& o& deid deido o a que que es considerada por muc(os como una diosaEsta Esta es una una de as as repr repres esen enta taci cion ones es m)s m)s em emem em)t )tic icas as prod produc ucto to de de sincreti sincretismo smo rei#ios rei#ioso& o& e incuso incuso e artista artista Aeand Aeandro ro oina oina en 1,*1 reai"ó a escutura de a reina 3aria Lion"a& a cua ue coocada en a autopista Francisco Faardo& ormando parte de os atracti!os cuturaes de a capita caraque+aLos !ene"oanos son en su mayor'a pertenecientes a a rei#ión catóica represen representand tando o apro5ima apro5imadam damente ente e *7 de a poaci poación ón actua actua se#9n se#9n e 9tim 9timo o censo censo e!a e!ado do a cao cao por por a :;< :;< denom denomina inada da atin atino oaró aróme metro tro=& =& producto de a cooni"ación espa+oa:tro eempo de sincretismo rei#ioso es en a amada Santeria& a cua tiene tiene sus or'#ene or'#enes s en os esca!os esca!os ne#ros ne#ros que practica practicaan an su rei#ió rei#ión n pro!eniente de >orua :este Aricano= y deido a que os espa+oes no es es de deaan e!a e!ar a cao a pr)ctic tica de esta sta re rei#ión ión& e eos identiicaron a sus santos con nomres de santos catóicos- .urante este proceso proceso os espa+o espa+oes es a !er e constant constante e re"o (acia os santos& santos& os amaron ?Santeros@Esta pr)ctica #eneró una me"ca de tradiciones entre a rei#ión catóica y a >orua& creando as' una de as rei#iones con presencia considerae en a %ene"uea actua& con un n9mero de se#uidores que !a incrementando d'a a d'aEn concusión& a pesar de que a cooni"ación espa+oa impuso a rei#ión cató catóica ica como como a 9nica 9nica rei#i rei#ión ón que que de'a de'a pract practica icarse rse en %ene" %ene"ue uea& a& tamién (uo un proceso de sincretismo en rei#iones ind'#enas como a de!oc de!oción ión a a rein reina a 3aria 3aria Lion" Lion"a a o as as rei# rei#io iones nes ari arican canas as como como a adoración de .ios :odumare en e caso de a rei#ión yorua& con e cato catoici icismo smo- Es por por eo eo que %ene"ue %ene"uea a es e (o#a (o#ar r de cutu cuturas ras tan di!ersas que coe5isten d'a a d'a por e mesti"ae y a transcuturación que (uo& no soo en e )mito rei#ioso& sino en casi todos os )mitos cuturaes- Los cu)es pueden ser os tipos de comidas& ropas& en#uas as aste te an ano& o&