Solucionario Ensayo 3 UC

PREUNIVERSITARIO UC MÁS CERCA DE LA UNIVERSIDAD

PSU LENGUAJE Y COMUNICACIÓN 2011 SOLUCIONARIO ENSAYO 3

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Nombre: ______________________________ ________________________________________ __________ Curso: LG U

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Docente: ________________ _________________________________ _______________________________ __________________ ____ U

FORMULA CÁLCULO DE PUNTAJE

( B - M/ 4) * 6,8 + 306 = 850 ptos.

LENGUAJE Y COMUNICACIÓN

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SOLUCIONARIO ENSAYO 3 N° Clave

Defensa

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C

La situación comunicativa se caracteriza por presentar tres participantes: Alberto, José Claudio y una mujer que se identifica como “ella” y que es aludida por medio de la pregunta "¿Te fijaste?". En la situación presentada, José Claudio se constituye en un receptor o destinatario indirecto, pues recibe el mensaje (la pregunta) y responde, aun cuando no es él a quien estaba dirigido (I). Además, se infiere, por el contexto contexto situacional y sociocultural, que los participantes se conocen y son cercanos, pues emplean un registro coloquial, de confianza y de i gual jerarquía (II): el uso de vos como un tú, lo que refleja que la situación es informal y familiar.

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A

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E

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B

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D

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D

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A

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D

El mundo representado corresponde a una realidad cotidiana, similar a la que se puede encontrar en nuestro mundo, por esto la alternativa correcta es "mundo realista". El hablante lírico apela directamente al receptor ( plantéatelo así ) para incitarlo a reflexionar y a hacer algo concretamente (aprovecharlo (aprovecharlo o que pase de largo, depende en parte de ti ). La situación presente en el fragmento es de tipo informal (aun cuando la relación entre los participantes sea asimétrica). El lenguaje utilizado obedece a las normas de la lengua castellana, por lo que el registro es culto. En el fragmento, quien narra es el protagonista de la historia ("... en lo que a mí me ha pasado..."), por lo que hay narrador protagonista. Una de las características básicas de los textos expositivos es usar un lenguaje de nivel denotativo, es decir, donde la palabra es usada en un sentido convencional, no literario. Al inicio de los tres primeros versos del poema se repite la palabra “temprano”, y en los tres últimos se se repite la frase “no perdono a”. Dichas repeticiones corresponden corresponden a anáforas, que consiste en la repetición de una una palabra o frase al inicio, al medio o al final de cada verso. La opción correcta es la A. En primer lugar, el objeto lírico al cual el hablante le canta es a la patria; a esto, se agregan diferentes expresiones que señalan, en la primera estrofa, que este lugar está siendo oprimido (“manto que vilmente sobre tus hombros puso la bárbara crueldad”, frente ensangrentada en el polvo); por eso él insta a la patria a “levantarse”, a recuperar su libertad y su gloria. Por lo anterior, el motivo lírico sería “la patria o primida”, que él llama a levantarse.

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C

Por medio de las referencias culturales (El prófugo tomó la singa de la chalana, haciéndola avanzar con mil precauciones), precauciones), el alumno comprende el contexto en el cual está inserta la obra.


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E

En el texto se describe a los adolescentes tanto en lo físico como en lo sicológico, por lo que responde a las características de un "retrato", que mezcla ambas descripciones.

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E

El hablante hace referencia al paso del tiempo (la juventud que se va), aludiendo al hecho de que no volverá. Por esto, se relaciona con el "t iempo fugitivo".

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B

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D

El emisor usa un argumento emotivo para persuadir a sus receptores sobre el enfrentar juntos el problema de la adicción. Al decir “como padres” plantea el hecho de compartir el ser padre de d e alguien que tiene problemas de adicción por lo que la alternativa correcta es la B, argumento por lo concreto, por medio del que genera la empatía y la emotividad en sus receptores. El discurso dialógico implica la interacción directa entre los hablantes y su elaboración depende de todos los interlocutores que participan en él. Se trata de un discurso eminentemente colaborativo. colaborativo. El discurso –como tipo de discurso- en cambio, es creado por un emisor con una finalidad específica y el destinatario participa sólo como auditor. No hay intercambio de roles entre emisor y receptor como en el caso de la conversación, la entrevista, el debate o la discusión.

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A

Sólo I presenta información verdadera para cada uno de los tres conceptos señalados. En II es falso que la influencia se reduzca sólo a la cultura letrada, puesto que también puede existir influencia de la cultura popular e igualmente es falso que en la intertextualidad no exista creatividad, puesto que se trata de una relación que transforma la f uente original. En III es falso que el plagio se refiera a elementos teóricos.

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B

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A

El protagonista pretende ir a la Costa Oeste, lo cual constituye un desplazamiento físico. En el primer enunciado, se afirma una idea (qué es la dicción) y la segunda corresponde a señalar la causa del porqué es importante la "buena dicción", de ahí el conector causal pues causal pues o porque. porque. El segundo enunciado señala una relación entre pronunciación y articulación y articulación como dos conceptos iguales en su sentido, por lo tanto, puede ser uno u otro, de ahí que el más correcto sea sea o.

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B

El primer conector corresponde a es decir , que señala una relación de tipo explicativo, puesto que sirve de aclaración a la primera afirmación sobre la definición de semántica. Este conector debe ir entre comas. El conector siguiente, y, señala una relación aditiva a la enumeración que antecede.

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C

El primer conector es causal, “ya que”, que”, pues introduce la causa que señalará la diferencia entre la reseña y el comentario. En el segundo conector, se establece una relación copulativa, de ahí que y sea y sea lo correcto, pues se están entregando características de la primera “y” de la segunda para poder establecer la diferencia entre ambas.


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B

El primer conector, es decir , explica qué es lo icónico y el conector además introduce la idea de lo sonoro. Es la alternativa alt ernativa adecuada, porque es la más breve y directa de la relación explicativa y copulativa. co pulativa.

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C

El enunciado señala el origen del cuento de hadas ligado a la narración mítica por simplificación o resumen (síntesis) –relación disyuntiva- de esta e intercala una frase concesiva, puesto que aunque ha perdido su nexo con el relato mítico, el cuento de hadas conserva características sagradas.

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A

El orden deductivo permite organizar los enunciados desde lo más general a lo más particular, iniciándose con 2: presentación de los géneros periodísticos, que es la información más general; 3: posteriormente, se señala la característica más general de la crític a como género periodístico, lo que permite definirla; los enunciados 5 y 4 corresponden a características más particulares, que se ordenan según la jerarquía o importancia de exposición: funciones (más global o general) y estructura (más específico). Se termina con 1, que es el ejemplo.

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E

El ejercicio se organiza deductivamente. Lo más general es 4: definición de descripción. El enunciado 2, las etapas de la descripción, es más general que 3, pues se refiere a las fases o momentos de la descripción (identificación, observación, selección de características y punto de vista de la descripción); mientras que 3, recursos de la descripción, señala los medios lingüísticos o visuales que se emplean para describir, una vez que se ha hecho la observación y selección de rasgos. Se termina la secuencia con 1 y 5, pues son, respectivamente, presentación de los tipos y un ejemplo particular de tipo de descripción.

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D

El ejercicio se organiza según el orden deductivo, es decir, de lo más general a lo más específico, partiendo con 3: medios de comunicación masivos, más general que el título; 1: definición del concepto, cine; 4: característica esencial sobre los recursos que utiliza el cine; 2: valoración del cine (es considerado) como arte, espectáculo e industria; por último 5: que corresponde a una información específica so bre el cine como industria en el mundo.

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C

La secuencia se ordena según la organización deductiva, iniciándose con lo más general que es 1: definición del concepto proverbio; 3: parte del origen y forma de transmisión, que es una característica general; 1: se relaciona con la forma de transmisión, ya que al ser orales ( 3), se desconoce el origen (son anónimos); 2: característica más específica, porque trata de la composición y estructura (recursos que utiliza); 5: corresponde a un ejemplo de proverbio.


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E

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B

El ejercicio se organiza deductivamente, por eso se comienza con la información más general 2: objetivo del texto expositivo; 5: se hace referencia al objetivo (planteado en 2) y se entrega información para el cumplimiento de este; 1: comienza con “entre ellos”, con lo cual se alude a “los diversos aspectos” que se señalan en el enunciado 5; 3: comienza con “este”, que hace referencia al “receptor”, que ha ha sido nombrado en el enunciado 1, y se señalan los aspectos del texto expositivo que deben ser considerados de acuerdo al receptor; 4: se hace un alcance respecto del nivel de explicación (ya indicado en 3) de acuerdo al receptor. La información se organiza de lo más general a lo más particular. 3: se define el concepto de figuras retóricas; 5: se entrega la clasificación general de las figuras retóricas; 2: se da un ejemplo de las f iguras de palabras (en primer lugar en el enunciado 5); 4: se dan dos ejemplos de fig uras de pensamiento (en tercer lugar en el enunciado 5); 1: se entrega una aclaración respecto de los ejemplos dados en figuras de pensamiento, considerando que se hace referencia a ellos, ya que aparece, en el enunciado, la palabra “ambas”, la que solo tiene como antecedente los dos ejemplos de 4 (enunciado anterior) y considera, también, el conocimiento del alumno para figuras retóricas.

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C

Define el concepto, lo contextualiza en relación a otros movimientos (3-1), luego entrega sus características de lo general a lo específico (5-2) y finaliza con los nombres de algunos autores del movimiento (4).

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A

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A

Ubica el contexto del tema que se desarrollará (2). Sigue con los rasgos generales y específicos: 4-1-5. Finaliza, con una clasificación de la crónica de acuerdo sus temas (3). La cadena comienza con el enunciado más general acerca del problema del orden de las palabras en la oración (1). Continúa con un aspecto importante relacionado con este orden (no tiene reglas) (2). Se complementa esta idea con aquella que señala que más que reglas hay un interés psicológico que guía el orden de las palabras (5). A continuación, se enuncia un problema derivado de la situación anterior (la mala colocación de ciertos grupos de palabras en la oración) (3) para terminar con un ejemplo (5).

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C

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B

Se inicia la cadena con el concepto de epopeya (3), luego continúa con el origen de las epopeyas ligado a los himnos y a la transformación de estos (2-4). Finalmente, se entrega una característica estructural de las epopeyas (1) y una característica -con menor grado de generalidad- del contenido (5). El término a reemplazar es empeño, empeño, de acuerdo con el contexto, hace referencia al esfuerzo (alternativa B) que el hablante lírico tendría que poner en el caso de saber cuál es la suerte que le espera. Cuando dice: “Oh duro trance oh malvada suerte / No saber nunca en qué poner mi empeño” empeño” se refiere a la incertidumbre que tiene sobre el destino que le espera y, por lo tanto, tampoco saber en qué esforzarse durante la vida.


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D

El término a reemplazar inquietantes se define como “susto o sobresalto causado por algún riesgo o mal que repentinamente amenace”. Por lo tanto, a palabra más adecuada según definición y contexto corresponde a alarmantes (alternativa B) ya que también considera aspectos provocados por la inquietud.

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A

El hablante lírico a lo largo de todo el poema está reflexionando sobre lo incierto que es el vivir y, a su vez, morir. Señala al comienzo del soneto que no tiene claro si vivir es soñar o morir es pasar a un sueño eterno: “Dicen algunos que la vida es sueño / Y otros hablan del sueño de la muerte / Quiero saber si el día en que despierte / Despertaré a la muerte: mi otro sueño” Esto quiere decir que está en una constante inseguridad con respecto a ambos conceptos.

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E

Cuando el hablante lírico dice: “Eternidad que tanto te demoras” estaría haciendo un tipo de llamado a la muerte (eterna). Por otra parte, el verso que dice: “sácame de esos sueños inquietantes” está aludiendo a que con el paso hacia lo eterno (La muerte) el hablante hab lante despertaría del sueño constante que ha tenido en vida. A su vez, el hablante menciona que los sueños en los que vive serían inquietantes y no así la eternidad, es decir, la muerte.

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E

Considerando el último terceto, se puede apreciar la actitud es de “desesperación” (alternativa E) que tiene el hablante ante la incertidumbre que lleva en vida. El hablante lírico desea fuertemente que llegue la muerte para liberarse de los “sueños inquietantes” (que mantiene en vida) y de la incertidumbre de no saber si la vida o la muerte es sueño. Además, el hablante desea y pide “flotar en tu corriente”, es decir en la muerte liberadora de la angustia y duda constante en la que vive. Ante eso, su actitud es de desesperación, pues la eternidad (la muerte) se demora en llegar.

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C

El concepto estigmatizar significa estigmatizar significa que se marca o señala un cuerpo con una determinada característica o cualidad, pero además, en un sentido figurado significa afrenta o desdoro, desdoro, es decir, señalar o marcar en un sentido negativo. De acuerdo al contexto, el autor quiere expresar que las universidades y los colegios serán estigmatizados (afrentados) al llevar a cabo una misión o tarea que es invalidada por los condensadores de obras clásicas al hacer lo contrario de lo que es más posible de consumir por el hombre de negocios.

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D

La alternativa D es la única inferencia correcta, pues corresponde a la postura que el autor toma respecto del tema de condensar las obras clásicas. El autor irónicamente señala que los condensadores de obras han hecho un gran esfuerzo y que tal vez podrían llegar a reducir las obras a titulares de prensa. Se infiere que para él eso sería rea lmente un desatino.


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E

La alternativa E es la más correcta, pues la ironía es el recurso que emplea el autor para desarrollar su tema. El ejemplo de Don Quijote como titular de prensa es un claro ejemplo de ello.

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B

Corresponde a una afirmación textual cuando se señala: reducir la literatura mundial a bocados comestibles para consumición del agotado hombre de negocios. La expresión “bocados comestibles” alude a la idea de hacer más fácil y digerible obras extensas a quienes tienen muy poco tiempo para leer, representado en los hombres de negocios.

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C

Preconizar significa elogiar y celebrar. En el contexto, podría entenderse cualquiera de las otras opciones menos la correcta, pero cuando el autor dice “Dios nos libre de “preconizar soluciones”, está deseando que no seamos tan ingenuos de “felicitarnos” o celebrar por entregar (o proponer, divulgar, etc.) soluciones a un problema que no las tiene.

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A

El concepto corolario significa resultado, inferencia o derivación de una cosa; es decir, es una proposición que se infiere de otra. En el texto se dice que la ordenación social es un “corolario”, consecuencia o resultado de la cuestión social. Las otras opciones no corresponden al significado ni al sentido.

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E

La tesis está planteada explícitamente en el primer párrafo, cuando el autor expresa su punto de vista respecto de la ordenación social, dice: “No creemos que nadie —y en este nadie van incluidos, naturalmente los sociólogos—, que nadie en el mundo sepa, bien sabido, como quería Descartes, qué es lo que es eso de la ordenación social. Después reitera su tesis con las siguientes palabras: la cuestión social no está lo que pudiéramos decir muy ordenada. La cosa es triste y probablemente muy de lamentar, pero lo cierto es que, querámoslo o no, es así y por lo que se ve no hay manera de variarla. Todo lo expone después es su fundamentación.

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A

El ejemplo de la locura de Don Quijote sirve para comparar y establecer la semejanza o analogía de pretender dar soluciones a partir de bases falsas, tanto en lo que es la cuestión social como en el caso de la locura de Don quijote (un hecho ficticio explicado desde una realidad objetiva y psiquiátrica). Además, al final del texto, el autor señala, haciendo alusión al párrafo anterior sobre la locura de Don Quijote: Pues bien: con la llamada cuestión social social —y con con su corolario la ordenación social— social— asa, grosso modo, una cosa muy parecida.

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D

El texto es claramente argumentativo y las exposición de las ideas se inicia en el primer párrafo con el planteamiento de la tesis y la posterior argumentación: causa de la imposibilidad de dar soluciones y argumentación por analogía. El párrafo 2 es la conclusión co nclusión y confirmación de la tesis.


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C

Corresponde a una afirmación textual del primer párrafo: Dios nos libre de preconizar soluciones para lo que creemos que no la tiene. tiene. Las demás afirmaciones son incorrectas y no se ajustan a lo dicho por el autor del texto ni se pueden inferir de él.

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C

El término a reemplazar díscolo que se define como “Desobediente, que no se comporta con docilidad”. En este caso, la palabra más adecuada según el contexto y la definición es travieso (alternativa C), pues se señala que Shakespeare en sus años de juventud hacía distintos tipos de travesuras, como por ejemplo robar conejos.

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D

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A

En el párrafo 2 se describe la vida que probablemente habría tenido Shakespeare, mencionándose ésta como fructífera y exitosa. Mientras que en el párrafo 3 se describe la posible vida que hubiera llevado su hermana, señalándose de ésta solo desventuras. Es decir, la autora toma estos ejemplos de vida tan distintas para hacer una comparación entre el éxito de una y el fracaso de la otra En la reflexión que hace la autora, en el último párrafo, se señala que sin educación y dedicación el genio de Shakespeare no se hubiese podido expresar. “El genio de Shakespeare no nace de gente de trabajo, ineducada y servil”. Esto quiere decir, que como a su hermana no le fue permitido estudiar, ya que socialmente las mujeres debían dedicarse a las labores domésticas, ella no pudo haber escrito y, por lo tanto, ser la autora de los libros de su hermano.

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A

Si bien la autora, a lo largo del texto, explica por qué le parece imposible que la hermana de Shakespeare hubiese escrito sus obras, en la reflexión final queda explicitado que el motivo por que el había señalado el caso de la hermana de Shakespeare era para hacer ver la difícil vida que llevaban las mujeres en esa época (alternativa A), ya que culturalmente les era impedido dedicarse a otra cosa, fuera de las labores domésticas. Hay que añadir que en el primer párrafo, la autora deja en claro que todo lo que comentará es un supuesto: “Imaginemos, ya que los hechos son tan difíciles de atrapar, qué hubiera sucedido si Shakespeare hubiese tenido una hermana extraordinariamente dotada, de nombre Judith, supongamos”, esto quiere decir que todo el texto es algo imaginado que explica, con un ejemplo (el de la hermana de Shakespeare) la difícil vida de las mujeres de antaño.

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A

A lo largo del texto la autora está comparando la vida de las mujeres con la de los hombres, haciendo especial hincapié en las dificultades que ellas tienen para dedicarse a algo anexo a las labores domésticas y maternales. Es decir, adopta una postura crítica y muy reflexiva en cuanto a las posibilidades reales de superación que tenían las mujeres en la época de Shakespeare.


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D

El término a reemplazar cerrar tiene, en el contexto, el significado de “finalizar un negocio”, en el sentido de dejar completo el negocio, es decir, afinar los últimos detalles y concretarlo, de ahí que la palabra finalizar sea finalizar sea la más adecuada.

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B

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E

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C

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D

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D

El término exigirá tiene, de acuerdo al contexto, el significado de “necesitar muchas horas” para realizar una acción (cerrar el negocio). De las palabras propuestas, la más adecuada para mantener el sentido es requerirá, requerirá, que también tiene el significado de “necesitar La palabra incomprensible hace referencia, en el contexto, a la conducta de B, señalando que fue ‘incomprensible la conducta que tomó’. Analizando el contexto, es posible darse cuenta que lo que se señala es que B actuó de forma extraña frente a las circunstancias; de aquí que la palabra extraña sea la más adecuada para mantener el sentido. Se señala de manera implícita en el texto que el negocio no se cierra, porque cuando A llega a la casa, tiene un accidente en la escalera que le impide gritar y es incapaz de decir algo cuando siente que B baja las escaleras y se va para siempre; debido a esto, no cierran el negocio, pues no logran juntarse. Se señala de manera explícita en el primer párrafo, que A había considerado diez minutos para ir a H, pero se demoró diez horas, por lo que cuando llega, le informan que “B, inquieto por su demora, ha partido hace poco para el pueblo de A y que deben haberse cruzado en el camino.” A actúa de forma impaciente, es decir, le faltó la tranquilidad y la calma necesaria para saber esperar (“A, sin embargo, impaciente por el negocio, se va inmediatamente y vuelve a su casa”), además, la prisa y su poca paciencia no le permiten percatarse de lo que sucede (“En su casa le dicen que B llegó muy temprano, inmediatamente después de la salida de A, y que hasta se cruzó con A en el umbral y quiso recordarle el negocio, pero que A le respondió que no tenía tiempo y que debía salir en seguida”).

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B

La palabra más adecuada al contexto es originales, pues se refiere a los textos que no se han publicado.

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B

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E

La conversación de los personajes del relato es en torno a la labor del escritor:” eso que llamaba el sencillo privilegio de poder escribir...”, además el personaje personaje que que habla habla con Kafka, es comerciante viajero, aludiendo al personaje protagonista de La Metamorfosis, la obra más famosa del autor mencionado. La alternativa queda claramente expresada cuando Kafka dice que:”Hay momentos de profundo desamparo en lo que se llega a la conclusión de que todo lo que se ha escrito es una basura; probablemente no lo sea, pero uno así lo cree...”.La alternativa D aparenta ser la adecuada, pero el personaje enfatiza en la calidad de su trabajo más que en lo esforzado de su labor.


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A

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E

El cuento es del mundo cotidiano, porque se refiere al encuentro de dos personajes en una situación común: conversan en el bar y la acción transcurre sin ninguna situación sobrenatural. El autor señala en el primer párrafo que las personas deben empezar a usar su juicio (pensamiento), ya que esta arma “vence a las otras”, es decir, a las armas verdaderas que son usadas para matar. En el segundo párrafo, refuerza esta idea, señalando que las ideas no pueden ser detenidas por una proa (un barco que se mueve) y que ellas logran detener “a un escuadrón de acorazados”. Tanto las armas, como los barcos y los carros de combate son una referencia a la acción en una guerra. Por lo anterior, se puede deducir que, para el autor, las ideas (el pensamiento) son más eficaces que la acción (la batalla misma) cuando se quiere pelear por algo. El autor manifiesta lo que él cree; su texto está plagado de opiniones y, además, usa los argumentos para intentar persuadir acerca de lo que es ser hijo de América. Todas las características anteriores son propias de los discursos argumentativos. En el primer párrafo el autor señala: “Lo que quede de aldea en América, ha de despertar”, esto haciendo referencia a que otros países pueden terminar por dominarlos (“los gigantes que llevan siete leguas en las botas y le pueden poner la bota encima, ni de la pelea de los cometas en el cielo, que van por el aire dormido engullendo mundos”). Para esto, en el segundo párrafo, el autor va indicando qué actitudes deben tomar los pueblos americanos para enfrentar lo que les puede pasar; esta idea se sintetiza al final del párrafo, cuando dice el autor: “Es la hora del recuento y de la marcha unida, y hemos de andar en cuadro apretado, como la plata en las raíces de los Andes”. El autor emite un discurso en donde trata de cobardes a quienes niegan sus raíces americanas; al inicio del párrafo, señala que a los sietemesinos (los que no tienen fe en su tierra) les falta valor; que si se creen madrileños o parisienses, se vayan a Madrid o París, ya que son “insectos dañinos, que le roen el hueso a la patria que los nutre”, incapaces de reconocerse como americanos, renegando de su origen: “¡Estos nacidos en América, que se avergüenzan, porque llevan delantal indio, de la madre que los crió, y reniegan, ¡brib ones!, de la madre enferma, y la dejan sola en el lecho de las enfermedades!”, “¡Estos hijos de nuestra América, que ha de salvarse con sus indios, y va de menos a más; estos desertores que piden fusil en los ejércitos de la América del Norte, que ahoga en sangre a sus indios, y va de más a menos! ¡Estos delicados, que son hombres y no quieren hacer el trabajo de hombres!”. Exacerbar es irritar, ensañar, encolerizar, agravar una enfermedad. La idea que plantea el texto es de una sensibilidad extrema, casi irritante o una sensibilidad agravada, recargada, que que sobresale de de los límites. límites. Por lo tanto, el término exagerada mantiene el sentido del texto. Funesto hace referencia a la idea de un amor aciago, desdichado o condenado. Las otras opciones aluden a algo triste, espantoso o de poca duración, no representando la idea del contexto.


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El texto nos informa sobre la evolución de la poesía chilena y su contextualización, pero desde el punto de vista del emisor, valorando cómo los diversos aportes de autores y obras fueron configurando nuestra dignidad nacional, de la cual el autor se siente partícipe. Algunas de sus expresiones personales son: La Araucana, nos entregó un sentimiento de orgullo patrio que impulsó el interés por la historia y por toda nuestra tradición. La Araucana contribuyó a hacernos un país de historiadores. Sobre este fundamento se apoyó la poesía chilena que supo seguir su propia trayectoria, bien diferenciada, hasta alcanzar, en la actualidad, un prestigio y calidad indiscutibles. Considerando lo anterior, podemos decir que es un texto que hace una crítica, pues a partir de la información objetiva se hace un análisis y valoración en primera persona. El fragmento menciona textualmente las causas iniciadoras de la literatura a través de la poesía. I. Párrafo 2: Por esta época, la vida independiente de Chile se ha estabilizado política e institucionalmente y nuestros jóvenes literatos pueden dedicarse al quehacer de las letras. II. Párrafo 2: El desarrollo de una literatura nacional se origina a partir de la Generación de 1842. III. Párrafo 3: La poesía chilena se inicia siguiendo las orientaciones e innovaciones del Romanticismo europeo. El texto tiene como finalidad dar a conocer el desarrollo de la poesía chilena desde sus orígenes hasta el modernismo, las otras alternativas no se refieren al texto en su conjunto. Por otro lado, el fragmento no se refiere a la literatura chilena en general, sino en una parte de su desarrollo. El emisor del texto manifiesta una actitud de admiración en la manera en que destaca las características de la literatura tradicional chilena, pues considera que éstas aportaron a una identidad nacional. Además, hace una valoración al aporte de los autores desde La Araucana hasta el modernismo. La palabra “regenerar” se está utilizando en el sentido de experimentar un cambio, por lo tanto, la idea es renovarse, renovarse, darse una nueva apariencia. Las alternativas “recrearse” y “reinventarse” aluden más bien a un cambio sustancial, a “hacerse de nuevo” creando o inventando otra cosa. La palabra madurar significa madurar significa meditar detenidamente un proyecto. En este contexto, claramente se alude a una opinión que ha sido pensada durante algún tiempo. En el primer párrafo el autor introduce la idea de que los estudios humanísticos se nutren del estudio de las fuentes u obras clásicas. En el segundo párrafo, el autor alude a la traducción de Las Nubes como una contribución a los estudios humanistas, de lo que se deduce que esta es una obra clásica que ayudará al progreso de los estudios mencionados.


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El autor opone las fuentes (las grandes obras, los textos clásicos) a la literatura secundaria (comentarios, panoramas, manuales) que se dedica al estudio de las primeras. Sopesar significa Sopesar significa “levantar una cosa como para tantear e l peso que tiene o para reconocerlo// Examinar con atención el pro y el contra de un asunto.” Tantear se ajusta a esta idea, puesto que significa “intentar averiguar con cuidado las cualidades o intenciones de una persona o el interés de una cosa o acción.” Don Corleone precisamente está midiendo el valor de cada pieza de fruta. Hacia el final del segundo párrafo se menciona que “es un millonario y un mafioso de Nueva York, pero le quedan todavía (…) los gustos del campesino siciliano que, de chico, supo diferenciar la madurez y la calidad de una fruta…”. Las demás alternativas no se afirman ni pueden inferirse del texto. En el párrafo 3 la autora expresa que la escena que ha contado expresa un tipo de temporalidad que permite una relación intensa e individualizada con las cosas. Es la relación de conocimiento para el que se requiere un tiempo que hoy en día se ha perdido con la cultura del “fast food”. El texto se dirige a plantear el tema del tiempo relacionado con el conocimiento. Para conocer y relacionarse intensamente con las cosas necesitamos dedicarles tiempo, pues el conocimiento no se produce en un instante. El mundo de los sueños es aludido ya al comienzo del texto por medio de la pregunta“¿El sueño es una ayuda de los dioses?” Este sueño representa un modo diferente de vivir, una temporalidad diferente a la de nuestro mundo “afiebrado”. Las alternativas B, D y E son incorrectas puesto que no se intenta evadir ni idealizar las tareas diarias sino realizarlas de otra manera. C es incorrecta, pues el tema tratado no apunta a evitar los peligros a través de la ensoñación. Este texto corresponde al género ensayístico, pues el emisor reflexiona acerca de los signos de nuestra cultura fast en la que todo transcurre de manera tan vertiginosa que no tenemos tiempo para vivir apreciando mejor lo que nos rodea. El punto de vista del emisor es subjetivo (“hay una escena que me gusta mucho”) e interpretativo (“Esta escena de El Padrino habla de un tipo de temporalidad que permite establecer una relación intensa e individualizada con las cosas”) con respecto al tema planteado.


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Solucionario Ensayo 3 UC

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