Imaji Imajinas nasii mask maskot dalam dalam kebuday ebudayaa aan n dan arsitektur Vietnam Sejak dahulu kala hingga sekarang, dalam kepercayaan rakyat Vietnam, Tu Linh (atau empat maskot) terdiri dari 4 binatang yang suci yait yaitu u Long Long (Nag (Naga) a),, Lan Lan (yan (yang g kepa kepala lany nya a sepa separo ro
naga naga,, sepa separo ro
binata binatang) ng),, Qui (kura (kurakur kura) a) dan !hung !hung ("engh ("enghuan uang) g) menjad menjadii simbol simbol kekuasaan, pengetahuan, kekuatan abadi dan keindahan yang luhur# $arena $arena arti yang baik itu, maka semua binatang binatang suci ini selalu selalu timbul dalam proyekproy proyekproyek ek arsitektur, arsitektur, dalam kehidupan kehidupan dan dianggap dianggap oleh rakyat sebagai simbol kemujuran dan kesejahteraan#
Maskot Naga dalam Tu Linh (Foto: tuyengiao.soctrang.gov)
%enurut &ilsa&at $etimuran, Tu Linh terdiri dari Long, Lan, Quy, !hung, diantaranya Long (Naga) adalah maskot yang mengepalai Tu Linh Linh
dan
dimit imitos oska kan, n,
menj menjad adii
simb simbol ol
keku kekuat atan an,,
keku kekuas asaa aan n,
keseja kesejahte hteraa raan n dan daya daya hidup hidup yang yang kekal kekal abadi# abadi# Sedang Sedangkan kan Naga Naga simbol dalam banyak proyek arsitektur dan hiasan di istana,mousolium, balai desa dan pagoda# Terbanding dengan banyak negara 'sia Timur
lainnya, Naga Vietnam lebih ringan dan lincah# Naga menjadi hiasan dalam pagoda, candi dan istana selalu mendongakkan kepala, mengangakan mulut dan mengarah ke depan# %elalui setiap periode sejarah, menurut bayangan manusia, maka Naga dikaitkan lagi ciriciri yang sesuai# uga oleh karena itu, ketika melihat peninggalan
sejarah,
barang
hiasan,
orang
Naga di situs
bisa
mengetahui
penanggalan proyek atau situs peninggalan sejarah itu dari dinasti Ly, Le
atau
Nguyen#
ang
Van
*an,
peneliti
kebudayaan
memberitahukan+ “Simbol Naga memaniestasikan hara!an manusia yang ingin le!as dari keterkaitan. Naga bisa terbang ke langit" bersembunyi dalam a#an" bisa berenang lalu bisa melata di daratan dan lain$lain.
Naga men%adi simbol bagi hasrat besar
manusia"
memaniestasikan semua kekuatan" membantu manusia mem!erluas lingkungan hidu!" membangun kehidu!an yang semakin lebih kuat dan lebih baik&.
Maskot Lan dalam Tu Linh (Foto: !hongthuy.com.vn)
!ada saat Naga merupakan simbol dari kekuasaan tertinggi, kuat dan legendaris, maka Lan, maskot kedua dalam Tu Linh memani&estasikan kemegahan, ketenteraman dan kemujuran# Lan mempunyai bentuk yang aneh kepalanya separo naga dan separo binatang, kadangkadang hanya punya satu tanduk dan karena tidak pernah menanduk siapapun, maka tanduk ini menjadi mani&estasi dari hati baik, sayang pada sesama# alam kesedaran orang Vietnam, Lan adalah binatang yang kuat dan setia, oleh karena itu, ia selalu ditugasi untuk menjaga kuil dan balai desa#
Maskot 'ura$'ura dalam Tu Linh (Foto: thethaovanhoa.vn)
%askotketiga dalam Tu Linh ialah Qui ($ura$ura) menjadi simbol bagi kekuatan dan keabadian# alam sejarah, orang Vietnam telah memitoskan kisah tentang dea $im Qui ($ura$ura -mas) yang membantu raja 'n uong Vuong mendirikan benteng .o Loa di kabupaten ong 'nh, kota /anoi# i jantungnya 0bu $ota /anoi, ada pemandangan alam anau /oan $iem dengan menara kuno $ura $ura di tengahtengah danau# $hususnya ialah di danau /oan $iem sekarang ini masih ada seekor $ura$ura yang berusia ratusan tahun sedang hidup di sini, kadangkadang, ia muncul di permukaan air
danau sehingga membuat banyak orang berpikir tentang legenda raja Le Loi mengembalikan pedang kepada dea $ura$ura setelah menghancurkan kaum agresor# %enara $ura$ura dan kurakura yang susi semakin membuat pemandangan danau ini menjadi lebih misterius dan penuh dengan arnaarni spiritualitas# %askot $ura$ura juga selalu dilihat di balai desa, kuil dan pagoda# i $uil Sastra Van %ieu Quoc tu 1iam yang dianggap sebagai perguruan tinggi yang pertama di Vietnam di kota /anoi dibangun pada tahun 233 dengan 56 prasasti gelar
doktor#
/al
yang
khusus
ialah
semua
prasasti
yang
mencantumkan nama doktor dalam sejarah diletakkan di punggung $ura$ura dari batu, nampaknya sebagai mani&estasi menghormati pengetahuan dan menghormati talenta# $etika menjelaskan gejala ini, oktor ang $im Ngoc, peneliti kebudayaan mengatakan+ “alam !emikiran dari orang ietnam dulu" 'ura$'ura meru!akan !er#u%udan dari keteguhan dan keabadian selama$lamanya. *ustru oleh karena itu" !ada a#al abad ke$+," !ada -aman dinasti Le" dengan !erkembangan 'onusianisme dan !embela%aran telah membuat !rasasti$!rasasti doktor ini untuk memuliakan orang$orang yang menca!ai !restasi dalam bela%ar dan ingin menyim!an dan mendidik tradisi itu ke!ada generasi kemudian &.
Maskot hung dalam tu Linh (Foto: vi.#iki!edia.org) Sedangkan, !hung ("enghuang) adalah jenis burung yang indah, adalah salah satu maskot yang luhur dalam Tu Linh# %enurut pemikiran orang Vietnam, "enghuang yang tiba menunjukkan halhal yang baik dan sukses# $alau Naga dianggap sebagai simbol dari orang berbudi dan raja maka "enghuang merupakan simbol dari kekuasaan dan kesuksesan# $ombinasi antara Naga dan "enghuang menjadi
imajinasi
yang
indah
dari
asmara,
kemujuran
dan
kesejahteraan# $arena arti yang baik itu, maka simbol pasangan Naga "enghuang sangat dihormati# easa ini, Tu Linh masih dimasukkan kedalam proyekproyek arsitektur, perlukisan, ukiran dan lainlain# alam semua periode, Tu Linh tetap merupakan sebagian dalam kehidupan kultural orang Vietnam, memani&estasikan harapan akan Tanah 'ir yang damai dan sejahtera, kehidupan rakyat tenteram dan berbahagia#
KONSERVASI ARSITEKTUR DI VIETNAM, ASIA TENARA 'onservasi usaka /udaya di esa 'uno uong Lam engan andilandil dan sukses yang patut dicatat, !royek konser7asi pusaka budaya di desa kuno uong Lam telah resmi dimuliakan oleh 8N-S.9 dengan mendapat penghargaan kehormatan tentang konser7asi pusaka budaya tahun 632: kaasan 'sia!asi&ik# 0ni untuk ke; kalinya Vietnam mendapat penghargaan yang bernilai ini dari 8N-S.9 sejak penghargaan ini diselenggarakan pada tahun 6333#
!intu gerbang desa %ong !hu (Foto: giang.org) terletak di kota madya Son Tay, jauhnya kirakira ;3 kilometer dari kota /anoi, uong Lam, desa kuno pertama di Vietnam yang mendapat pengakuan dari Negara Vietnam sebagai itus peninggalan sejarah budaya
nasional
pada
tahun
633;#
Sesudah
terbentuk
dan
berkembang selama ratusan tahun, desa uong Lam tetap behasil mempertahankan ciriciri tipikal dari desa orang Vietnam dengan pintu gerbang desa, pohon beringin, lapangan balai desa, pagoda, kuil, sumur air, saah air dan lainlain#
Selama
lebih
dari
23
tahun
ini,
dalam
proses
mengkonser7asikan dan mengembangkan nilai pusaka budaya desa kuno uong Lam, desa ini selalu mendapat perhatian dan in7estasi dari !emerintah Vietnam, kerjasama dan bantuan yang diberikan oleh !emerintah epang# $ongkritnya ialah, sekarang ini ada 2 situs peninggalan sejarah dan rumah kuno yang telah dipugar dan diperbaiki# /asil
yang
paling
menonjol
dari
proyek
tersebut
ialah
mengkonser7asikan ; proyek yang punya nilai besar tentang arsitektur, budaya dan sejarah di desa kuno uong Lam yaitu, pintu gerbang desa %ong !hu, pagoda 9n, tempat ibadah 1iang Van %inh, rumah kuno dari bapak Nguyen Van /ung dan bapak /a Van Vinh# ulu, proyek proyek arsitektur ini mengalami degradasi serius, bahkan menghadapi bahaya runtuh# %enurut penilaian 8N-S.9 dan pakar epang, !royek konser7asi rumah kuno uong Lam benarbenar menjadi pola bagi upaya konser7asi pusaka budaya di daerahdaerah pedesaan lain di Vietnam
pada
hari
depan#
8ntuk
mengkonser7asikan
dan
mengembangkan nilai pusaka secara lebih baik dan lebih terorganisasi, !ham /ung Son, irektur *adan !engelola situs peninggalan sejarah desa kuno uong Lam memberitahukan+ <$ami membuat perancangan konser7asn sekaligus pengembangan nilai situs peninggalan sejarah desa kuno uong Lam selama 5 tahun ini dan telah diesahkan oleh kota /anoi pada tanggal :2 9ktober tahun 632:# !ada aktu mendatang, kami akan mengumumkan perancangan ini# 0ni merupakan satu proyek induk, perancangan induk, mengeluarkan peta jalan pengelolaan, pemugaran, konser7asi dan pengembangan nilai situs peninggalan sejarah desa kuno uong Lam untuk setiap periode=#
!agoda 9n di desa uong Lam (Foto: kienthuc.net.vn) i atas dasar hasil penelitian dan koleksi secara sistimatik terhadap pusaka budaya nonbendai di desa uong Lam dulu, semua badan &ungsional sedang giat mere7italisasi kehidupan kultural dan spiritual
pada
semua
periode
sejarah
di
desa
uong
Lam,
merekonstruksikan adat istiadat, menyelenggarakan pesta, bentuk bentuk akti7itas budaya kerakyatan, budaya kuliner tradisional yang khas di desa uong Lam# >ang mendesak ialah menyusun dan menerbitkan semua proyek penelitian, koleksi, membuat V. tentang semua
bidang,
membuat
&ilm
dokumenter
penelitian
untuk
mengkonser7asikan dan menyimpannya secara berjangkapanjang# *esama
dengan
nonbendai,
desa
mengkonser7asikan
budaya
uong
akti&
Lam
juga
bendai
dan
mengkonser7asikan
pemandangan alam, lingkungan ekonolgi, berbagai jenis gene yang bernilai, mialnya ayam %ia, semua pohon tua di daerah dan menganggap ini sebagai konser7asi pusaka budaya secara sinkron#
iantara ; situs peninggalan sejarah di desa kuno uong Lam yang baru saja mendapat penghargaan kehormatan dari 8N-S.9 tentang konser7asi pusaka budaya tahun 632:, yang patut diperhatikan ialah dua rumah kuno# Nguyen Van /ung, pemilik salah satu diantara dua
rumah
kuno
yang
mendapat
penghargaan
memberitahukan+
pekerjaan
konser7asi rumah# 0tu
merupakan
kehormatan dan kebanggaan bagi keluarga saya=#
?umah kuno di desa uong Lam (Foto: baomoi.com) !ham /ung Son, itektur *adan !engelola situs peninggalan sejarah desa kuno uong Lam memberitahukan baha sukses yang dicapai oleh proyek mengkonser7asikan pengembangan nilai pusaka budaya desa kuno uong Lam akan menjadi langkah peralihan untuk membuat dokumen disampaikan kepada 8N-S.9 guna mengakuinya sebagai pusaka budaya dunia#
cukup patokan sebagai satu situs
peninggalan sejarah nasional khusus# !ara pakar epang dan !erancis sedang membantu kami mendekati 8N-S.9 untuk mengakuinya sebagai pusaka budaya dunia=# !emandangan alam yang indah, ciri klasik yang dipertahankan secara utuh, arga desa kuno uong Lam merasa sangat bangga akan tradisi budaya dan kesedaran menjaga dan memperindah ciri budaya desanya# ?uang desa kuno uong Lam masih berhasil mempertahankan ciri aslinya dan berbaur pada ritme hidup modern# !royek mengkonser7asikan dan mengembangkan pusaka budaya di desa uong Lam telah turut membangun dan mengembangkan kebudayaan tradisional#
Vietnam
yang
maju dan
kental
dengan identitas
