TÉCNICAS DE INTERVENCIÓN DE LA LOGOTERAPIA Para iniciar el credo de logoterapeutico: 1. El nous (dimensión espiritual) está a salce de toda enfermedad 2. El nous es capaz de elevarse por encima de las aflicciones sicofísicas 3. Nada de terapéutica a toda prisa 3.1. Características del proceso psicoterapéutico 1. Su fe en el hombre: Toda persona es única e irremplazable, cada hombre es dueño de su conciencia. 2. Es un método que educa para la responsabilidad: Desde la etimología Educare es acompañar para sacar desde adentro por eso no impone acompaña al otro tenga o no dones (talentos) Aunque no niega los condicionamientos por la finitud o la cultura. 3. No busca la vida sin tensiones: Busca aprovechar la fuera motivacional de la voluntad de sentido y capacidad de la liberta de voluntad para aceptar tenciones saludables sobre todo entre el yo real, yo ideal y yo potencial y actitud). 4. Estimula al logoterapeuta a ser capaz de acompañar al hombre que busca el sentido de su vida. 5. Le exige al logoterapeuta una capacidad continua de adaptación frente a los dispares, contradictorios y novedosos problemas de los pacientes. 6. Debe ser ágil para hacer diagnostico diferencial, pes no es la panacea 3.2. Características del método Se refiere a la identidad, lo que la hace diferente a otros ot ros métodos. 1. Es de orientación or ientación fenomenológico fenomenológico – existencial: Con respecto a los test dice: “Solo pueden decirnos como se comporta el hombre normalmente, pero nunca podrán decirnos como debe comportase ante situaciones especificas”.
Recordemos que la fenomenología aprehende los fenómenos tal como se presentan y el existencialismo es más bien una actitud. 2. Es una terapia personalista: Más que preocuparse del síntoma se ocupa de la persona, su objeto es modular la actitud ante el síntoma. 3. Es una terapia dialogice: Enfatiza en la relación humana paciente – terapeuta, orientada al encuentro, la relación yo – tu y es conversacional es decir hace uso de la palabra. Frankl
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decía: “No soy siquiatra para atender lo que hay de enfermo en el hombre, soy siquiatra para atender lo que hay de humano en el enfermo”.
Ámbitos de aplicación Neurosis noogena: Por pérdida del sentido de vida. Neurosis psicógena: Uso dela intención paradójica y la derreflexión Enfermedades incurables: Se trabajan los valores de actitud, se apunta al consuelo. Atención Profiláctica: Sobre todo en neurosis latrogénica. 3.3. La Logoterapia como técnica logoterapeutica En termino globales aprovecha la noodinámica para lograr modulación de actitudes (la actitud ante la vida es casi determinante), realización de valores y significados. Es la actitud malsana la que hace tan aguda la pena interior, no el problema en si mismo. Bloquea las fuerzas necesarias para superar las penas. Por lo general está ligada a la pasividad, a la resignación o la desesperación. Hay 4 tipos de actitud: Pasividad malsana: Se refiere a la huida, Ejemplo: El neurótico ansioso, huye de la crisis de ansiedad. (Hiperreflexión) Actividad malsana: Es la lucha, Ejemplo: Es la lucha del obsesivo compulsivo (Hiperintensión). Pasividad justa. : Se acepta el síntoma, no es resignación., pero se le ignora ironiza. Actividad justa: Es la actitud de independencia del síntoma, busca valores y sentido Hay dos clases de Logoterapia 1. ESPECIFICA Trabaja con las dificultades de tipo crisis existencial o vacío existencial. Se da las neurosis noogena y no la neurosis tradicional. Su objetico es la modulación de la actitud ante la falta de sentido y ante la presencia del sufrimiento o “cura médica de almas”. No presenta técnicas precisas deber ser ajustadas a la situación concreta, esto invita a la creatividad del terapeuta. A. El dialogo socrático: Es la mayéutica socrática donde el terapeuta presenta preguntas provocadoras e incisivas sobre la que sostienen su pasividad malsana que lo lleven a encontrar respuestas que saldrán de él. Una forma es preguntar con ironía. Las preguntas según Gadamer deben ser: Docente:
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Deben tener una dirección Preguntar es más difícil que responder Preguntar quiere decir abrir, obliga a buscar alternativas. ¿Y porque no le podría pasar? Preguntar implica oposición entre si y no, pueden haber varias respuestas. La pregunta es mas padecer que hacer. En la vida tarde o temprano se imponen preguntas: ¿Por qué a mi esto? El arte de preguntar y buscar la verdad, no es el arte de ganarle a todo el mundo. Lo verdadero es dialogo, respetar los argumentos del otro, es una actitud de cooperación, miran juntos para buscar. El objetivo: Ayudar al paciente a una mayor disposición para descubrir la VERDAD. B. Las preguntas ingenuas: Fue desarrollada por Elizabeth Lukas. Trabaja la modulación de actitud aprovechando las resistencias. Se una cuando el paciente quiere que el terapeuta “les lleve una idea o le aprueben”, les
reafirma o apoye una decisión que ya han tomado. Se aceptan inicialmente las ideas erróneas, luego se les pregunta exagerando. Ejemplo: Una paciente victima de violencia conyugal dice “Estoy muy triste por la otra vez
que me pegó y no me respeta, le volví a encontrar la droga” Terapeuta: Cierto señora su esposo la trata muy mal. ¿Usted se debe sentir feliz verdad? Paciente: No lo entiendo…… es que es muy difícil separarme…..
Terapeuta: Tiene razón es muy difícil, es mas fácil seguir haciéndolo feliz a su esposo C. Técnica de apelación (Apelar es llamar o recurrir al otro) Depende de la creatividad del terapeuta para generar estímulos apelativos que dependen del momento vivencial del paciente. Ejemplo: Dramatizaciones, lectura, historias, metáforas, analogías. Es ayudar al paciente a denudar sus propias capacitaciones para sentir, vivencia y descubrir caminos para que asuma un sentido. Es invitarlo a que desnude su realidad tanto lo positivo como lo negativo. Lo que hay es miedo hacerlo por la actitud malsana. Pero que sea honesto y transparente. Es llevarlo a que despierte la profundidad de su ser.
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D. Técnica denominador común: Es para aprovechar la dinámica entre la tensión entre el yo real y el yo ideal. Se le invita a hacer una escala de valores ante la situación concreta, luego que analice lo que gana y pierde ante las diversas alternativas. E. Sugestión: Aunque hay contradicción porque tiene fuerte influencia en el hombre pero también es confiar en su voluntad de sentido. Se aplica solo en casos cuando la dimensión espiritual esta bloqueada. Cuando tiene personalidad labiil, insegura, no autónoma o con niños, drogodependientes. En este sentido se debe tener cuidado de manipular o generar dependencia. 2. INESPECIFICA Se emplea en situaciones clásicas de obsesiones, fobias, problemas sexuales. Maneja neurosis psicógena. Se emplea en situaciones clásicas de obsesiones, fobias, problemas sexuales. Maneja neurosis psicógena. A. Intención paradójica: Trabaja con neurosis de angustia (por temor se da la fuga, se esconde en casa) y obsesión compulsión (por miedo a la obsesión lucha contra ella). En las dos anteriores se da la angustia de expectación “el temor provoca lo que uno teme
por el fenómeno de Hiperintensión. En las neurosis sexuales la Hiperintensión, es de lucha por el placer, es un temor que algo normal no se produzca. (Hiperintensión es demasiados esfuerzos por lograr algo, Hiperreflexión es demasiada observación de si mismo) La paradoja viene de Para: Contra Doxa: opinión. Es ir contra la opinión común. Es mirar los problemas con humor, desear lo que se teme y asumirlo como burla. Es distanciar el síntoma por la vía del humor. Los cuidados son: Sólo aplicarse después de diagnóstico situacional y descartar problemas físicos. Que el paciente no sienta que se burla de él. B. La derreflexión Se aplica en insomnio (que es hacer un esfuerzo por dormir – Hiperintensión) y en frigidez (Hiperreflexión – ver su cuerpo y buscar placer) La hiperreflexión es un deseo de controlar todo. La derreflexión es contraria a la Hiperintensión e Hiperreflexión) “La lucha por el placer sólo hace que este se pierda ¡”.
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Es ignorar los síntomas ignorándose a si mismo por la orientación hacia algo diferente que sea mas significativo. Ejemplo: La prohibición del coito. Sólo tener caricias, el coito surge espontáneamente. Una advertencia para esta técnica: El paciente no debe conocer el propósito del terapeuta, se debe ir con discreción y aquí ese puede forzar lo que se quiere conseguir. Buscar que se desvié el síntoma y se dirija a otro contenido.
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