Tema 11 Maria

TEMA 11: LA CREACIÓN DEL ESTADO FRANQUISTA: FUNDAMENTOS IDEOLÓGICOS Y APOYOS SOCIALES. INTRODUCCIÓN Tras Tras la vict victor oria ia en la Guer Guerra ra Civi Civil, l, Fran Franco co inst instau aura ra en Espa España ña un régi régime men n autoritario conocido como el FRANQUISMO, que estará vigente hasta 1975. En este largo periodo de tiempo, hay una evolución importante: –En la década de 1940, tras la derrota de las potencias fascistas en el IIª Guerra Mundial, Franco sufrió la condena de los países democráticos y de la ONU. Este aislamiento internacional obligó a Franco a seguir una política autárquica que se tradujo en terribles años de escasez, racionamiento y mercado negro. – Hacia Hacia 1950 la situación cambió: en el contexto de la Guerra Fría contra el comunismo, el régimen franquista –con el apoyo de Estados Unidos– empezó a ser parale lellamen amentte se inici nició ó una una tími tímida da reco recono noci cido do a nive nivell inte intern rnac acio iona nall y para liberalización económica.

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FRANCO: EL HOMBRE (1892–1975) nació en El Ferrol (La Coruña) en 1892, Francisco Franco Bahamonde nació

llegando llegando a ser un militar militar de prestigio: desde 1920 fue, junto a Millán Millán Astray, el mando principal de la Legión y sirvió en Marruecos durante la Campaña del Rif (1921–1926), lo que le valió el ascenso a general, en 1925, a los 33 años, entonces el más joven de Europa. En 1927, Primo de Rivera le nombró director de la Academia Militar de Zaragoza. Clausurada ésta por la República, fue destinado a La Coruña Coruña y más tarde pasó pasó a la Comandanc Comandancia ia de Baleares. Baleares. En 1934, 1934, Franco se hizo cargo de la represión de la revolución de octubre de 1934 en Asturias. Gil Robles, ministro de la Guerra en 1935, le puso al frente del Estado Mayor Central. Tras Tras el triunf triunfo o del Frente Frente Popular Popular (febrer (febrero o de 1936) 1936) fue trasla trasladad dado o a Canari Canarias, as, dentro dentro de las medida medidass de aislam aislamien iento to de posibl posibles es golpis golpistas tas.. Desde Desde Canaria Canariass se tras trasla ladó dó a Marr Marrue ueco cos, s, sigu siguie iend ndo o los los plan planes es del del gene genera rall Mola Mola y se sumó sumó al Alzamiento contra la República. Su importancia histórica es indudable, sobre todo porque fue el caudillo del régimen que se implantó en España, tras la victoria de los sublevados en la Guerra Civil. El resto de la biografía de Franco se vincula a los casi cuarenta años de duración del régimen que él mismo creó y del que fue permanentemente jefe del Estado hasta su muerte en Madrid a los ochenta y dos años de edad. Logró sobrevivir sobrevivir a muchos regímenes de otros países países y a diferentes circunstancias de la política exterior e interior durante largo tiempo.

2.- FUNDAMENTOS IDEOLÓGICOS DEL ESTADO FRANQUISTA Franco Franco era un milita militarr con escasa escasa formaci formación, ón, tenien teniendo do unas unas ideas ideas políti políticas cas simp simple les. s. Franc Franco o carec carecía ía de un prog program ramaa polí políti tico co claro claro sobr sobree cómo cómo se iba iba a organizar el Nuevo Estado español surgido tras la guerra. Pretendió crear un nuevo Profesora: María Cobos López

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Estado opuesto al liberalismo, a la democracia y al comunismo . La dictadura de Franco no fue una dictadura fascista, ni militar, ni totalitaria, fue una dictadura de cará caráct cter er pers persona onal, l, con con rasg rasgos os de cada cada uno uno de las las ante anteri rior ores es.. En la dict dictad adur uraa franquista no hubo un partido político, como en las fascistas, que impusiera su domini dominio o total, total, sino sino que existí existían an distin distintas tas famil familias ias políti políticas cas,, ante ante las cuales cuales el dictador ejercía de juez y árbitro supremo. Fueron las distintas “familias” políticas las que aportaron el bagaje ideológico, lo que se denomina pluralismo limitado. La preponderancia de unas “familias” u otras varía con las circunstancias políticas. El franq franqui uism smo, o, pues pues,, tuvo tuvo unas unas fuen fuente tess ideo ideoló lógi gica cass plura plurale less proc proced eden ente tess de la totalidad de la derecha y que fueron sucesivas en su influencia. Sin embargo, hay que mencionar la extraordinaria capacidad para adaptarse a circunstancias políticas y económicas internacionales muy cambiantes. A pesar de esta falta de ideología clara, sí hay una serie de principios en los que se asentó el régimen y en cuya defensa coincidieron tanto Franco, como los distin distintos tos grupos grupos sociosocio-pol políti íticos cos venced vencedores ores de la guerra. guerra. Entre Entre ellos, ellos, destac destacan an como más importantes:

a) •

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Pri Princip ncipiios ideol deológ ógiicos cos del del fran franqu quiismo smo Fascismo. En un principio se inspiró en él, los gestos, la iconografía era la propia de los Estados fascistas europeos, Alemania e Italia, y, por tanto, la Falange, el partido fascista español, aportó un gran bagaje ideológico. Suyas son ideas ideas como como el hipern hipernaci aciona onalis lismo mo o nacion nacionali alismo smo exacerb exacerbado ado,, la idea idea de España como un Imperio, la dirección paternalista de la sociedad, la ética de la violen violencia cia y repres represión ión,, la exaltaci exaltación ón del líder, líder, la organiza organizació ción n sindic sindical al en sindicatos verticales, el adoctrinamiento político de la juventud (OJE) y la mujer (Sección (Sección femenina).. femenina).... etc. A partir de 1945, la derrota derrota de las potencias fascistas obligó a Franco a limpiar la imagen evitando el uso de lenguaje, rituales y símbolos, entonces perdió peso político el partido. La retórica fascista fue paulatinamente abandonada por una ideología conservadora y nacionalista, muy influida por la religión Católica. Autoritarismo Autoritarismo. Es decir, el ejercicio de manera autoritaria del poder político, que recae en la persona de Franco. Autoritarismo necesario para luchar contra los “enemigos” de España y para resolver los problemas. Militarismo Militarismo. Franco fue ante todo un militar y atribuyó a los militares los principales ministerios, sobre todo en la década de 1940. También fueron mili milita tare ress todo todoss los los vice vicepr pres esid iden ente tess y los los Gobe Goberna rnado dores res Civi Civile less. Ello Ello se







actividad marcaron a la sociedad española, al menos hasta la década de los sesenta (desfiles continuos, educación física convertida en instrucción militar, continuas exaltaciones de la bandera, recordatorio constante de la guerra, la victoria y papel del Ejército en la unidad de la Patria...) •

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catoli lici cism smo o cons conser erva vado dorr es, es, quiz quizás ás,, la fuen fuente te Catolicismo. El cato ideológica que más surtió al franquismo. Defensa de la religión y de la moral católica en sus versiones más tradicionales, como algo consustancial a la propia Espa España ña.. La conv conviv iven enci ciaa entr entree Fran Franqu quis ismo mo e Igle Iglesi siaa fue, fue, en los los prime primeros ros tiempos, casi perfecta. Franco encontró el apoyo de la Iglesia (entrada bajo palio en iglesias, declaración de cruzada de la guerra, nombramiento de obispos), que a cambio recibió el control de la enseñanza, el restablecimiento de las retribuciones económicas, así como una fortísima presencia en todos los ámbitos de la sociedad española. Además, tenía plena competencia en materia de cens censura ura y una prese presenc ncia ia cons consta tant ntee en los los medi medios os de comu comuni nica caci ción ón.. Se impuso impuso una estricta estricta moral católica, pública pública y privada: privada: en la forma de vestir, de salir, de relacionarse, de casarse o de la educación o las relaciones sexuales. Su incumplimiento llegó a castigarse en el Código Penal. Franco co era era pres present entad ado o como como un Exaltación del líder carismático. Fran «caudillo» enviado por la providencia divina para salvar al pueblo español. El propio Franco se consideraba a sí mismo “el centinela que velaba por el bien del país”. país”. En las monedas aparecía aparecía la leyenda leyenda “ Francisco Franco, Caudillo de España por la gracia de Dios”, Dios”, mien mientr tras as que que los los esta estatu tuto toss de la Fala Falang ngee afirmaban afirmaban que el Jefe “ sólo responde ante Dios y ante la Historia”. Historia ”. El grito de ¡ Franco, Franco, Franco, Franco! Franco! era obligatorio en cualquier acto público. Nacionalismo exaltado y centralista. Será Será una una cons consta tant ntee ideo ideoló lógi gica ca,, presente a lo largo del régimen, que ponía la unidad de la Patria como valor supremo, y que buscaba en la Historia las justificaciones de esa unidad. Por ello, se exaltan los valores de la Reconquista y las figuras de los RRCC y las referenc referencias ias al Impe Imperio rio de Carlo Carloss V serán serán constan constantes tes.. Franco Franco rechaz rechazaba aba la autonomía de las regiones, Se abolieron todos los órganos de autogobierno, y se tuvo especial cuidado en aplastar los elementos de identidad de las diferentes nacionalidades. Se llevó a cabo una fuerte presencia presencia militar en Cataluña y País Vasco. Nacional-sindicalismo. Pilar ideológico del régimen del general Franco en el mund mundo o del del trab trabaj ajo o. En el terr terren eno o econ económ ómic ico, o, cont contra ra el capi capita tali lism smo o y el com nismo el régimen franq ista planteó na tercera ía el







laboral. De ahí, por ejemplo, que surgieran los sindicatos verticales que unían a obreros y patronos y que estuvieron dirigidos por la Falange.

b) Principios ideológicos rechazados •

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Rechazo del liberalismo. El Franquismo se declaró contrario a las ideas e institucio instituciones nes del liberalism liberalismo o político político y de la democracia democracia parlamentaria, parlamentaria, fueron señalados por el régimen, como los causantes de la decadencia de España. Fren rente al liberalismo, pro propuso la “democr ocracia orgánica, en ésta, la representación política no se hacía a través de individuos sino a través de unidades básicas: la familia, el sindicato único y los municipios. Rechazo del comunismo. Será una constante de toda la vida del régimen, según el propio Franco, el comunismo, fue el desencadenante de la propia guerra civil. El régimen rechazaba y perseguía perseguía a todos los considerados considerados como “rojos” que abarcaba desde la extrema izquierda revolucionaria hasta la burguesía democrática (todo el que no acepta la ideología ideología del Régimen).

Sobre Sobre estos estos fundame fundamento ntoss ideoló ideológic gicos os se creará creará un régime régimen n políti político co cuyas cuyas características más sobresalientes son: concentración de todos los poderes en la persona de Franco. Eliminación de todas las libertades políticas (expresión, reunión, prensa, manifestación...). Prohibición de todos los partidos , a excepción del que sirve de plataforma al régimen, la FET y de la JONS, que es una mezcla de ideas ideas conserv conservado adoras ras,, religi religiosa osas, s, milita militares res... ...Pero Pero nunca nunca la Falang Falangee contro controlar laráá al Estado, sino el Estado y Franco utilizarán al partido. Rechazo de la Soberanía Popu Popula larr y de la demo democr crac acia ia repr repres esen enta tati tiva va. Desarrollo de un fuerte centralismo, opuesto a cualquier manifestación, por pequeña que esta sea de nacionalis nacionalismo mo periférico. periférico. Mili person onal al milit ilitar ar Militar tariz izac ació ión n del del régi régime men n. El pers desempeñó, sobre todo hasta finales de los 50, importantes funciones políticas, policiales y judiciales. Control del mundo laboral. Así, las relaciones de trabajo quedaban reglamentadas e intervenidas por el Estado a través de los sindicatos verticales, en los que no existirán negociaciones entre las partes (empresarios y trab trabaj ajad adore ores) s),, sino sino que que las las deci decisi sione oness se toma toman n desd desdee arri arriba ba (empre (empresa sari rios os y gobierno) y se imponen hacia abajo (trabajadores), prohibiéndose cualquier tipo de organización sindical, que no sea la oficial, así como el recurso a la huelga. Esta organización sindical, junto a la familia y el municipio, eran los instrumentos de la política socioeconómica del Estado para acabar con el sindicalismo de clase y acabar con la conflictividad social. Fuerte represión centrada en la eliminación del “enemigo político, la disidencia se va a aplastar tanto a través de la ley de Resp Respon onsa sabi bili lida dade dess Polí Políti tica cass (feb (febre rero ro de 1939 1939)) como como la de Depu Depura raci ción ón de







campos de concentración. Creación de una Cultura de un catolicismo tradicional asfixiante. 3. BASES SOCIALES DEL RÉGIMEN FRANQUISTA

sustentada en valores valores oficial sustentada

Franco contó con el apoyo de un importante porcentaje de la sociedad española. Contó, por un lado, con un apoyo activo, representado por los grupos sociales que simpat simpatiza izaron ron con la sublevac sublevación ión;; y por otro, otro, con un apoyo pasivo, pasivo, mucho mucho más amplio, motivado unas veces por el control represivo y la manipulación de la información y la educación y, sobre todo, por la mejora del nivel de vida a partir de los años 60, que creó una sociedad consumista, políticamente desmovilizada y entretenida en una subcultura de fútbol, toros, exaltaciones patrióticas, folclorismo regional y seriales radiofónicos. Aunque, Aunque, a partir de estos años, aparecen también grupos sociales muy dinámicos que se oponen a la dictadura de Franco, como los estudiantes, los obreros o un sector de la Iglesia, influido por las ideas del Concilio Vaticano II. Los grupos sociales que apoyaron mayoritariamente el régimen fueron: - El clero, que criticó duramente la experiencia democrática de la II República (no buscó la paz, la concordia; sino la victoria). victoria). - La oligarquía terrateniente, industrial y financiera que recuperó sus negocios y su dominio de la vida social. - Los pequeños y medianos propietarios agrarios, sobre todo en el norte y en ambas Castillas de filiación derechista. - Las clases medias urbanas católicas y conservadoras, beneficiadas por las depuraciones llevadas a cabo al término de la guerra civil en la administración, universidad, en el ejército etc… Todos estos grupos tenían tenían en común una mentalidad mentalidad conservadora, conservadora, defensora de la familia, la propiedad privada, la religión católica y del orden público. Estos Estos apoyos apoyos social sociales es se integra integraron ron en las distin distintas tas “familias políticas” o grupos ideológicos. Durante Durante todo el régimen el dictador dictador intentó compensar compensar a cada una de ellas dándole una parcela de poder. Todas tuvieron en común la lealtad a Franco y la defensa de los principios del régimen (autoritarismo, catolicismo, anticomunismo etc…), sin embargo, hubo también importantes diferencias entre ellas. Las “familias políticas” más importantes fueron:

a) Los militares. El ejército fue el principal sostén del régimen y el artífice de la victoria sobre la República. El ejército estuvo siempre firmemente controlado por Franco y subordinado a su persona, por ello nunca fue un grupo de presión. Los militares siempre estuvieron presentes en el gobierno, destacando sobre todo la presencia del almirante Luis Carrero Blanco. Solían ocupar las carteras minist ministeri eriale ale de Gob ación, ación, Def Ejérci Ejército to Marina Marina alt de la







Poseían n una ideolo ideología gía cercana cercana a los fascis fascismos mos europeo europeos, s, b) Los falangistas. Poseía aspiraban a un régimen totalitario controlado por un partido único. El régimen se basó en sus ideas y adoptó su lenguaje y símbolos ( yugo y flechas). También controlaron la prensa y la sociedad a partir de sus organizaciones (OJE, Sección Femenina...etc.), a través de las que organizaba grandes manifestaciones de apoyo a Franco cuando éste las necesitaba. En los primeros años, los falangistas ocuparon los puestos más importantes del régimen, pero la derrota de las potencias fascistas en la II Guerra Mundial, hizo que, poco a poco, su presencia en el gobierno fuera disminuyendo. Su líder en los años 40 fue Ramón Serrano Súñer, cuñado de Franco.

c) •

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Monárquicos. Divididos en dos grupos: Carlis Carlistas tas o Tradic Tradicion ionali alista stass. Mant Mantuv uvie iero ron n sus sus seña señass de iden identi tida dad d seculares, pero se integraron en el partido único. Tuvieron Tuvieron un papel secundario y de poca poca impo import rtan anci ciaa dent dentro ro del del régim régimen en,, sobr sobree todo todo tras tras el decre decreto to de unific unificaci ación ón con Falang Falange, e, porque porque los princi principal pales es puesto puestoss del nuevo nuevo parti partido do estuvieron siempre copados por miembros de Falange. Los carlistas aspiraban a que Franco restaurara la monarquía en la persona de D. Javier, al que nunca pensó Franco dar el trono. En esa esperanza, apoyaron al régimen y ocuparon algunos puestos en el gobierno, pero su influencia fue palideciendo poco a poco. Posteriormente, el carlismo, representado repr esentado por la persona per sona de Carlos Hugo (hij (hijo o de D. Javi Javier er), ), evol evoluc ucio ionó nó desd desdee los los años años 60 haci haciaa posi posici cion ones es más más izquierdistas y democráticas. Defendían ían la restaura restauració ción n monárq monárquic uicaa en don Juan Juan de Donjuanistas. Defend Borbón (Alfonso XIII abdicó en favor de su hijo Juan en enero de 1941, fallec fallecien iendo do el 28 de febrero febrero), ), pero apoyaro apoyaron n a Franco Franco y colabo colaboraro raron n con el régimen. Tras el Manifiesto de Lausana, firmado por don Juan de Borbón en 1945, en el que éste pedía el fin del régimen y la instauración de una monarquía constitucional en España, la relación con Franco fue muy complicada .

d) Católicos. Apoyaron masivamente a Franco: • •

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Muchos habían militado en la CEDA durante la República. Otros Otros mucho muchoss pert perten enec ecía ían n a la «Aso «Asoci ciac ació ión n Cató Católi lica ca Naci Nacion onal al de Propagandistas», fundada en 1909 para difundir el pensamiento católico y la obligatoriedad de la enseñanza católica. Debido a ello ocuparon durante mucho tiempo el Ministerio de Educación. Más tarde, destaca el apoyo del Opus Dei, institución fundada por José María Escrivá de Balaguer en 1928, aunque no fue aprobada por el Vaticano hast hastaa 1950 1950.. Será Serán n los los que que domi domine nen n el gobi gobier erno no a part partiir de los los años años 60, 60, do los principales principales ministerios, ministerios, sobre todo económicos como Hacienda,









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defendiendo, además, que los grandes cambios económicos necesitaban de un régimen autoritario para alcanzar el éxito. Muchos obispos participaron en las Cortes franquistas y en el Consejo del Reino. Sólo a raíz del Concilio Vaticano II (1962–1965) se produjo cierto distanciamiento entre Franco y la jerarquía eclesiástica.

BASES S LEGA LEGALE LES S DEL DEL FRAN FRANQU QUIS ISMO MO.. LA INST INSTIT ITUC UCIO IONA NALI LIZA ZACI CIÓN ÓN DEL DEL 4. BASE RÉGIMEN La institucionalización del régimen franquista se prolongó en el tiempo y se fundamentó en la aprobación de una serie de leyes fundamentales, entre los años 1938 y 1966. Franc rancoo no desa desarr rrol ollló un text textoo legal egal alte altern rnat ativ ivoo a una una constitución, sino que simplemente fue aprobando leyes fundamentales muchas veces veces en funció función n de la situac situación ión interior interior o exteri exterior, or, pero pero siempre siempre teniend teniendo o en cuenta que la clave de todo el sistema político fue siempre el poder dictatorial, personal y vitalicio de Franco como jefe del Estado, presidente del gobierno, cabe cabeza za del del part partid ido o únic único o y gene genera ralí lísi simo mo de los los ejér ejérci cito tos. s. Las Las siet sietee leye leyess fundamentales son:

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Durante la guerra, en 1938 se aprueba, el Fuero del Trabajo, donde se organizan las bases legales sobre temas económicos, sociales, laborales que prohibía el sindicalismo de clase, otorgaba el monopolio de las relaciones labo labora rale less a la Orga Organi niza zaci ción ón Sind Sindic ical al de Fala Falang ngee (sindi (sindica cali lism smo o vert vertic ical al y corporativo) y establecía el control estatal sobre las condiciones de trabajo. En la posguerra posguerra habrá que esperar esperar a 1942, 1942, cuando el régimen régimen intuye intuye que la II Guerra Mundial Mundial la van a ganar las democracias, democracias, para que el régimen régimen legisle de tal manera que se intente dar a éste una apariencia democrática, acercándose a los posibles vencedores. A finales de 1942, se aprueba la Ley de Cortes, donde se rest restab able lecí cíaa este este trad tradic icio iona nall órgan órgano, o, pero pero desp despro rovi vist sto o de atrib atribuc ucio ione ness legislativas, con la única finalidad de debatir con gran moderación y aprobar dóci dócilm lmen ente te los los proy proyec ecto toss de ley ley del del dict dictad ador or En abso absolu luto to las las Cort Cortes es







está ausente cualquier referencia a la no discriminación por razones de sexo, religión o raza-, pero sobre todo el origen de los derechos, concesión del dictador “vengo en disponer”. este año año se apru aprueb ebaa tamb tambié ién, n, la Ley de Referén Referéndum dum Nacion Nacional al, que - En este establecerá un procedimiento, sin garantías, de voto directo para la ratificación popular de textos legales considerados fundamentales. Esto va a ser entendido como la consulta paternal del dictador que quiere contar con la nación en los asuntos de trascendencia. -

En 1947 1947 se aprueb apruebaa la Ley de Sucesión a la Jefatura de Estado, por la que Franco nombra ya a su sucesor y donde se confirmaba el carácter vitalicio de la jefatura de Franco, regulaba el mecanismo de sucesión y definía a España como reino, reservándose el dictador el derecho a designar a la persona que, a su muer muerte te le suce sucede derí ríaa a títu título lo de rey, rey, sin sin nece necesi sida dad d de tene tenerr en cuen cuenta ta la legitimid legitimidad ad dinástica dinástica e histórica. Esta Esta ley fue aprobada en Referéndum Referéndum por el 82’34% del censo electoral. Todo un ejercicio plebiscitario, alimentado por la propaganda del régimen, que vivía días de exaltación nacional tras el boicot internacional. La Ley inauguraba dos instituciones El Consejo de Regencia , que tendría como cometido la asunción de poderes del jefe de Estado en caso de vacante y el Consejo del Reino, encargado de asistir asistir a Franco en resolucione resolucioness acerca del heredero. Legalmente el reino de España debería haber pasado a D. Juan Juan de Borbó Borbón. n. Sin Sin emba embarg rgo, o, al apoy apoyar ar éste éste solu soluci cione oness demo democr crát átic icas as,, es excluido por Franco. En 1969, dado el deterioro físico que Franco empezaba a manifestar, manifestar, se le otorgó otorgó a don Juan Carlos de Borbón el título de Príncipe de España siendo proclamado sucesor de Franco.

- En 1958 se aprueba la Ley de Principios del Movimiento Nacional, con ella se reafirmaban los principios del Falange española de las JONS.

Sistema, inspirados en el ideario político de

En enero de 1967 se promulgó la

Ley Orgánica del Estado, que intentaba







Para poder entender totalmente los fundamentos ideológicos, las bases sociales y la institucionalización del régimen, convendría en este momento hacer un breve repaso de la evolución política del franquismo. Políti Políticam cament ente, e, se podría podría dividi dividirr el régime régimen n franqui franquista sta (1939-1 (1939-1975 975)) en las siguientes etapas: - Etapa azul (1939-1945). Es la etapa del dominio falangista. Coincide con la II Guerra Mundial y el apoyo inicial de Franco a las potencias del Eje. Al principio se intenta construir un Estado totalitario a imitación de la Italia de Mussolini, e incluso se negocia la entrada en la guerra al lado de Alemania e Italia. Cuando la victoria aliada se ve clara, los falangistas ven reducida su cuota de poder, con la intención de que el régimen no sea identificado con sus antiguos aliados nazis y fascistas. Económicamente esta etapa es la de la autarquía, que continuará en el periodo siguiente del nacionalcatolicismo. nacionalcatolicismo. - Nacional-catolicismo (1945-57 ). La derrota de las potencias del Eje suponía una amenaza para la supervivencia de la dictadura. Franco siguió contando con las mismas familias políticas, pero dándoles predominio a los católicos, a la vez que modificaba la orientación política del régimen mediante cambios institucionales y una ofensiva diplomática apoyada por la Iglesia. La obsesión del régimen en esta etapa es conseguir el reconocimiento internacional. A partir de la década de los cincuenta, las circunstancias internacionales de la Guerra Fría, que posibilitan la alia alianz nzaa con con Esta Estado doss Unid Unidos os (Acu (Acuer erdo doss de 1953 1953)) llev llevan an a la legi legiti tima maci ción ón internacional (entrada en la ONU y organismos dependientes de ella) y con ello la supervivencia de su régimen. - Tecnocracia (1957-1969). Desde finales de los años 50 España sufre dos cambios fundamentales: el desarrollo económico y la transformación social. El tercero, el político, no se produjo pese a ciertas transformaciones sufridas. Esta etapa va a estar marcada por los intentos de preparar el régimen para el futuro. Así, temas como un cierto pluralismo político y la sucesión de Franco se van a convertir en el eje del periodo, ante los que aparecen dentro de las familias del régimen posturas diferenciadas. Pese al dominio de los tecnócratas, apareció una corriente proveniente del Movimiento, que era partidaria de un mayor aperturismo. Esta lucha entre tecnócratas y aperturistas va a ser otra de las claves del periodo. En este







se avecinaba, con las consiguientes disputas entre ellos. A ello hay que unirle el papel de la oposición, que en estos momentos ya es más fuerte y está mejor organizada. La crisis económica aparecerá en 1973 tras la crisis del petróleo. La confluencia de ambas crisis va a ser el contexto en el que se produzca la Transición española hacia la democracia.

CONCLUSIÓN

El fran franqu quis ismo mo fue fue una una dict dictad adur uraa que que romp rompió ió con con el prim primer er sist sistem emaa verdaderamente democrático de la historia de España: la II República. Con ello rompió el libre juego democrático, mantuvo unas cortes–títere, suprimió los sind sindic icat atos os obre obrero ros, s, supr suprim imió ió los los esta estatu tuto toss de auto autono nomí míaa y pers persig igui uió ó a los los verdaderos demócratas, los defensores de la República. Mientras la Iglesia y la Escuela adoctrinaban a niños y jóvenes en las bondades del régimen, haciéndoles ignorar la realidad democrática y económica de nuestro entorno occidental.

Para muchos antiguos republicanos la supervivencia diaria se convirtió en Superv rviv iven enci ciaa no solo solo ante ante la repre represi sión ón de los los trib tribun unal ales es el único objetivo. Supe franqui franquista stass (como (como el tribun tribunal al de Respon Responsab sabili ilidade dadess Políti Políticas cas y el Tribun Tribunal al de Represión de la Masonería y el Comunismo) sino también ante el hambre y la miseria (no había trabajos para ellos).

ANEXO LA VIDA DE LOS ESPAÑOLES BAJO EL FRANQUISMO El Franquismo, de ser originalmente un sistema político, se convirtió en forma de vida de los españoles durante las primeras dos décadas. Las relaciones de género quedaron atravesadas por las pautas morales fomentadas por la Iglesia, desde una coeducación prohibida, pasando por el papel asignado a los hombres y muje mujere ress en los los ámbi ámbito toss fami famili liare aress y soci social ales es,, hast hastaa las las relac relacio ione ness de pare pareja ja atentamente vigiladas por una mentalidad colectiva impregnada de autocensura y







las dos dos última timass déca década dass el desarr desarroll ollism ismoo económ económico ico de las provocará profundas transformaciones en la sociedad española que podemos Sin Sin emba embargo rgo

sintetizar en:

Aumento del nivel de vida de los españoles, con un aumento importante en los bienes de consumo; así la alimentación se mejora de forma espectacular tanto en cantidad como en calidad. Las clases más modestas de la sociedad introducen en su dieta alimenticia productos considerados de lujo (carne, legumbres, frutas). Las casas cada vez están mejor equipadas. En 1969, el 62% de los hogares tenía televisión y el 63% frigorífico, aunque fuera comprado a plazos. Un extraordinar extraordinario io éxodo rural, con desplazamientos masivos a las ciudades que tuvieron que acoger, sin la infraestructura suficiente, fundamentalmente de viviendas a millones de personas. En 1961, el ministerio de la vivienda estimaba el déficit en un millón de viviendas. Entre 1961 y 1968 se construyeron 1’7 millones de viviendas y otro tanto hasta 1971. Sin embargo, el esfuerzo constructor era insuficiente aún al final del periodo que estamos analizando

Un crecimiento importante de la clase obrera y un incremento notable de la llamada clase media, es decir, personas que disfrutan de excedentes salariales que emplean en actividades de ocio y cultura; una parte considerable del mundo obrero (obrero cualificados) y casi la totalidad del mundo de los servicios pasaron a formar parte de ella. Notable fue también la creciente presencia de las mujeres en el mundo laboral. Las nuevas necesidades de la familia (adquisición de la vivienda y de su equipamiento, educación de los hijos, el automóvil, el tiempo de ocio...), así como la mejor preparación cultural de la mujer permitió que ésta se integrase cada vez más en el sector laboral. Esto provocaría repercusiones repercusiones en el ámbito familiar familiar y en los comportamientos y esquemas sociales: la educación de los hijos y las funciones del hogar pasaron a ser tareas compartidas por ambos cónyuges, se produjo una liberalización de las costumbres, se modificaron muchos hábitos colectivos... Además de lo dicho anteriormente, los medios de comunicación (prensa,

radio, y especialmente, la TV) facilitaron la información y ampliaron la cultura. Como consecuencia de ello la sociedad se hizo más secularizada, abierta y tolerante, más parecida a la europea.









puede observarse en España, a pesar de la vigencia de la represión. Se expresó, sobr sobree todo todo,, en la mane manera ra de vest vestir ir-- los los vaqu vaquero eros, s, el pelo pelo larg largo, o, vest vestim imen enta ta info inform rmal al-, -, en los los gust gustos os musi musica cale les-a s-aco cogi gida da espe espect ctac acul ular ar de los los Beat Beatle less en el Madrid de 1964 y de la música rock En definitiva, el franquismo va a engendrar una contradicción interna, al morir Franco, en 1975, España era un país casi plenamente desarrollado en el aspecto económico y con grandes avances en el aspecto social, sin embargo es un país en minoría de edad política, con un alto grado de subdesarrollo político.

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