TEMPLO COLONIAL DE HUARO CUZCO Nathaly Natha ly Agu Aguila ilarr Claudia Granados Andrea Palacios Irina Pérez
DATOS DA TOS GENERALES GENE RALES
:
Plaza Principal del distrito de Huaro, provincia de Quispicanchis, departamento departamento del Cusco, a 4 0 Km. de la ciudad de Cusco.
DATOS DA TOS GENERALES GENE RALES
:
Plaza Principal del distrito de Huaro, provincia de Quispicanchis, departamento departamento del Cusco, a 4 0 Km. de la ciudad de Cusco.
RUTA RUT A DEL BARROCO CUSQUEÑO (en trayectoria trayect oria hacia Puer to Maldonado)
Antigua Ruta de la Plata
DATOS DA TOS GENERALES GENER ALES
PAISAJE:
DATOS GENERALES
TRAZADO URBANO: Se ubican el Municipio, la Iglesia, la Escuela y algunas casas de la época colonial.
Centro en la plaza de armas
Configuración urbana: Damero
Calles angostas pavimentadas o empedradas
DATOS GENERALES Morfología propia de las reducciones de indios.
Propósito misionero y evangelizador.
Configuración urbana: Damero Facilita el control demográfico de la población indígena.
Cada pueblo tiene como edificación principal un templo que centraliza la dinámica social y religiosa.
Sustituyeron a las huacas por símbolos cristianos.
La carretera Cusco - Urcos atraviesa el pueblo dividiéndola y formando la calle principal del pueblo, la Avenida Huascar
Actividades comerciales, los centros telefónicos comunitarios, La Comandancia Policial, el Mercado.
DATOS GENERALES
Manifestación telúrica de las divinidades celebraciones rituales al aire libre.
No compatibles
Templos cristianos recintos cerrados, se interioriza en si mismo, de forma íntima se halla en exposición el Santísimo. Atención en el altar.
Levantada en la segunda mitad del siglo XVI por la Congregación Jesuita Española.
Tiene recintos cerrados para interiorizar con el Santísimo.
DATOS GENERALES
Waro : Montículo de Piedras El templo de San Juan B autista de Huaro, fue declarado "Monumento Histórico" mediante Resolución Suprema N° 2900-72-ED de fecha 28 de diciembre de 1972.
HISTORIA
La población actual de Huaro es de factura colonial
Debajo de ésta subyace la vieja población Wari, que rebasa los actuales límites de la población urbana.
HISTORIA
Los obrajes producían bayeta y herramientas de transporte
Destinados a las minas de Potosí y Huancavelica
Entregaban su trabajo mediante turnos obligatorios
La existencia de estos obrajes se explica porque el pueblo se h alla a igual distancia de ambas minas, cercanía a Cusco (40 Kms.).
ARQUITECTURA
CARACTERÍSTICAS Arquitectura renacentista, mudéjar y barroca
Fachada sencilla
Portada sencilla, con
CARACTERÍSTICAS RENACENTISTA
SIMETRIA
CARACTERÍSTICAS MUDEJAR
Sistema de par y nudillo, que
CARACTERÍSTICAS BARROCO
Se representa en la Portada principal y en los retablos del i nte ri or d e l a I gl es ia
DESCRIPCIÓN
DESCRIPCIÓN
En la parte delantera, se encuentra el atrio
DESCRIPCIÓN
El ingreso se define por un pequeño
DESCRIPCIÓN
DESCRIPCIÓN
Sotocoro Coro
DESCRIPCIÓN
La nave larga y rectangular Cuenta con capillas laterales
DESCRIPCIÓN
Arco triunfal Detalle del intradós del arco (superficie curva interior de un arco).
DESCRIPCIÓN
El presbiterio separado por dos juegos de escalinatas.
DESCRIPCIÓN
La continuación del presbiterio, tiene termino en el altar.
ELEMENTOS CONSTRUCTIVOS
Piedra Adobe con revoque de barro, encalado al interior y exterior
Empedrado con "canto rodado". : Par y nudillo (cubierta de teja) Ladrillo pastelero.
Estructurado con madera rolliza y cañas tipo kur-kur, cubiertas con pintura mural a
Piedra labrada Arco de medio punto.
Fachada: PORTADA Conformado con peanas y venera, arco de medio punto sostenido por dos pilastras nervadas. Se ubica un pequeño óculo u ojo de buey.
: Escalonada, con estructura lítica de tres niveles.
: Sirven para sostener las campanas.
: Compuesta por 3 arcos de medio punto en la base que se
Piedra 15m aprox.
Fachada: ESPADAÑA
Adobe (muro), cielo raso. Vigas construidas con troncos, tejidas en cañas tipo “kur.kur”. Cubiertas por capas de barro y Cal.
EL CORO Se pintaron motivos textiles de paños verticales.
Se exhiben columnas jónicas de fuste liso y polícromo
SOTOCORO Tiene tres arcos de medio punto que constituyen la estructura que soporta al coro.
Separa la Nave del Presbiterio. Piedra.
ARCO TORAL (ARCO DE TRIUNFO)
Posee un artesonado
Romano con murales polícromas.
INTERIOR
MURALES La iglesia de San Juan Bautista de Huaro fue decorada:
En el siglo XVII, fue decorada por pintores y artistas locales.
Hacia el siglo XVII la decoración del templo llegó hasta el cielo raso, bóvedas, columnas y muros.
Resultado
A principios del siglo XIX, el artista Tadeo Escalante realizó las últimas pinceladas.
MURALES Los símbolos, motivos, alegorías y tipos iconográficos representados en los murales con temática religiosa provienen de una larga tradición del .
OBJETIVOS 1 Difundir las creencias religiosas cristianas.
2 Afirmar los dogmas de la Iglesia en la población. Toda la iconografía de Huaro sintetiza la complejidad de
Presentándola a una población con creencias no
El pueblo de Huaro, era conocido por sus brujos “ waro”. Estos adivinaban el futuro y conocían los secretos de las plantas medicinales.
MURALES TADEO ESCALANTE Tanto su vida como su obra se desenvuelven en el
ÉPOCA CONFLICTIVA Movimientos sociales indígenas
Luchas por la independencia Las pinturas con temas incaicos eran
En las pinturas de Huaro no se evidencian imágenes de origen andino; por el contrario el entorno nativo es ignorado frente a la iconografía cristiana
MURALES ESTILO
La tradición renacentista y manierista fue determinante y se transfirió a la pintura mural
INGRESO
Al ingresar a la iglesia nos recibe una arquería, el cual está pintada por ambos lados. Mural hecho por Tadeo Escalante. Este mural lleva como nombre: El mural sobre las virtudes.
1
2 VISTA FRONTAL
2
INGRESO 1 El juicio final
Mural en donde se muestra los que acceden al Paraíso y al infierno.
2 El infierno
5
VISTA POSTERIOR
INGRESO 3 La muerte 5 El árbol de la vida
La muerte llega a todos por igual. Entre las costillas del esqueleto aparece una mujer representando el alma.
4 La gloria
5
VISTA POSTERIOR
Cristo advierte a sus fieles tocando la campana sobre la pronta caída del árbol a manos
NAVE 1
Muro
Todo el interior de la nave está decorada con
Pintura mural Lienzos Retablos Esculturas
ARCO TRIUNFAL
Sobre la nave, es techo es un par y nudillo trabajado con rollizos de madera y pintado
PRESBITERIO
Altar mayor tallado en madera y recubierto con láminas de plata repujada y pan de oro.
Según el historiados Pablo Macera , no es de estilo mudéjar pero tampoco barroco, más bien pertenecería a un Rococó Andino
Conclusiones
La ciudad de Huaro tiene un trazado urbano en forma de damero ya que esto facilitaba el control de l a po bla ció n, t an to se a en evang eli zac ión co mo e n el c obro de i mpues tos y man o de obra . La ciudad de Huaro tenía una ubicación estratégica ya que se encontraba entre dos minas i mp or ta nt es : P ot os í y H ua nc ave li ca , e s p or e sto q ue h ub o l a ex is te nc ia d e o br aj es y r ed uc ci on es . Ya que una de las principales funciones de la conquista era la eva ngelización, el templo era c onsiderado un hito en las reduc ciones, este se construía en algunos casos sobre las huacas como s im bo lo gí a, p ar a r ee mp la za r l as c re en ci as r el ig io sa s a nd in as p or l as c ri st ia na s. Se hicieron capillas exteriores para exteriorizar el culto cristiano, asemejándolo a los antig uos rituales andino s. La arquitec tura de la Iglesia de Huaro, desarrolla la planta g ótic o isabelina, presenta una c ombinación de ar tes renacentista, barroc a y mudéjar, est a c ombinación refleja el encuentro de c ul tu ra s d is ti nt as , p er o l og ra p re va le ce r l a a rm on ía , e qu il ib ri o y e le ga nc ia d en tr o d e l a e di fi ca ci ón Utilizaron dos tipos de techos, el de par y nudillo, que lo usaron para conseguir una distribución uniforme de los esfuerzos producidos por el empuje del tec ho, y el ar tesonado para poder d if er en ci ar y r es al ta r e l p re sb it er io , y a q ue e n e st e s e ex po ne a s an tí si mo . Entre los elementos decorativos en el interior de la Iglesia de Huaro, destaca los murales. En estos se evid en ci an la s t radi ci ón d el a rte cr ist ian o i mpue st a p or l os e spa ñol es , p or ell o hay a us enc ia d e im ág en es
Bibliografía •
Dino , L.,Alex,L.,Marcos,G.(2011). Trabajo de Historia Religión, Cultura y Política en el Perú, siglos XVII- XX. Perú: Centro de Producción Editorial e Imprenta de la UNMSM.
Linkografía https://issuu.com/karlomanson/docs/ruta_barroco_andino http://www.mincetur.gob.pe/TURISMO/OTROS/inventario% 20turistico/Ficha.asp?cod_Ficha=1821 https://issuu.com/alfredovelarde/docs/140402_barroco_cmac https://es.scribd.com/doc/159598478/Templo-de-Huaro-1 http://estacion16.blogspot.pe/2015/11/arquitectura-delcusco-colonial.html