Resumen de que es la socializacion y modelos clasico y contemopoaneoDescripción completa
artículo del Diario El litoral
Cap. 3 del libro La escuela y la cuestión social. Ensayos de sociología de la educación. 2007.Full description
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Descripción: sociologiA DE LA EDUCACION TENTI FANFANI
Cap. 3 del libro La escuela y la cuestión social. Ensayos de sociología de la educación. 2007.Descripción completa
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QUE ES SOCIALIZAR DENTRO DE UN CONTEXTO CULTURAL PARA EL SUJETO?Descripción completa
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Sociología de la Educación Autor: Emilio Tenti Fanfani Carpeta de Trabajo de la materia homónima. Licenciatura en Educación, Programa Universidad Virtual de Quilmes, Universidad Nacional de …Descripción completa
E. Tenti Fanfani “Sociología de la Educación” Unidad I: la educación como asunto de estado 1. La educación como sistema nacional La única posición social que no requiere experiencia previa es la del niño que aún no ha sido educa educado do.. Es por medio medio de la experien experiencia cia educati educativa va que desarrollamos disposiciones disposiciones generales necesarias para participar como miembros competentes de la vida en sociedad. Estas disposiciones no estn asociadas con ninguna posición social en particular sino que marcan un l!mite entre el estar dentro o "uera de la sociedad. La exper experien iencia cia educat educativa iva comien comien#a #a en el grupo grupo "amili "amiliar ar como como primer primera a social sociali#a i#ació ción n $ termin termina a cuando de%amos de estudiar para ponernos a traba%ar. &ctualmente tenemos una "ormali#ación de los procesos de enseñan#a $ aprendi#a%e que es alta' temprana $ universal. (uestra "ormación est en manos manos de especi especiali alista stas s $ sólo sólo de%ar de%aremo emos s las instit instituci ucione ones s educat educativa ivas s cuando cuando tengam tengamos os desar desarro rolla lladas das las habili habilidad dades es necesa necesaria rias s para para desemp desempolv olvar ar nos como como miembr miembros os plenos plenos de la sociedad. )odas )odas las sociedades desarrollan desarrollan $ han desarrollado desarrollado dispositivos que aseguran que todos sus miembr miembros os tengan tengan la oportu oportunid nidad ad de cultiv cultivar ar las habili habilidad dades es cr!tic cr!ticas as para para la superv supervive ivenci ncia a del con%unto social. *or tal motivo' se necesita "ormali#ar' generali#ar $ comen#ar temprano con la educación. Lo que distingue la formalización de formalización de la educación moderna es que se ha desarrollado a trav+s de la constitución de un sistema que articula todas las instituciones educativas. Lo que distingue la universalidad de universalidad de la educación moderna es que el cultivo de las habilidades $ dispo disposic sicion iones es cr!tic cr!ticas as para para la superv supervive ivenci ncia a del con%u con%unto nto social social tiene tiene lugar lugar en instit instituci ucione ones s especiali#adas especiali#adas exclusivamente para ese cultivo: las escuelas como derecho $ obligación. Lo que distin distingue gue a la temporalidad temporalidad de la educación moderna es que el ingreso en instituciones especiali#adas en la "ormación de personas es relativamente temprano' masivo $ uni"orme para todos los miembros de la comunidad. & di"erencia de otras "ormas de educación' la educación moderna est su%eta a le$es. El estado concentra la autoridad $ la responsabilidad educativas. Esto no quiere decir que todos los agentes educativos sean empleados públicos. ,in monopoli#ar la enseña enseñan#a n#a'' el estado estado monopo monopoli# li#a a los medios medios de consag consagrac ración ión del del conoc conocimi imient ento o social socialment mente e relev relevant ante. e. El estado estado no determ determina ina que debe debe ser consi consider derado ado aut+nt aut+ntico ico conoci conocimie miento nto.. El saber saber leg!timo $ el poder leg!timo estn institucionalmente separados. &unque no existe un monopolio del saber leg!timo' existe un monopolio del reconocimiento del sabe saberr soci social alme ment nte e rele releva vant nte' e' lo cual cual hace hace que que las las disp dispos osic icio iones nes $ habi habili lida dade des s sub% sub%et etiv ivas as desarrolladas en los procesos educativos adquieran una existencia ob%etiva en la "orma de t!tulos $ certi-cados. ,on los t!tulos los que nos presenta ante otros como poseedores leg!timos de ciertas disposiciones $ habilidades. h abilidades. El estado tiene la responsabilidad de asegurar que todos los miembros plenos de la comunidad accedan a ellos: esto se traduce en el derecho constitucional a la educación $ en la sanción de le$es de escolari#ación obligatoria. &l decir que los sistemas educativos estatales tienen historia' decimos: que el modo de organi#ar las prcticas educativas ha cambiado a lo largo del tiempo $ que el cambio resulta de la interacción entre los agentes $ las instituciones involucrados en estas prcticas. . La sistemati#ación de las instituciones educativas $ la consolidación del del poder de los estados estados La noción de estado *ara ara /eber eber'' 10 10 el esta estado do es un inst instit itut uto o pol! pol!ti tico co $ acti activi vida dad d cont contin inua uada da cu$o cu$o cuad cuadrro administrativo mantiene con +xito la pretensión al monopolio leg!timo de la coacción "!sica para el mantenimiento del orden vigente. ,u autoridad se extiende sobre un territorio $ tiene la capacidad de oblig obligarn arnos os a obede obedecer cer sus dispos disposici icione ones s mientra mientras s estemo estemos s en el' indepe independi ndient enteme emente nte de nuestra voluntad o consentimiento. Los "uncionarios encargados del orden monopoli#an el e%ercicio de la violen violencia cia "!sica "!sica leg!ti leg!tima. ma. En los or!gen or!genes es de los estado estados s nacion nacionale ales' s' para para consol consolida idarr su hegemon!a hegemon!a sobre los poderes poderes regionale regionales s $ autoridad autoridades es eclesisti eclesisticas' cas' +stos desarroll desarrollaron aron varias estr estrat ateg egia ias: s: una de ella ellas s "ue "ue la conc concen entra traci ción ón del del pode poderr de reco recono noci cimi mient ento o de los los sabe sabere res s socialmente relevantes a trav+s de la articulación de las prcticas educativas en sistemas de alcance nacional.
r!genes de los estados nacionales modernos El con2icto entre re$es' los dominios señoriales $ la iglesia tuvo distintas etapas' comen#ando por la disolución del sistema "eudal en el siglo xiii para terminar con la consolidación de estados nacionales en el siglo xix. Las tendencias distintivas de este proceso una territoriali#ación $ la concentración del poder pol!tico. El desarrollo de las relaciones pol!ticas europeas se dio como con2icto entre el derecho territorial del derecho personal. En el "eudalismo priori#ó el segundo sobre el primero: los gobernados deb!an obediencia a los gobernantes por un v!nculo personal. El poder de los estados creció a medida que debilitó o los poderes "eudales. Los re$es sustitu$eron los v!nculos personales por obligaciones pol!ticas basadas en el dominio del territorio. En el "eudalismo' el poder público era multipolar de modo que las personas obedec!an a varios poderes públicos. En los estados modernos' el poder pol!tico es e%ercicio de soberan!a $ asumimos que al una instancia última de poder público que tienen capacidad de decidir en "orma inapelable sobre todos los con2ictos. La teritoriali#ación $ la concentración del poder pol!tico 3la victoria de los estados sobre los poderes locales $ el poder eclesistico4 "ueron "avorecidas por 5 grandes trans"ormaciones sociales: 6 La urbani#ación 6 El desarrollo de la econom!a de intercambio 6 La re"orma protestante &l caer el imperio romano' comerciantes $ artesanos adquieren privilegios de autonom!a de parte de los ,eñores "eudales. Esto le permitió establecerse en pequeñas poblaciones $ su preocupación "undamental era proteger su autonom!a respecto de la intervención de los poderes de exteriores. *or tal motivo pusieron su capacidad -nanciera al servicio de una alian#a con las casas reales. &pareció as! la ciudad como entidad pol!tica. La urbani#ación "avoreció el crecimiento de los incipientes poderes estatales a trav+s de la coalición entre re$es $ burgueses. &nteriormente' comerciantes $ artesanos produc!an en su gran ma$or!a para el autoconsumo ms que para el intercambio. &l debilitarse los poderes locales' se redu%eron costos de las comunicaciones e intercambios' "avoreciendo el desarrollo del comercio. Las autoridades centrales cobraban un impuesto sobre los intercambios comerciales $ a cambio eran protectores de los derechos de ambas partes. En la re"orma protestante Lutero de"endió la idea de que la gracia divina no depend!a de los actos de los hombres sino de la voluntad de 7ios: el imperativo moral de un buen cristiano era "ortalecer su "e en el dilogo interior entre la persona $ la divinidad' sin autoridad vicaria en el medio ni buenos actos reali#ados hace los representantes terrenos de 7ios. La imprenta $ la impericia pol!tica de algunas autoridades contribu$eron a la propagación de estas ideas lo que ha resultado en la constitución de un sistema institucional separado de la autoridad del papa. La di"usión de la re"orma "ortaleció el poder de los estados en tres sentidos: La consolidación de una estructura institucional paralela a la de la %erarqu!a católica acabó con el monopolio de los viales e iguales que e%erc!a el papa. La legitimidad de las aspiraciones del poder pol!tico de la iglesia católica se vió cuestionada $ debilitada. El con2icto entre protestantes $ católicos derivó en largas guerras de religión $ esto "avoreció el desarrollo de las doctrinas de la libertad de pensamiento $ de la tolerancia religiosa: la +poca de la unanimidad religiosa hab!a terminado' se comprendió que es imposible reducir un grupo de creencias a otro. La espirituali#ación de la pol!tica $ el poder del papa sobre los gobernantes llegó a su -n. *ara la pa# social era necesaria las convicciones religiosas limitadas a la es"era privada. La re"orma produ%o una trans"ormación en las ideas de identidades: en"ati#a la relación personal con 7ios. La pertenencia a la comunidad universal de la iglesia de%aba de ser el "undamento o universal de la sociabilidad $ las identidades sociales. 7e este la re"orma' ser individuo signi-ca ser antes $ ms all de toda relación social. La persona se vuelve un ente completo cu$a existencia es independiente de su inserción en el medio exterior. La lucha por el monopolio de los bienes espirituales se convirtió en una disputa por el control de las almas individuales' dando lugar a instituciones especiali#adas en la "ormación espiritual de los niños. •
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Estados' naciones $ educación
La ca!da del monopolio espiritual $ el ocaso del poder pol!tico de la iglesia de%aron dos vac!os. La iglesia "uncionaba como re"erente universal de identidad: participar en la comunidad católica $ estar ba%o la autoridad del papa daba pertenencia común $ superaba toda di"erencia terrenal. La iglesia era una gran "amilia que "ue erosionada por la re"orma protestante $ el espacio que de%ó vacante "ue ocupado por un nuevo re"erente de pertenencia' la nación. &simismo' el papa articulaba los sistemas pol!ticos europeos' era su garante $ estable $ estabili#ador del equilibrio. &hora hab!a estados mu$ "uertes sin entidad poderosa que mediara entre con2ictos. El desarrollo de los sistemas públicos de educación "ue uno de los varios productos de los con2ictos interestatales. La nación nos precede $ excede. *articipar de una nación es ser parte de una persona plural' de un nosotros. El concepto de estado designa a la institución gobernante $ el de nación designa al re"erente de identidad de los gobernados. La protección de los estados' da consistencia de aseguran la supervivencia histórica de las naciones. La pertenencia nacional o"rece un recurso de integración para asegurar que las órdenes de los estados sean cumplidas. El periodo clave en la articulación de estados $ naciones se da en el siglo xix: los s!mbolos de identidad nacional se institucionali#a 3himnos' banderas' uni"ormes militares4. En esta misma +poca los estados buscan constituir sistemas de educación pública de alcance nacional. En todas estas tareas se busca homogenei#ar $ estimular el sentido de pertenencia común entre los individuos su%etos a la autoridad del estado. La escolari#ación como estrategia de integración n acional )odas las "ormaciones sociales adoptan algún dispositivo particular para la "ormación de sus %óvenes. Las "ormaciones sociales pre6nacionales eran órdenes estamentales de di"!cil acceso o descenso en la escala social. 8ab!a una rigide# de división $ las prcticas educativas reproduc!an esta tendencia. El re"erente de identidad colectiva 3nación4 re-ere a una participación común en el aqu! $ ahora $ neutrali#a las di"erencias sociales en nombre de una igualdad terrenal "rente a la protección $ poder del estado. ,in embargo' la idea de nación' no eliminó las di"erencias de clases $ por lo tanto el desa"!o de los sistemas educativos consistió en producir igualdad. La escuela ten!a por -nalidad uni"ormar las experiencias de ingreso. Los di"erentes estados europeos siguieron una secuencia similar: declaración del inter+s nacional en la educación de las masas' legislación de enseñan#a obligatoria' creación de un ministerio $ establecimiento de la autoridad del estado sobre las escuelas existentes o nuevas. El desarrollo de escuelas comen#ó por el nivel primario porque se cre!a que los primeros años de la sociali#ación ten!an un rol clave en la "ormación de individuos $ por lo tanto la lealtad $ adhesión de los adultos depend!a de la motivación que recibieron de niños. 9+nesis $ dinmica de los sistemas nacionales de educación El tipo de sistema educativo que se buscó constituir a partir de la intervención estatal' de"endió de las estrategias adoptadas por los poderes públicos para ganar control sobre las escuelas. En Europa continental' donde la in2uencia de la iglesia católica era aún grande' la estrategia dominante "ue la restricción. El estado despla#ó a las autoridades religiosas del control de las instituciones educativas $ se las sustitu$ó por sistemas centrali#ados de homog+neos' sometidos a la autoridad de un núcleo de "uncionarios que decid!a sobre los contenidos $ prcticas pedagógicas. En pa!ses como Inglaterra' la estrategia dominante "ue la sustitución. Las escuelas públicas coexistieron con las religiosas compitiendo con estas por el reconocimiento o $ adhesión de los usuarios. Una ve# consolidada la hegemon!a estatal en lo re"erente a educación' las instituciones educativas adquirieron cierta autonom!a. La dinmica caracter!stica de los sistemas educativos depende de la estructura de relaciones entre los actores que los componen. ,us actores son 6 *or el lado de la o"erta' las autoridades educativas estatales $ los prestadores directos de servicios educativos 3escuelas $ docentes4 6 *or el lado de la demanda' los usuarios de servicios educativos $ sus representantes sectoriales. Esta dinmica adoptada distintas "ormas de acuerdo con la estructura 9eneral el sistema. En los sistemas centralizados predomina la negociación pol!tica directa entre las autoridades centrales $ los dems actores del sistema. Las autoridades responden a las demandas con lees es $ reglamentos. Los cambios son lentos' in"recuentes $ drsticos.
En los sistemas descentralizados los usuarios de servicios educativos $ sus representantes tienen ms posibilidades de actuar directamente sobre las autoridades de las escuelas $ sobre los docentes' quienes disponen de ma$or autonom!a para introducir cambios. Los cambios son graduales' "recuentes $ locali#ados. &mbos sistemas tienden a expandirse debido a la competencia entre prestadores de servicios educativos estatales $ no estatales $ por la competencia entre los distintos grupos sociales por la valori#ación de sus credenciales educativas. 7inmica descentrali#ación en la constitución del sistema educativo argentino El estado educador argentino deb!a sostener su autoridad "rente a otros prestadores de servicios educativos' o"recer un mecanismo de integración a una población con"ormada por inmigrantes recientes $ a-rmar la autoridad nacional "rente a las autoridades provinciales. El primer hito de la centrali#ación del sistema educativo es la sanción de la le$ de subvensiones nacionales' en 1;1 durante la presidencia de ,armiento. Esta le$ "acultaba al tesoro nacional para -nanciar las iniciativas provinciales de instrucción pública. La le$ de educación común' de 1<' re"ormar la r+gimen' institu$endo un conse%o nacional de educación que designa $ coordinar el traba%o de los inspectores provinciales. 7e este modo' la autonom!a provincial sobre la administración de los sistemas de instrucción pública queda restringida a "avor del estado central quien tambi+n controla la "ormación de docentes $ tiene la responsabilidad sobre la provisión de servicios educativos en capital "ederal $ en los territorios nacionales aún no provinciali#ados.