Introducción:
El tema elegido para la realización de esta monografía es el ceremonial del Te Deum. Me pareció pertinente, teniendo en cuenta que nos encontramos en el año del Bicentenario de la Revolución de Mayo, después de la cuál fue inaugurada la tradición de celebrar un Te Deum en la catedral metropolitana todos los años para la fecha conmemorativa. Además considero que es un tema actual, debido a que, por fricciones entre la Iglesia y el Gobierno Nacional, últimamente se ha variado el lugar de celebración, prefiriendo a templos provinciales sobre la catedral de Buenos Aires. Durante el desarrollo de la monografía, explicaré el significado del Te Deum por un lado, y su importancia en la historia argentina ar gentina por el otro. otro. Nos Nos detend detendrem remos os en tres momento momentoss especiale especiales, s, la época época revolucionaria, la última dictadura militar y ya después del regreso a la democracia, durante durante el gobierno de Néstor Kirchner en adelante. Hemo Hemoss toma tomado do esto estoss mome moment ntos os punt puntua uale less porq porque ue,, para para atende atenderr al tema tema pertin pertinent ente e para para este curso: curso: el Ceremo Ceremonia niall del Te Deum, podremos observar cómo fue variando a través del tiempo. Para realizar este trabajo, utilizaremos bibliografía propia del cere cerem monia oniall y prot rotoco ocolo, lo, así así tamb tambié ién n com como lib libros ros de hist histo oria ria eclesiástica y nacional. Para concluir, completaremos con información obtenida en distintas páginas web.
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¿Qué es un Te Deum?
En latín: “A ti, Dios”. Primeras palabras que dan nombre a un himno de acción de gracias de estructura trinitaria que se reza los domi doming ngos os en el Ofic Oficio io de Lect Lectur ura a y en otra otrass circ circun unsta stanc ncia iass para para expresar el agradecimiento a Dios por los dones recibidos. También se da este nombre a determinadas celebraciones de la Palabra en las que el canto solemne de este himno ocupa un lugar de importancia. Suele ser entonado en misas celebradas en ocasiones especiales, como como en las las cere ceremo moni nias as de cano canoni niza zaci cion ones es,, la orde ordena naci ción ón de presbíteros, etc. Los cardenales lo entonan tras la elección de un papa. También puede estar dedicado a celebrar una victoria, un suceso memorable o a expresar júbilo o entusiasmo. En el ámbito católico es tradicional finalizar el año con el Te Deum. En las naciones que tienen a la religión católica como religión oficial, como por ejemplo Argentina, Colombia, Guatemala, Panamá, Paraguay, Perú y República Dominicana, se acostumbra celebrar en las principales fiestas patrias un Te Deum en las iglesias catedrales de las distintas diócesis. En Argentina puntualmente, puntualmente, el festejo se realiza en los actos del 25 de mayo y el 9 de julio. También se lo suele llamar
Tedeum.
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Himno Te Deum:
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En latín:
Te Deum laudámus: te Dóminum confitémur. Te ætérnum Patrem, omnis terra venerátur. Tibi omnes ángeli, tibi cæli, et univérsæ potestátes. Tibi chérubim et séraphim incessábili voce proclámant: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dóminus Deus Sábaoth. Pleni sunt cæli et terra maiestátis glóriæ tuæ. Te gloriósus Apostolórum chorus, te prophetárum laudábilis númerus, te mártirum candidátus laudat exércitus. Te per orbem terrárum sancta confitétur Ecclésia: Patrem imménsæ maiestátis, venerádum tuum verum et únicum Fílium: Sanctum quoque Paráclitum Spíritum. Tu rex glóriæ, Christe. Tu Patris sempitérnus es Fílius. Tu, ad liberándum susceptúrus hóminem, non horruísti Vírginis uterum. Tu, devícto mortis acúleo, aperuísti credéntibus regna cælórum. Tu ad déxteram Dei sedes in glória Patris. Iudex créderis esse ventúrus. Te ergo quæsumus, tuis fámulis súbveni, quos pretióso sánguine redemisti. Ætérna fac cum Sanctis tuis in glória numerári. Salvum fac pópulum tuum, Dómine, et bénedic hereditáti tuæ. Et rege eos, et extólle illos usque in ætérnum. Per síngulos dies benedícimus te; et laudámus nomen tuum in sæculum, et in sæculum sæculi. Dignáre, Dómine, die isto sine peccáto nos custodire. Miserére nostri, Dómine, miserére nostri. Fiat misericórdia tua, Dómine, super nos, quemádmodum sperávimus in te. In te, Dómine, sperávi: non confúndar in ætérnum. En español:
A ti, oh Dios, te alabamos, a ti, Señor, te reconocemos. A ti, eterno Padre, te venera toda la creación. Los ángeles todos, los cielos y todas las potestades te honran. Los querubines y serafines te cantan sin cesar: Santo, Santo, Santo es el Señor, Dios del universo. Los cielos y la tierra están llenos de la majestad de tu gloria. A ti te ensalza el glorioso coro de los apóstoles, la multitud admirable de los profetas, el blanco ejército de los mártires. A ti la Iglesia santa, extendida por toda la tierra, te proclama: 4
Padre de inmensa majestad, Hijo único y verdadero, digno de adoración, Espíritu Santo, Defensor. Tú eres el Rey de la gloria, Cristo. Tú eres el Hijo único del Padre. Tú, para liberar al hombre, aceptaste la condición humana sin desdeñar el seno de la Virgen. Tú, rotas las cadenas de la muerte, abriste a los creyentes el reino del cielo. Tú te sientas a la derecha de Dios en la gloria del Padre. Creemos que vendrás como juez. Te rogamos, pues, que vengas en ayuda de tus siervos, a quienes redimiste con tu preciosa sangre. Haz que en la gloria eterna nos asociemos a tus santos. Salva a tu pueblo, Señor, y bendice tu heredad. Sé su pastor y ensálzalo eternamente. Día tras día te bendecimos y alabamos tu nombre para siempre, por eternidad
de eternidades. Dígnate, Señor, en este día guardarnos del pecado. Ten piedad de nosotros, Señor, ten piedad de nosotros. Que tu misericordia, Señor, venga sobre nosotros, como lo esperamos de ti. En ti, Señor, confié, no me veré defraudado para siempre. Historia de los Te Deum en Argentina: La Etapa Revolucionaria:
Hace 200 años, luego de la Conformación del Primer Gobierno Patrio, las autoridades que integraban la Primera Junta cruzaron la plaza y se dirigieron a la catedral para dar gracias a Dios por ayudar en este primer paso hacia la libertad, en el territorio que luego sería llamado Argentina. Desde entonces, todos los años se siguió con esta tradición, encabezada por las principales autoridades y más tarde, por el Presidente de la Nación. Al comenzar el proceso revolucionario, el nuevo gobierno, decidió encargarle a los párrocos y curas, tareas de persuasión y propaganda. La importancia del clero estaba dada, porque los 5
sacerdotes eran vistos como intermediarios entre la elite cultural de las ciudades y los campesinos iletrados de la campaña. De esta manera el gobierno revolucionario, vera en el clero, el aliado natural para llegar a ese público popular cuya movilización necesita. Era menester que para atraerlos se les transmitiera el mensaje de que la revolución no constituía una traición contra el Rey ni contra la religión. Sermones, homilías, oraciones patrióticas o fúnebres, y fundamentalmente el tradicional Te Deum, serían los métodos que utilizara el clero fiel al nuevo gobierno, para servir a la causa revolucionaria. Era común en la ceremonia, la utilización del libro del Éxodo, que permitía presentar al pueblo de Israel como figura de la América que se libera del yugo opresor. Dios salva al pueblo de la esclavitud para que “recupere sus derechos” y goce de la libertad en una tierra generosa. Por medio de este paralelismo, Pantaleón García explicaba a sus oyentes el 25 de mayo de 1814 que dicha fecha celebraba “la memoria de aquel día en que Dios, con mano fuerte, nos sacó de la casa de la servidumbre y rompió la escritura de la esclavitud”. La Última Dictadura Militar:
La última Dictadura Militar, se caracterizó por su cercanía a la Iglesia Católica. Era común que los generales cenaran o compartieran actos y celebraciones con los obispos. Prueba de la coincidencia ideológica es la frase que dijo el entonces general Videla: “Yo he dividido mi despacho de presidente de la Nación en dos partes: en una atiendo mis tareas oficiales y a la otra la he transformado en capilla y allí rezo y me inspiro en la idea de Dios”. De la misma forma, la jerarquía aprovechaba las grandes celebraciones religiosas para mostrar su apoyo a las Fuerzas Armadas. En mayo de 1977 monseñor Plaza decía: “los malos argentinos que salen del país se organizan desde el exterior contra la patria, apoyados por las fuerzas oscuras, difunden noticias y realizan desde afuera campañas en combinación con quienes trabajan en las sombras dentro de nuestro territorio. Roguemos por el feliz resultado de quienes espiritualmente y temporalmente nos gobiernan. Seamos 6
hijos de una Nación en la cual la Iglesia goza de un respeto desconocido en todos los países condenatoriamente marxistas. El tradicional Te Deum del 25 de mayo, contó con la presencia siempre dispuesta de todas las autoridades militares y en él, mientras duró el régimen dictatorial, la Junta de comandantes fue alabada y bendecida por los obispos. Regreso de la Democracia y gobiernos Kirchneristas:
Recuperada la Democracia, los sucesivos presidentes de la Nación desde 1983 hasta la fecha, han continuado con la tradición de asistir a la celebración del Te Deum del 25 de mayo. No obstante, desde la llegada del Kirchnerismo al poder, debido a ciertas fricciones entre el Poder Ejecutivo Nacional y el arzobispo primado de Argentina, Cardenal Jorge Bergoglio, el Gobierno decidió trasladar la sede de la celebración a distintas iglesias catedrales del Interior y ya no realizarla en la catedral metropolitana.
Este acontecimiento inédito en la historia de nuestro país, fue producido aparentemente por el malestar que provocó la homilía del cardenal, crítico a ciertas políticas gubernamentales, en el entonces presidente Néstor Kirchner, en los años 2003 y 2004. En los siguientes años la ceremonia se realizó en distintas provincias, a saber: -
En 2005, el Te Deum se realizó en Santiago del Estero y fue conducido por el obispo Juan Carlos Maccarone.
- En 2006 el Te Deum vuelve a Buenos Aires, pero sólo por este año, ya que al año siguiente volverá a trasladarse la sede. - En 2007, se decidió que la realización de este acto sería llevada a cabo en Mendoza y el obispo de San Rafael llamado Eduardo Taussig fue quien lo encabezó. - En 2008, se hizo en Salta y el obispo a cargo fue Mario Cargnello. -
En 2010, se decidió que la realización de este acto sea en la Basílica de Lujan, con la conducción del arzobispo Agustín 7
Radrizzaniy presidido por la presidenta Cristina Fernández de Kirchner. La Iglesia, resolvió realizar otro tedeum paralelo en la Catedral de Buenos Aires conducido por el cardenal Jorge Bergoglio y presidido por el Jefe de Gobierno Porteño Mauricio Macri. En el año del Bicentenario, dando comienzo al oficio religioso, el arzobispo monseñor Agustín Radrizzani, encargado de llevarlo adelante dividió su discurso en cuatro ejes temáticos: “Memoria, identidad, reconciliación y desafíos”. Este mensaje que la iglesia ofrece a la comunidad de manera oportuna con el objetivo de conmemorar los hechos vividos durante nuestros doscientos años de historia, tiene la meta clara de lograr el consenso dentro de la sociedad y lograr un diálogo entre todas las partes dejando de lado ideologías personales. Radrizzani remarcó que “la patria es un don que hemos recibido y la nación una tarea que nos convoca y nos demanda nuestro esfuerzo” y así también expreso que los argentinos “deben buscar el bien común, la predistribución de las riquezas y la mayor independencia de los poderes”.
Ceremonial del Te Deum : Generalidades:
En cuanto a las autoridades invitadas a asistir junto a sus esposas se encuentran: el presidente de la Nación, el vicepresidente, el presidente de las cámaras del Congreso Nacional, el presidente de la Corte Suprema, los ministros, secretarios de estados, diputados, senadores, representantes de las Fuerzas Armadas, el Cuerpo Diplomático Extranjero, representantes de la Iglesia Católica y representantes de Credos no Católicos. En lo que se refiere al ordenamiento de estas autoridades en las adyacencias de la Catedral de Buenos Aires, serán la Dirección General de Ceremonial y la Dirección Nacional de Ceremonial, las encargadas de realizarlo tanto para los representantes nacionales como extranjeros respectivamente. Si bien, cabe la aclaración que la totalidad de las dependencias de ceremonial aportan su ayuda en la 8
organización pero siempre bajo las órdenes de la coordinación general de ceremonial de Casa de Gobierno, ya que dicho acto cuenta con la presencia del presidente de la Nación. En lo que respecta a la ceremonia, se da inicio con la entrada del Presidente y todas las autoridades que lo escoltan desde la Casa de Gobierno hasta la Catedral de Buenos Aires, en donde las autoridades de la Iglesia lo reciben en la puerta de ingreso. En un principio, el Primer Mandatario acude al mausoleo del General José de San Martín junto con el Vicepresidente o el Ministro de Defensa, el jefe de la Casa Militar y el jefe del Regimiento de “Granaderos a caballo”, con el objetivo de depositar como símbolo de respeto, una corona de laureles para proceder con la realización de un minuto de silencio. Momentos después, se da inicio a la ceremonia del Te Deum continuando con la lectura de la homilía y el canto a cargo del coro catredalicio del himno propiamente dicho. A su finalización, el cardenal a cargo acompaña al Presidente hasta la puerta y lo despide.
Preparativos, conceptos
Con quince días de anticipación se invitará al Cuerpo Diplomático y autoridades nacionales conforme al orden de precedencia vigente. Simultáneamente se cursarán las correspondientes notas a la autoridad eclesiástica a cargo de la Catedral, a la oficina municipal correspondiente, a la Casa Militar y a las autoridades policiales, con el fin de que dispongan las medidas conducentes según el protocolo local (instalación de reclinatorios, palcos y banderas, escoltas militares, efectivos de seguridad, etc.) Aproximadamente una hora antes del Te Deum el jefe de Estado recibirá en la Casa de Gobierno el saludo de las autoridades nacionales, las que inmediatamente después se dirigirán a la Catedral, con excepción de aquellas que se haya acordado que acompañen al Presidente. Seguidamente y con media hora de anticipación al Te Deum, saludarán al Mandatario las autoridades extranjeras y Cuerpo Diplomático extranjero acreditado. 9
Calculándose un tiempo prudencial para el trayecto a recorrer, el Presidente y demás autoridades nacionales y extranjeras, es decir – según el caso- Vicepresidente; Ministros del Poder Ejecutivo Nacional; Presidentes de los Poderes Legislativo y Judicial; Jefe de la Casa Militar y Director Nacional de Ceremonial ; máximas autoridades de las F.F.A.A., municipales y de seguridad; así como, Jefes de Estado extranjeros y Cuerpo Diplomático acreditados, se dirigirán a la Catedral, donde serán ubicados según el orden de precedencia en vigor. Para ello se debe tener en cuenta los siguientes principios: - Mirando hacia el altar y sobre la nave principal, los asientos del lado izquierdo de la nave (derecha del altar) tienen precedencia sobre los del lado opuesto. - El orden se cuenta desde la primera fila, comenzándose por el asiento más próximo al camino central de la nave. Conforme al Ceremonial actual y a las modificaciones rituales posconciliares, se sugiere la siguiente distribución según el orden de precedencia: Sobre la nave principal, mirando hacia el altar, se ubican el Jefe de Estado y el Vicepresidente. En caso de que estuvieran acompañados por sus esposas o bien se puede reservar a las damas un lugar especial (generalmente en una nave lateral) o sino, se puede optar por un esquema similar al siguiente:
Autoridades Nacionales (C) Autoridades Nacionales (A)
Altar Mayor Cardenal Altar 1 2 3 4 (Paso Central)
Cuerpo Diplomático Autoridades Nacionales (B)
Los lugares 1 y 2 se reservarán para las máximas autoridades locales, pudiéndose otorgar los puestos 3 y 4 a sus respectivas cónyuges o, si la ceremonia es para autoridades solamente, a aquellos que les sigan en el orden de precedencia oficial. 10
Seguidamente, sobre la nave principal o central, mirando hacia el altar, se ubicará –en el orden de precedencias que el recinto permita y según los principios antes enunciados- a las restantes autoridades nacionales hasta el rango de Ministros y Secretarios de Estado inclusive. Asimismo, allí se encontrarán, el Edecán, el Jefe de la casa Militar, el Director Nacional de Ceremonial y el Vicario, el Presidente Provisional del Senado, el Presidente de la Cámara de Diputados y el Presidente de la Corte Suprema de Justicia, así como las máximas jerarquías de las F.F.A.A. y las Delegaciones especiales extranjeras (en su caso los Jefes de Estado visitantes). A la derecha de la nave (izquierda del altar Mayor), o sobre el crucero (nave transversal) correspondiente, se ubicará al Cuerpo Diplomático extranjero, así como a los diplomáticos nacionales y funcionarios de la Dirección Nacional de Ceremonial. Seguidamente, se ubicarán las demás autoridades nacionales (Poder Ejecutivo, Poder Legislativo y Poder Judicial; máximas autoridades de las F.F.A.A., etc.) en las naves central y transversal derecha, correspondiendo los lugares más próximos al altar a los funcionarios de mayor jerarquía, según los principios expuestos anteriormente. Con respecto a los demás invitados que no figuren en el orden de precedencia, se reservarán la nave lateral izquierda para las mujeres y la nave lateral derecha para los hombres. Variaciones a través del tiempo
Durante la presidencia de Frondizi, el sillón de Rivadavia fue entregado a la catedral metropolitana para que en él tomara asiento el presidente de la Nación durante las ceremonias religiosas. A partir del Concilio Vaticano II, en 1965, el presbiterio fue ampliado, posibilitando que la misa se celebre de frente al público. Durante los años 1976 y 1983, el orden de precedencia era regido por la Resolución 206/76, de acuerdo a ello se tuvo que disponer tres sillones para la Junta Militar, con sus respectivos reclinatorios, en el centro. Los tres Comandantes Generales de las Fuerzas Armadas se ubicaron por orden de precedencia interna en el lugar de máximo honor. El cuerpo diplomático acreditado conservó su lugar habitual.
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Lo que corresponde en el Estado democrático es que el Presidente se ubique a la derecha y el Vicepresidente a la izquierda, estando a la derecha del primero su esposa y a la izquierda del segundo, la suya. Uno de los principales cambios que se produjo a partir de la democracia es que las mujeres, comenzando por la Primera Dama, se ubican siempre junto a sus esposos y no en sectores distintos e inferiores en orden de precedencia. Todo esto es una muestra de que incluso la ceremonia del Te Deum se va modificando aunque sea superficialmente para adaptarse a las distintas situaciones. El Te Deum del Bicentenario 25 de Mayo de 2010
La formación militar será dada por el Regimiento de Granaderos a Caballo General San Martín. Ubicación Te Deum :
a. b. c. d.
Presidente de la Nación Presidente Provisional del Senado. Presidente de la Cámara de Diputados. Presidente de la Corte Suprema de Justicia.
e. Ministro de Relaciones Exteriores y Culto. f. Ex Presidente de la Nación. g. Ministros y Secretarios de Estado. h. Vicario. i. Jefe de la Casa Militar. j. Director Nacional de Ceremonial. k. Edecán de Turno del Presidente. l. Comandante en Jefe del Ejército. m. Comandante de Operaciones Navales. n. Comandante en Jefe de la Fuerza Aérea Argentina. o. Jefe del Estado Mayor de Coordinación. p. Misiones Especiales Extranjeras. q. Jefes de Estado visitantes. r.Nuncio Apostólico y Legado Pontificio. s. Jefes de Misiones Especiales. 12
t.Jefes de Misión Diplomática, acreditados. u. Delegaciones Militares Extranjeras y Ayudantes. v. Intendente Municipal. w. Presidente del Concejo Deliberante. x. Jefe de la Policía Federal. 1. Ministros de la Corte Suprema de Justicia, Procurador General de la Nación y Procurador General del Tesoro. 2. Comisión Nacional Ejecutiva. 3. Vicepresidentes de las mesas directivas de ambas Cámaras Legislativas. 4. Embajadores Argentinos. 5. Presidentes de la Comisiones de Relaciones Exteriores de las Cámaras y Legisladores y Secretarios de las Cámaras. 6. Generales, Almirantes y Brigadieres. 7. Presidentes de las Cámaras Nacionales y Federales de Apelación. 8. Secretarios y Asesores de la Presidencia. 9. Subsecretarios Nacionales y Secretarios Municipales. 10. Jefes y Presidentes de Reparticiones Autárquicas (Bco.). 11. Camaristas Nacionales y Federales. 12. Miembros de las Representaciones Diplomáticas extranjeras. Rector de la Universidad y Decanos de las Facultades. 13. 14. Jueces. 15. Cuerpo Diplomático Argentino y Adjuntos Civiles. Autoridades Nacionales. 16.
Ceremonia :
Previo al comienzo del Tedeum el nuncio Adriano Bernardini dio lectura del mensaje enviado directamente por el papa Benedicto XVI con su deseo de adherirse al festejo por el bicentenario Argentino. El mensaje enviado por el Papa decía: “Quiero hacer llegar a vuestra excelencia mis felicitaciones más cordial en ocasión de la fiesta nacional, a la vez que expreso mi afecto y cercanía espiritual a todos los argentinos". En el mensaje también sostiene que a los argentinos encomienda en sus oraciones, “pidiendo al Señor que los bendiga constantemente con la concordia, la paz y la prosperidad". Antes de la llegada de la Presidente a la Basílica, se realizó en el exterior un desfile de todas las fuerzas que custodiaron a la Primer Mandataria. 13
En primer instancia, luego de pasadas las 12 del mediodía se dio comienzo al acto que estuvo a cargo del arzobispo monseñor Agustín Radrizzani en la basílica del partido de Luján. Este evento fue encabezado por la presidenta de la nación, Cristina Fernández de Kirchner que hizo entrada a la basílica acompañada por su esposo, el diputado Néstor Kirchner, el jefe de gabinete Aníbal Fernández, el ministro del interior Florencio Randazzo y el gobernador Daniel Scioli. La Presidente fue custodiada por una guardia de honor perteneciente al ejército de los “Granaderos a caballo”. Entre otros participantes cabe mencionar a las abuelas de Plaza de Mayo entre ellas la titular, Estela de Carlotto, el titular de la CTA Hugo Yasky, el titular del gremio de Judiciales Julio Piumato, el presidente provisional del Senado José Pampuro, el presidente de la Cámara de Diputados Eduardo Fellner y los titulares de los bloques del Frente para la Victoria del Senado Miguel Angel Pichetto y de Diputados Agustín Rossi, el presidente del a AFA Julio Grondona y la intendenta de Luján Graciela Rosso. Luego de finalizado el discurso del Arzobispo, fue el rabino Daniel Goldman el encargado de hacer pedido expreso del uso de la memoria por parte de la comunidad con el objetivo de remendar nuestros propios errores como sociedad. Luego de este discurso, se dio fin al Tedeum. El Arzobispo acompaño a la presidenta de la nación hacia las escalinatas de la basílica en donde se reunió con la gente que participó del acto saludando y dándolo por finalizado. En el Te Deum también participaron el Coro Nacional de Niños y el tenor Darío Volonté que se encargó de la recitación del Himno Nacional Argentino y de la canción “Aurora” interpretada para la bandera de la Nación. Al final de la celebración, los aviones de tipo “Tucano” de la Fuerza Aérea Argentina, brindaron un espectáculo en el cielo realizando varias pasadas que pudieron ser apreciadas por el público presente en el exterior de la Basílica.
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Conclusión
Evaluando el tedeum expuesto y basándome en las reglas del ceremonial, entendiendo como ceremonial a la administración del protocolo y la etiqueta, daré mi opinión al caso. Según la definición del diccionario de la Real Academia Española, el protocolo es la regla ceremonial diplomática o palatina establecida por decreto o por costumbre y; la etiqueta es ceremonial de los estilos, usos y costumbres que se debe guardar en las casas reales y en actos públicos solemnes. Teniendo en claro estos conceptos, se podría decir que en la ceremonia del tedeum del pasado 25 de mayo hubieron modificaciones tanto de etiqueta como protocolares. 15
En cuanto a las normas de etiqueta, el hecho de no haber realizado este acto en la Catedral de Buenos Aires implica un rompimiento en cuanto a los usos y costumbres tradicionales. Además, esto conlleva a un incumplimiento de las normas de protocolo ya que, al haberse modificado el lugar de realización del acto religioso, se obviaron etapas del protocolo del tedeum como lo es el depositar laureles en el mausoleo del General Don José de San Martín ni bien el Presidente ingresa a la Catedral, como bien se señaló al principio.
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Otro hecho que remarca esto último, es que además no se realizó el desfile desde Casa de Gobierno a la Catedral. Si bien cabe mencionar, que Cristina Fernández encabezó un desfile con un recorrido de 200 metros aproximadamente acompañada por las diferentes autoridades anteriormente plasmadas y por una granadera como guardia de honor.
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En cuanto al orden de precedencia, y como se puede ver en la imagen anterior, se encuentran frente al altar mayor, la Presidente Cristina Fernández de Kirchner, su esposo el secretario general de Unasur Néstor Kirchner, el gobernador bonaerense Daniel Scioli y su esposa, Karina Rabolini. Se puede plasmar en esta fotografía que no se respetó la ley de la derecha, de centro métrico, ni de la proximidad. La correcta ubicación hubiera sido, comenzando con la ley de centro métrico y de la derecha y continuando con la ley de la izquierda: 0123-
Cristina Fernández Daniel Scioli Néstor Kirchner Karina Rabolini
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En lo que respecta al acto en sí, desde el ingreso hasta el egreso de la Presidente Cristina Fernández, obviando la condecoración de laureles al mausoleo y el orden de precedencia de la ubicación de las autoridades dentro de la Basílica, se respetó por completo el protocolo. Se hizo lectura de la homilía, de las palabras de las autoridades eclesiásticas de diferentes religiones y el arzobispo Agustín Radrizzani recibió y saludó a la Presidente en su retiro.
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Bibliografía Libros - El ceremonial Institucional y de los Negocios. Autor: Silvia Graciela Molinari. Editorial: Grupo Editorial, 2008.
-
Ceremonial Práctico. Autor: Rogelio E. Tristany y Marta E. S. de Tristany. Editorial: El Ateneo, 1994.
-
Ceremonial, protocolo, cortesía y buenos modales. Autor: Mirta Cristina Bugallo. Editorial: Ediciones Andrómeda, 2007.
-
Protocolo y Ceremonial. Autor: María Berisso. Editorial: Espasa, 1999.
-
Ceremonial, Cortesía y Buenos Modales. Autor: Mirta Cristina Bugallo. Editorial: Ediciones del Club, 2003.
-
Protocolo. Ceremonial y R.R.P.P. Autor: Roberto Amílcar Guerrero. Editorial: Grafica Guadalupe, 1998.
-
Ceremonial, un arte para comprender la vida. Autor: Rubén Alberto de Gavaldá y Castro. Editorial: Paidos, 2010.
-
Nuestra Santa Madre. Historia pública y privada de la Iglesia Católica Argentina. Autor: Olga Wornat. Editorial: Ediciones B. 2002.
Web - Autores varios. Te Deum. En < es.wikipedia.org/wiki/Te_Deum >
- Daniel Goldman. Oración para el Te Deum del Bicentenario. En: < www.pagina12.com.ar/diario/elpais/.../146364-46999-2010-05-26.html> - Sin Autor. Cristina participó del Tedeum en Luján. En: < http://www.argentina.ar/_es/pais/C3728-cristina-participo-del-tedeum-enlujan.php
- Academia Argentina de Ceremonial. En www.aaceremonial.com.ar - Obispado Castrense de Argentina. En www.ordinariato.mil.ar - Sin Autor. El arzobispo de Luján encabezó el Tedeum y dijo que el Bicentenario “implica un gran desafío”. En: < www.cyndigital.com.ar/.../10490-el-arzobispo-de-lujan-encabezo-el-tedeumy-dijo-que-el-bicentenario-implica-un-gran-desafio.html > - Sin autor. El Tedeum del 25 de Mayo será en la Basílica de Luján. En < www.ambito.com/noticia.asp?id=515059 > - Sin Autor. El Tedeum en la Basílica de Luján, con la Presidenta. En: < http://www.tn.com.ar/2010/05/25/sociedad/02199854.html>
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Fotografías www.lanacion.com.ar www.clarin.com.ar www.cienciayfe.com.ar 20
