TRATADO DE OYA OYA
Oya es un Orisha Femenino. No es la dueña del Cementerio, aunque es una de sus
Odonú. Representa el Aire Puro. Es uno de cinco (5 elementos !undamentales. Es el r"o Ni#er, adem$s adem$s es Feicita (%ecretaria de Olo!"n & Orunmila. Es campesina, ca'adora ca'adora mu& h$il, sale de cacer"a cacer"a con Odde & Oshos"s, es dulce dulce & terrile a la )e'. Estu)o casada con O##un, quien la de*o por orracha. +u)o un hi*o con el llamado Arona. i)i- con Oshos"s & tu)o una hi*a.
i)ii)i- con Oloun & tu)o un hi*o que se llamo Eshu Alaetu, )i)io con %han#o, & con este tu)o a los /e&is, llamados +ae0o & 1ainde.
Oya tiene una hermana ma&or llamada A&ao (A*ao que es hi*a de 2romu & 2rosia, tiene otra hermana llamada A&alaetu (+uerta que )i)e en el cementerio. Oya es
comerciante, dueña de la pla'a, aprendi- lo comple*o del comercio en l os puelos & ciudades de Oa Nani.
Oya es hi*a de O&e (Padre & A!aile (3adre, (3adre, este último es camino camino de Oatal$. 4a
cr"o 2aa A!aile, A!aile, que es un Oatal$ mu& )ie*o que no se hace, )i)e en la atm-s!era, manteniendo el aire puro para la )ida de los homres por mandato de Olo!"n. 4os Arar$ Arar$ le llaman Aadane 1ureñe.
Oya es la )erdadera )erdadera dueña de los O##ue, los cuales se le entre#an a %han#o en señal de alian'a. %u O##ue se monta con los +arros +arros de la Chi)a del Asiento de Oya, & del Chi)o
de Ele0a.
Oya de*o de comer A- en el Odun Osa 1ule&a (67 para sal)ar a sus hi*os los /e&is, por eso los hi*os hi*os de Oya no comen A-. Oya se uni- indisolulemente en el odun Oana %odde (869, donde se dice, que no ha& Oya sin Oshún, ni Oshún sin Oya, Oya +onti Oshún, Oshún +onti Oya.
+iene ceremoniales especiales en que come A-, *unto a %han#o & Orun, en el odun Osa 2ara & Oara %a, para sal)ar - dar )ida a sus hi*os. Oya puede ser madre de los Oni %han#o. %u Ota es el Curu*i, - Piedra de Centella. Es un Orisha que no le puede !altar a los 2aala0o:s, pues ella es importante en el culto de Osha E##un, Osa"n, Orun e /!$.
%e le dice el 3onstruo de las Cae'as, por el Poder de su Osa"n. Este se monta por el Padrino 2aala0o, & se consa#ra con Orun & Asheuelu son cae'as de cuero de caras de mu*eres distintas que se car#an con; +ierra de +umas distintas, los nomres de las mu*eres
4as cae'as despu=s de car#adas se rue#an con una E&el=, que despu=s se manda al cementerio, con Eu, E*a, A0ado, Pol)o de 4er" de O0i0", E!un. 4a sopera de Oya )a montada sore el ara de madera que soporta las cae'as. A Oya, tami=n se le da el nomre de Adela&e & e>termina con el !ue#o a todos los enemi#os, se le conoce tami=n con el nomre de Orisha 2omiata. +iene un
CEREMONIA CONSAGRATORIA 89 d"as antes del <o#o Osha, el 2aala0o dee lle)ar al /&a0o *unto con la 3adrina & O&uona al pie de una 3ata de Caimito, ah" se pone un +ronco de ?)a Caleta, se sienta al /&a0o con ra&as de Osun en cada pi=, delante se hacen c"rculos de Or", & se le ponen los si#uientes odun; Al lado i'quierdo se pone un Caldero de O##un, & la Cimitarra de 3adera. Al lado @ c"rculos de colores lanco, ro*o & arillo. En el centro de las ra&as de Or", se le da de comer una Etú, la 4er" se #uarda como secreto, el cora'-n se #uarda para Ashe 4er", *unto al tronco se pone el emlema Osun de Oya, &a consa#rado come Etú.
En los @ c"rculos, & sore O##un se dan las E&el=:s lancas. Estas se entierran. Bespu=s el tronco de ?)a Caleta se lle)a para la Casa, & de este se cuel#a una Careta (Orele & Cimitarra, sore este +ronco puede )i)ir Oya.
d"as despu=s, antes del %odde Orisha, ha& que cumplimentar las ceremonias de Addimu, )isitando lu#ares con su animal correspondiente, all" se dar$ coco, se llamara a los esp"ritus de Oya, & se le dar$ el animal.
ODUN ESPIRITUS DE OYA 4as posiciones son las si#uientes;
8.
Po'o
.
Casa en Ruinas
7.
Cuatro Caminos
@.
8 Auo 8 E&el=
A&adal&a Oana /ra 4a 3er"n
8 Osadi=
2omienta
R"o
8 Adi=
Orir"
5.
3ar
8 Auo
/&a'an
9.
3ani#ua
8 Auo
Finamain
.
4oma
8 E&el=
Adele&e
D.
Pla'a
8 Etú
Alelemu
.
Cementerio
8 E&el=
adome
En la )isita al cementerio se tendr$ &a locali'ada la tuma de la hi*a de Oya m$s anti#ua que esta enterrada ah", al pi= de esa tuma se har$ la ceremonia con la E&el=.
En cada posici-n se co#e un poco de tierra, se lle)a una ca'uela de oshinshin.
El d"a que el /&a0o &a esta preso, para al d"a si#uiente hacer santo, se pone una tela de 'ara'a - de !lores, unos la ponen en la sala, otros en el patio, se pone a Oya en el suelo (3adrina al lado de una te*a con la Atena de E##un con sus si#nos, marcas si lo hace un santero,se le ponen Alele, Eru, aro, Adalú, Eruru, Eo, A#uidi, /tana en candelaros de copas de pl$tanos, !lores, taaco,ca!= & eidas.
4a ca'uela de 1aruru (A*iaco se le hace Orun a E##un, & se le da de comer D E&el= a Oya con E##un.
%e le cantan su&eres a Odudu0a, Orun, e0a, A'o*uano, Asheuelu (Este último !ue qui=n le paso la Careta a Oya.
3ientras dure el %o#de Orisha hasta despu=s de /ta, ha& que tener una ca'uela llamada A*ere, con 7 carones encendidos para alumrar a E##un en el patio.
El d"a del santo se hace Orun al 2antele de Oya, en la sala de la casa. Been haer /0oros con chuchos, 8 cada uno, D ainas de Framo&an pintadas con colores, 8 hi*a de O##un con el 3achete, 8 hi*a de Oshún con el Rao, cuando el /&a0o )a a entrar al /#odun dee pasar por dea*o de los %ales que sostienen hi*os de O##un, adem$s personas hi*as de otros santos, que sostienen los chuchos & las ainas de Framo&an, le dan ona al /&a0o (4os chuchos deen adornarse con cintas de colores.
+odo el cuarto se adorna de mari0o, pañuelos de colores, para la cintura del /&a0o & para el trono.
El /&a0o lle)ara %a&a de mari0o, en el pil-n un hi*o de O##un le entre#ara el machete, & una hi*a de Oshún el A!i'a (Rao. El su&ere de entre#a del machete es el si#uiente;
Agada Nileo, Agada Nileo Iyazan Nowala la Waye Nileo
Entonces el /&a0o da con el machete en el suelo & canta el si#uiente su&ere; Nile Lelekun Inle Lelekun Omo Wanileo Inle Lelekun
El trono de Oya, si se puede, dee hacerlo un 2aala0o & tami=n desaratarlo. Oya no siempre se )iste de colorines, su ropa pre!erida es marr-n - carmelita en cualquier tono , ro*o )ino, )erde con rosado, su )erdadero pañuelo es el llamado Pañuelo de 2a&a*a.
Bespu=s que se ha limpiado ien al /&a0o con E&el=, se cuel#an por las alas & cuando termina de comer todos los Olosha e /&alosha, se tiene preparado un saco #rande nue)o, que dee ser lanco & se reco#e todas las soras de los comensales.
Cada persona, echa ah" una moneda de 5 centa)os, se#ún )a&an saliendo de la casa. Cuando lle#uen a sus casas deen de Oori Eleda con Omi +uteo. Al saco se le echa Eu, E*a, A0ado, Epo, Or", Oñi, Oti, E!un, & de todo lo que se le pone a los Oshas.
Bespu=s se co#en las E&el= & las que quedan )i)as se matan & se le E&eale dentro del caso de las muertas, estas tami=n se echan lue#o en el saco, despu=s se lle)an al pi= de una mata de alm$ci#o, a los 7 d"as los a0oses que traa*ar-n tienen que darle Auo a Olo!"n & Oori Eleda con Eo.
Nota:
El Oloma que )a a hacer un Oya se limpia el d"a antes con un E*a +uteo untado de Or" & se le pone a Ele0a. El d"a del %anto, lo pica ien temprano & le de*a la 4er" a Ele0a, & ota la cola para la calle esto es para que el /&a0o no le lle)e la Cae'a.
Cuando el /&a0o de Oya, cumpla el año, se preparan los O##ue de Oya con los +arros del Chi)o de Ele0a, que se car#an con Ota:s que son de %han#o. 4os o*os del Chi)o. 2o#o /#u", Atare
En las ceremonias de consa#raci-n & en el trono, no deen !altar las cae'as de Ella.
AYAO (AJAO)
Orisha !emenino, hermana menor de Oya. Es pequeñita, )i)e entre las raices de la ceia. +raa*a en el aire, es hechicera & traa*a con Osa"n. Compañera de Oronuin, que es un Osa"n hemra. 4a criar-n Orun & ana. Come encima de una mesa redonda con !lores, & con /tanas encendidas. Es la diosa de la ir#inidad.
%u collar es de N$car Rosado & de A'aaches. Come pollona (Osaddi=, Etu, E&el=. Es señorita, siempre dee acompañar a los hi*os Ouanes. A&ao, siempre calma a Oya.
Sus Acheses son;
Caracoles de Bilo##un
Lleva
8 Pluma de Core, 8 Arco con 3a*a, /ines de Orunmila. +odo esto se la)a con E0e 3il Flores, Ara#a & 2ot-n de Oro. Al prepararlo se le da Etu Fun Fun Pich-n, 4a 4er" se saca & )a dentro del secreto, el cual se mete en una ca'uelita parecida a la de Oluo Popo.
+ami=n lle)a, una muñeca de Aron" 1u"n, que se manda a tallar de madera de ceia.
Lleva en la Carga:
4er" & elese mer"n de E*a, +ierra & Ra"' de Ceia, +ierra & Ra"' de Palo 3a*a#ua, Arena de 3ar, 3odun de Oin", Omo +itun 4er" de +iñosa, 4eri de E*a Oro, /oide, Ero, Oi, 1ola, Osun, A"ra, Oro#o, Anun, Oi 3oti0ao, el %eno de una Oin" +oina, Palo Amansa
Come:
Addi= %hashara a la orilla del r"o. +odos esos %ecretos se meten en una casita o repisa !orrada de mari0o, se cuel#a en alto. A esta Orisha, se le llama con Campana & E*a Orun.
OROLE Esta es la Careta de Oya. Representa a un esp"ritu de ese nomre, que es la representaci-n de Orun en la tierra de /0oro. Es el An#el de la
EWE´S DE OYA
Cao de Gacha
Caimito
Caimitillo
Fruta 2oma (3acho
a&a
Palo & Go*as de Huiera Gacha
Cordoan
Chirimo&a
A#uacate
?)a Caleta
Acacia
Framo&an
1roto (+odos
3al)a 3ondon#uera
?)a
3il Flores
IRUKE DE OYA Este se llama A!isa 2aa A0eniu. 4le)a car#a en la empuñadura para que ten#a el poder de ale*ar la en!ermedad, antes de !orrarlo se monta & su car#a es la si#uiente;
CARGA DEL IRUKE: 4er" de Addi= %hashara, Pelusa de /ines, +ierra de Cementerio, Arena de R"o, E0e:s; Iar#a'o, Aeriunlo, Ator", Raices de Ero, Oi, 1ola, Osun, A"ra, Oi 3oti0ao, Eñi de Addi= %acada, iernes %anto, e /&e!a de Orunmila.
A la car#a se le da; 8 Jio Jio, & la 4er" de este se inclu&e, despu=s se !orra con Asho & se cure con cuentas multicolores - de Oya, despu=s se le da E&el= Carmelita, en el 3an#o & se le canta el si#uiente su&ere;
Iruke Osan !a"a A"elorun !a"a Awenku !a"a A"elorun !a"a Awenku Iyansan Awelorun #ggun Awenku Osan Awenku
Re'o para limpiarse con el /rue de Oya;
I$asa Iyansan Awelorun !a"a Awenku Iku %amayireo Omo &ide &ide Arun %amayireo Omo &ide &ide ' se siguen mencionado los Osog"os (ue uno desee)
OSAIN DE OYA /nshe A0ada /&a Oara /na 4o 4oni
EL SECRETO DE OYA VA En cae'as de mu*er de cedro. Estas se rue#an con 8 E&el=. %e lle)an al cementerio con Eu, E*a, A0ado. %e llama a Oya, con 8 Pich-n de Etu, & se les dar$ a las 4er" )ac"as, & despu=s se car#an con la si#uiente car#a.
CARGA 4er" de 4echu'a,
4as 4er" se la)an con E0e:s de Oya, despu=s se les Oori Eleda con E&el= Carmelita, & despu=s se lle)ar$n para la Pla&a con Eu, E*a, A0ado, & E!un.
4a %opera de Oya, )a montada - enca*ada en Aro que sostienen las cae'as.
OSUN DE OYA %e hace de la medida del tal-n a la cintura. No lle)a #allito, sino una serpiente o ma*a, tarros, la centella, & una lan'a. 4a car#a que lle)a se indica a continuaci-n.
CARGA: 4er" de %erpiente - 3a*a, /oidie, Pedacitos de Palo 3oruro, de ?)a Caleta, de Palo Caimito, Ra"ces de , Ero, 1ola, Osun, A"ra, Anun, Ota:s Chicas del Cementerio, E0eri&e&e, 4a medida de la persona tomada en un hilo lanco, E0e de Oya en Pol)o e /&e!a de Orunmila.
Bespu=s de consa#rado, por el padrino 2aala0o, en este se meten /ines de Fa. %e le echa E&eale de 7 E&el=. i)e & come con Oya. Es un #uard"an & representa al E##un de su An#el de la
Cuando este Osun se pone en Oya, se intercamia una Ota de Oya & se le pone a %han#o, & )ice)ersa. Esto es para la tranquilidad & estailidad del Gi*o (Olo de Oya.
OSUN INTERIOR DE OYA : Secreto del Odun Oshe *ru+on:
#n el &iloggun - . /01
Es un Osun de @ columnas pequeño, que )i)e dentro de la sopera de Oya, & come todo lo que come Oya.
#l Osun interior de Oya lleva;
3acheticos de Core, col#ados oca aa*o. Esto lo consa#ra el A0-, & come E&el= con Oya. Cuando se pone este Osun en la sopera de Oya, se co#e una Ota de %han#o & se pone dentro de Oya, & se co#e una Ota de Oya & se pone dentro de %han#o.
CARGA DEL OSUN INTERIOR DE OYA /nse 4er" de la Persona, Ero, Oi, 1ola, Oi 3oti0ao, 3oruro, Ra"' de Ceia, Eru, Eu, E*a, A0ado, Epo, Or", Oñi, E!un, @ /ines de Fa, Ota 1ee de Oya, 8 Collar pequeño de Oatal$, 8 Collar pequeño de Oya,. En cada columna, 89 Atare, Peonias, E0e de Osa"n e /&e!a de Orunmila.
Para los hi*os de Oya, es con)eniente si es homre que entre al /#odun Orisha al Juramento de Orun 4ola. %i es mu*er, con el /#o E##un#un &a consa#rado para que cuando se realice la ceremonia de E##un#un, se realice con el Orun de la Persona, con eso el hi*o de Oya alcan'a todo el poder de A!e!elorun.
Cuando el hi*o de Oya pase a Fa, & &a esta *urado en Orun 4ola, ha& que *urarlo al año en el secreto de Orun 2eleun Orun, lo cual se hace en el cementerio a las @;KK de la mañana con E&el=:s.
INSHE OSAÍN IRE DE OYA Para este /nshe Osa"n se necesita;
8 Cu&u*" (Piedra Centella %e pone dea*o de la tierra del /l= e0a.
8 Gueso de E##un
4er" de Etu
Atare
Eu
E*a
A0ado
Epo (Alrededor de la Ota.
Cuando se 3onta, se ponen 8 Peonias, a su alrededor Palos distintos que untan con Epo, lle)a 8 3a*a, se le da de comer a Oya *unto con los Palos, 8 E&el= Carmelita, alrededor de la Ota tami=n se ponen Ra"ces de matas distintas de /le e0a, 8 collar de Oya la)ado, A'o#ue de espe*o & del normal.
4le)a; punticas chiquiticas de tarros de 2ue&. Al terminar la pie'a se lle)a al cementerio. %i no se puede lle)ar al mismo, se le dar$ al pi= de E##un de la casa. Esta pie'a )a en ca'uela, tina*a o caracol. Nada m$s come E&el= Carmelita & Etu.
OBRA A OYA CUANDO ESTA BRAVA %e le rue#an durante d"as con di!erentes Addimuses, sus Ota:s se untan de Opolopo Or", se mete su %opera - 4erillo dentro de una Palan#ana de A#ua de R"o, & ah" se rue#a los d"as con;
8.
Peda'os de Carne de Res, que se pasan por la %art=n & se le echa Oñi & Or".
.
Pescaditos que se le echa Oñi & Or"
7.
Copas de Re!rescos de 3el-n con ino +into
@.
Pedacitos de
5.
8 +orre de Lame con Or" & Nue' 3oscada
9.
Caimitos & Iapotes
.
2ere)#enas
D.
Remolachas Peladas & Ger)idas con 3elao & ino +into
.
%e le da Addi= Pupua, & se le ponen Asadas en una Fuente.
+odo se hace en tres (7 Paquetes & se lle)an al Cementerio, al pi= de una 3ata de Cuaa & el tercero al r"o.
Oya se cure con un paño lanco & despu=s con uno Carmelita claro decorado en
erde. %e le echa !resco con un Aanico.
AKUARO A OYA %e reali'a por moti)os de en!ermedad, no tiene odun especi!ico. %e le dan hasta . %e necesitan de a Codornices, Addi=, 8 Auo, & 8 E&el=.
%e pinta en el piso un Osun de Oya, ah" se pone un Pil-n & se pone a Oya sore el mismo.. Al lado de Oya se pone un plato con la si#uiente Atena; %e ponen pedacitos de O" con Epo & una Atare en cada uno. %e le da Oi a Ele0a, & a Oya, d$ndole cuenta de lo que se )a a hacer, & porque se le da el Auo a Ele0a. %e matan las Codornices ech$ndole E&eale al plato, despu=s a Oya las últimas #otas de E&eale.
Ense#uida se le dan las Addi=, se echan las plumas & se tapa a Oya, con ho*as de ?)a Caleta, & un paño de colores & se le encienden /tana. Por la noche se limpia, & al d"a si#uiente se le presentan las codornices asadas, & los iñales de las Addi=. Bespu=s se lle)an adonde di#a Oya, se tapa con un paño )erde, & se le enciende una itana durante d"as.
El su&ere de las Auaro es el si#uiente;
Akuero 2ukuantio !ai"ere Oya Okaran Lomio Akuaro 2ukuntio !ai"ere
ABO A OYA Esta ora es del odun Osa 2ara, en el Bilo##un ( M 9. %e aplica para resol)er #randes prolemas. Oya comi- carnero, pero de*o de comerlo & se lo cedi- a %han#o para sal)ar a sus hi*os. %e reali'a la ceremonia poniendo a comer Orun, %han#o & Oya de este A-
%e le da;
8 Chi)o a Ele0a, Addi= a Orunmila, que es qui=n hace el /ta. Con el A-, se hace Eo primero. Este A- se le da en un hueco. %e le da Coco a Ele0a d$ndole cuenta de lo que se )a a hacer. %e prepara un circulo de E!un #rande, dentro se le pintan
c"rculos & se coloca a Oya. Al lado se pone a %han#o, al otro lado a Orun, al !rente se are un hueco donde quepa el A-. Bentro del hueco se coloca una +e*a con los si#nos de E##un, alrededor del hueco se encienden itanas en candelaros de cepa de pl$tano. Oya se cure con ho*as de ciruela, alrededor del hueco se ponen platos de Addimuses. %e le da Orun, %han#o, & Oya, d$ndole cuenta de lo que se )a a hacer.
El A- se )iste de 3ari0o, & se trae hasta ponerlo !rente a Oya, & se re'a lo si#uiente;
#ri Aye Iku Ona Codomi A"oni !i"alao A$e$e Iku Osha %anka !i #tu+o Iyansan 3ekua %ey Iyansan Oma Lelu %oya %oye 4iedenu Akua 'e Orumila 2io *alem"e 2i Lo 3ekua 3ey I"oru #ni Okushu #$an %a"arada un A"o 5nyen A"o Ni Shango !elele Iku #ggun !elele Iku Orun Sokun Omo Omorote+o 2a"ami Odayere Oma"olu Iyale #ggun Akuseno *oda Oro #ggun !og"o #ggun Lo$a Oda Iyansan Oni %orug"o A"o Awo Orun
%e le sacri!ica el A- & se le E&eale primero a Orun & al hueco, despu=s a %han#o se le dan Auo & 7 E&el= a Orunmila, Addi= a Oya, & se le dan Addi= despu=s de la)ada Oya, se le pasa la mano con Epo, or" & se tapa con un paño lanco. Al tercer d"a se hace /ta por Fa.
Ada6e %uru6e:
Este odun es equi)alente al Bahome&ano de Oya. Este nomre si#ni!ica Cora*uda, Pendencia que es un Cad$)er.
+iene entre los Arar$ una #ran relaci-n con los muertos, sus herramientas son las mismas que entre los oruas, solo que ella )i)e sore un res#uardo llamado /&ansan. Adañe 1uruñe, tiene que )er con la corte'a terrestre. Es la madre de Ele0a. Reposa al pi= de la 3ata de Coralillo e#etal.
Se 7re+ara:
E!un Caronato de Calcio, Arena de 3ar, Arena de R"o, +ierra de donde orine un Perro, +ierra de un Chiquero, +ierra de Cementerios, +ierra de /le Orisha, Ra"' de Palma, Ero, Oi, 1ola, Osun, Anun, Oti, Oro, Plata, Coral, A'aache, 4er" de E##un Oini & las si#uientes ana (Gieras, las cuales se machacan con Epo;
1esu 1esu
1isi 1isi
Beslisico
Ala&i
A&oma
onsionu
Nonusisi A>e>i
Alahaca 3orada
Alahaca del %antisimo
/roo
Artemisa
Pere#un
a&a
Caimito
+odo esto )a en una +ina*a que come Adañe 1uruñe, despu=s se !orra todo con Asho Fun Fun & 3ari0o. Adañe 1uruñe )i)e sore esta +ina*a & se le pone una pie'a de Core que simoli'a la Centella.
7iezas:
Adem$s a Adañe 1uruñe, se le hace una ceremonia en el cementerio consistente en co#er hieras de la puerta para hacer omiero para la)ar los asheses que se le dan a Adañe 1uruñe, E&el= en la puerta del Cementerio.
8ezo:
Ada6e %uru6e Ana+re+e Almaku *oto
El hi*o de este %anto lle)a al lado de O##un una pie'a llamada Fomale. Fomale se monta en un calderito de hierro pequeño con una Ota & 7 pie'as de O##un, que son; 8 Peda'o de Gierro Redondo, 8 3achete & 8 Go'. A este se le dan 7 Osaddi=, 8 E&el=, & se emarran las pie'as de Epo, despu=s come con O##un.
ODUNES DE OYA Oya no tiene caminos, sino aspectos de su personalidad que le han distin#uido &
espiritualidades que la han distin#uido & entidades que traa*an con ella. Estas son;
8. A0ada /&a . Oara /na 4o 4o&in 7. 2omi 2ata @. Oriri 5. /&ansan 9. Finamalu . Adele&e D. Alelemu . edema
TRAJE DE OYA Oya no siempre se )iste de colorines. %u ropa pre!erida en 3arr-n - Carmelita, en
cualquiera de sus tonos, el erde. %u pañuelo & prenda de )estir es el pañuelo de 2a&a*a.
El tra*e de #ala puede ser tami=n de color )ino tinto, el llamado del almuer'o puede ser de #uin#a color )ino tinto - #uin#a color )erde - cominaciones de amas tami=n puede ser de colorines.
