Tú No Eres Tú - Ibn Al-Arabi

“TÚ NO ERES TÚ  SINO ÉL” Ibn Al-Arabi EL TRATADO DE LA UNIDAD Otro que ÉL no tiene existencia o no!inaci"n# $ no %ue&e %ues extin'uirse no (abien&o nunca existi&o#) Es %or esto que &i*o el +ro,eta .Aquel que cono/ca su al!a es &ecir a s0 !is!o# conoce a su Se1or). 2 contin3a &icien&o .4e conoci&o a !i Se1or %or !i Se1or.) Se1or .) El %ro,eta &e Al5 (a queri&o (acer co!%ren&er a tra67s &e estas %alabras que t3 no eres t38 sino Él9 Él $ no t39 que Él no tiene cabi&a en ti $ t3 no tienes cabi&a en Él9 que Él no sale &e ti $ t3 no sales &e Él) No quiero &ecir que t3 seas o que t3 %oseas esta u otra cuali&a&) :uiero &ecir que t3 no existes en absoluto8 $ que no existir5s *a!5s ni %or ti !is!o ni %or Él8 en Él con Él) No  %ue&es cesar &e existir8 $a que no eres) T3 no eres Él $ Él es t3 sin nin'una &e%en&encia ni causali&a&) Si reconoces en tu existencia esta cuali&a& es &ecir la na&a#8 entonces conoces a Al58 &e otro !o&o no) La !a$or0a &e los inicia&os &icen que la ;nosis8 o el u*u&i $ &el =ana el-,ana?i8 es &ecir %or el e,ecto &e la extinci"n &e la existencia $ &e la extinci"n &e esta extinci"n) A(ora bien8 esta o%ini"n es total!ente ,alsa) En ella (a$ un error !ani,iesto) La ;nosis no exi'e la extinci"n &e la existencia &el $o# o la extinci"n &e esta extinci"n9 $a que las cosas no tienen nin'una existencia8 $ lo que no existe no %ue&e &e*ar &e existir) Decir que una cosa (a &e*a&o &e existir8 que $a no existe8 equi6ale a a,ir!ar que (a existi&o8 que (a &is,ruta&o &e la existencia) +ues bien8 si conoces tu al!a8 es &ecir a ti !is!o8 si %ue&es concebir que t3 no existes $8 %or tanto que no te extin'uir5s8 entonces conoces a Al58 no &e otro !o&o) Atribuir la ;nosis al =ana $ al =ana el-,ana@i es un cre&o i&"latra) 2a 2a que si atribu$es la ;nosis al =ana $ al =ana el-,ana?i8  %reten&es que otro que Al5 %ue&a &is,rutar &e la existencia) Esto es ne'arlo8 $ eres ,or!al!ente cul%able &e i&olatr0a) El +ro,eta (a &ic(o .El que conoce su al!a es &ecir as0 !is!o# conoce a su Se1or.) No (a &ic(o .EI que %a'a su al!a conoce a su Se1or.) Si se a,ir!a la existencia &e otro8 $a no se %ue&e (ablar &e su extinci"n &e lo que no se &ebe a,ir!ar) Tu existencia es 6ac0o8 $ 6ac0o no se %ue&e a1a&ir a una cosa8 te!%oral o no) El +ro,eta (a &ic(o “T3 no existes a(ora co!o no exist0as antes &e la creaci"n &el !un&o”) La %alabra .a(ora. est5 to!a&a aqu0 en su senti&o &e %resente absoluto#8 si'ni,ica tanto eterni&a& sin co!ien/o co!o eterni&a& sin ,in) A(ora bien8 Al5 es la existencia &e la eterni&a& sin co!ien/o8 $ &e la eterni&a& sin ,in8 tanto co!o la %reexistencia) Estos tres as%ectos &e la eterni&a& son El Al5 es la existencia &e estos tres as%ectos &e la eterni&a& sin que EI &e*e &e ser el Absoluto#) Si esto no ,uera as08 su Sole&a& no existir0a9 El no carecer0a &e co!%a1ero) A(ora bien8 es obli'a&o racional8 &o'!5tica $ teol"'ica!ente# que El est7 solo $ sin co!%a1ero al'uno) Su co!%a1ero ser0a el que existiera %or 7l !is!o8 no %or la existencia &e Al5) Uno se!e*ante no ten&r0a necesi&a& &e Al58 $ ser0a8 %or consecuencia un se'un&o Se1or Dios8 lo que es i!%osible) Al5 no tiene co!%a1ero8 se!e*ante o equi6alente) El que qu e 6e una cosa con Al58 &e Al58 o en Al5 incluso (aci7n&ola &e%en&er &e Al5 %or Se1or0o8 6uel6e esta cosa co!%a1ero &e Al58 (aci7n&ole &e%en&er &e El %or Se1or0o)