Vilém Flusser-O Universo Das Imagens Técnicas_ Elogio Da Superficialidade-AnnaBlume (2008)

O

universo das imagens técnicas

Eogo da pfcadad

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Vilém Flusser Riã Téc: Gustavo Benardo

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Sumário

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Pefác 9 .

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Sumário

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Advertência*

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Prefái escri po Vié 71u a  liç� ;ã d lns Uvw d c/ Bdc Gtge 985. Td� d Eva Btlkv *

podtor de cno-imagen, ex ige nível oondente no reor d i mgem. Nee ono do rgumeno  é eiso abndonmo o mode lo d  hióri d   ta que  ervi t qui a ozmo s  os ção ds i mgen tni na ltr, e tenrmo t "fenomeno logimente, a mana ela qua eamos a lmne no mndo. É reiso ent a omo no movimen mo amente no mndo ' pa podero coprnde coo oaos concênci do ndo e  nó eo.

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5. Apontar

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ndes  chu cvls mrs (Imcism, "lt de case "conlismo) em vz de nlismos cicmee a nov s rta. A socd dcadn nos inessa mas qe  ova poq s oas ii em stegrção o "sagras so é racos cosmas) A mla com sus laços er epos, e ne pai e os rpese "v�dr. Qado se dsg s vloes so amaçados Eis po q nos nsam s tavas as p alv  famíla" (famli ltrnv) Ms is tentaivs po evo cin{is qe pçm s (por exemplo, /os hOlns, qua m-

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phos. A me v aas de go e vae   se teado. O gamnt o m prl d soidade de pgmdres (o opst de'd moi pgamda) m p alme o úno ngmeto pssvl nsded
9.

Dialo gar

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se noo gnicdo  iv i emergndo a atividade dial6 ga popon ho  moelo.  0 joo de de se pesen ao no-nicado (e olhi proposlmene o t mo ni i o omo oo o tpo zeo sm gam : patidas o gans po  o  ogo e (+) e pedidas o out -1);  soma da patida  pi o + = . De modo q pa o nono  eatgia poprid o xdez  a qe via gnhar  ptda. 0 ncia d no entao be que est no   verdade toda. o deco r dess sag "pomca pdem s u g siae de al oma nespeads impevis, aventosas que sera bnal quee coninr oa penas par ganhar a prid.  desO  tar das iues dos po bms xa·o o mxmo de uas vitiddes. Apoveise o "aco d iuao mpevia s da e ag m I ta p deJ ra u mimo  nfomao nov Com esa iude nov o dversris se nsfomm em pcios,  olm c   d ogo  o sge eg no  ad se transom  e  sum gm   plus m j q o  d prtida nova infomao te d prodzd. recimn esa v avo d e atg pooca no o g or o ensiasm a criividde.  are pa; por est 7o po exm lo Dchamps deix de aze e no sgniiado banal pr dedcarse  xdrez cm camp de iaividade.  a oo inerno na     o  n i po ser acilmente smlo no modo proposto osso moe eadmente as peas bancs e pre e de divdr minha conscinc em mede ban a  meade pe.  podee e  iv men e p ozi  com ese m odo ie i nesp da . Ms se m ou    gad or de xade e n  m im i o  qo o eaivmn pobe  siues nfomai s criadas  solio enimesmd:  chegad do oro jogado mu tiplic po di a comp ni  d estga  ro ra  permie ntes mo mi ric   m o  xa re  plica  oo  nfomes em geal  m especal  oo telemazad.  itu5o  - em tca  mio ds inmas  pld por  iloos ie po ato

res ue movem s edrs bans  prcs t. Dvm a maioia das nossas infom�es ciencas, rtstcas, pols e otas a tas ogos sodos A temia v brir o ogo ao nodur  gande nmeo de ogadoe e desare mentr exponencamente a competncia da esttgia. As nform�es precedentes podu das o gns e Grandes Homens se revelam reavamene pobres em omparo com as norma�es gor reves As mgens este digo doravante dominante  que vo rr s. As magens podzdas peos Gndes Artistas evemse eivamente pobres em ompro com as imgens sintetzdas E fr constta que a capaidde cradora magstca e magindora se nici a rigo, somene depos da evo�o ora em cuso o ndo,  emi no pass de onscienza�o do poceso de prd�o de inorm�o e d pco tnca dessa conscinc nov. odas as normaes t sido seme e em tod , infoma�es sneadas  clmc s f  n de modo conente De mnir  s n foma�es peedenes se apesentam oe omo endo sdo snetiadas inconscnemene (pelo mtodo d nspia�o", da ntui�o, sto : gmcmente) enqunto as infomes  ft sero sinetizds por mtodo expct dscplndo e fnddo sobe eoria mege novo nve de consincia, o nvel d ciavdade consciente l emergn impic edder revou�o no etrnomndo hmano Podemos cpr este novo estanomndo s nasamos  muto d oneito estgi"  temo esttgi" sgni ori ginamene ae o mrec de ampo" o stci que pemte ao marea d cmpo vener  otro". o passado,  specto scioso pedminava como s v no dplo signicdo de re"  sico e aLmana o nt, o ermo  ( m reha l de campo") dev de ta, o qal signica disibu�o em nveis (em ao esa tcada"). ste ser o signicado predomnane  tro estatga como r de edstbuir ddos"  ogo co pcr A arte" perde no ftuo se aspeco stcioso,  passar a s e pua": pod�o de noma�o, de avenra

Cones ue em minha nise etmolgc de estrtgia" e corr eu ppro  delbeada astcia Taduzi tratego por ma;cha de cmpo" para introduz o termo cmpo" e dz a aiz stg po dstrb" pra ntoduir a no�o a compu�o do disprs ocedi dessa fom paa inser o fro hm ldn no context do uni v absrt dos ponts, no unvers do ampo" rocrei suger ue hm lud se ogdor ue, em d logo com ouos, computa os qunt e os bit do unives vazio  m de cria etrta de noma �es  encobrm o bismo do nada com a pele do signdo. ro cuei sger  wm udn ser rtis ivo speo, no entano qe mn asci no tenha violentad o signicado de estatga" ms qe I he tena mando dedde No gnido coiei do termo no pode mas haver cavidade"  omem indivdl se1 inpz de cra infoma�o nv . 0 empo do ndivduo ciado, do aor, do rande I Io  empo d ns�o d ar gloos pernce ao pssado  e eve  dizer qe st6ria", no sendo exao petence ao passdo. Mas no sgnicdo novo de catividde", no signicdo de  ro  o di6gc de  nfomo ternm ep od z vc (e eter nmene memorve), o tempo da cativdde es apens riando Estmos no imr de veas, de sitaes impevstas, de sites crds iplnmnt  ftuo ogdor o ftuo peador de ecls se deix oma pela vetigem d critivdade  ser ngoido pelo seu jog ntretanw no  co·e ee u se perder no jogo A el�o eidtic (e nov anopologa) mostou que o eu" no pass de bstao logo, nd h nest sndo e oss se pedido Po orio: se no jogo no diogo d co om os ouos e o uto jogdor se con crei sob fom de venua  jogo furo  a conceiz�o da bsa�o eu" sob a orm a do  ns otros" Bern no ceio qe possa  prpeci mis entsimane do ue st Este apuo como os do is qe o peede m onstui elogo ds viralilades ineentes a eemtic e neste sentdo logo da

ui ou  al m   u  eam tta  m olia 1  fl mt, a oi  tam vm  o Cae  aulo git mitig  utoia

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 modeo de do progresso" qe se mpe atuame,   contr a

fundo qe devemos ten capar o signcado de emgnca aulmet em voga Se  apicamos so ao ema dsctdo os capos ateriores o engajameo a criao de formas ovas por dilogos elemazdos apaece sob nova e impiedos z mpedosamente ele s evea no ato uto engajameo em pro de nomao ova mas sobretudo enuano egajamento cotra o esquecmeo. A saber: cora a de cadncia do nvl de formaes j acanadas. 0 pobema da cravidade se descoa e assme a segn forma: como evtar que a cra da qual partcipo se degrade? Po a no s que cu ri algo de  novo, mnh memia se decompor  e u sere esqcido por er esecido tdo Se nada de novo sugi a mih ca esta deca1 o amorfo da cuura de mass; se ada de ovo surgir na minha memia, es se decopo em aoa. Tdo engaameo catvo passa a se visto o mais como  tarefa revolucioia, mas sm como arefa coseradoa. Os dilogos citvos, toados ecicamnte vveis graas a elemtica, passam  a se vistos no mais como abidoes de horzoes ne bats mas sm como etativa derradea  despeada paa evta

o pel menos ada a decadnca da nossa c t ra no abismo nr6pco do tdo, do licst, do totaarsmo fleic/,gschat (masscat) paa

o qal d com pobabiidad viia da cta Se o assm, por e to nos casam ensasmo as ovas mgens sintetzdas, esse pimero estado do dogo cavo ee memias iciais e hmaas? Po cero pore diam mesmo apeas u poco, a ueda rmo ao tdio ao , ao oltarsmo ms scae, e poqe toam um pouco menos provvl ess eda extremamete povvel No etano, no entsismam apenas enqa o d ivetimeno do paicmete inevivel, mas tambm eato potadoas de i formaes pvamente inimag nvs poqe ecn camete viveis Ess ambigUdad ual fac ao pogrsso, ce o egajameo cravo,  emeo ovo  mece se analisado de mas  guo paa se meo capada.

Os captuos ateoes amam u stamos preses a aduri ni vel de conscncia novo a saber, auele nvel sobe o qua  i forma
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Z3

Decidir

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z Decdir

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entre ativo e passiv. Eles pressupõem tOres c sofredres, gentes e ains a sociedae teemáica, nessa sociedae e sonh� qe emergem por inteçã e inteferência cmplexa  e funções, tais categoras sã i noperntes quando se trata d e cptar processs cerebas. A ciedde telemátca eá socedade na q ua o gverno  pde e  omín e megrã, seã reborvos e eemergiã sob fm de

magen nova Cbenética é io

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logo sopcnhauino o mundo enqunto eresentção, o mn do dos sonos. Peendo mosrar ue o introduzi-me no unveso ds tenomgens, não elogo lo muito pofdo (o eno) ms pesamee o oposo: s sefíes   supedade

z6. Música de Câmea

ntue os ptulos nteores om vebos  m de rua o áe endeni  "uunt  s eeões qe ees veium O lo do último puo porém  subsntvo  m de ua a espen de qe s eees injm go de susnl no nl das onas s veos dos tuos neoes se enoam o modo nnvo já que o fuuo a se fuudo  oonte que ende o innio  xmente essa oadio ente  tendeadde nt e  ss tnlidd ene veo em nniivo e sbstatvo ratei toda empes " utine e "poedora Quem pevê não vê o qe se poim, ms vê  deão rmo a q o pesete se aast Ns mns eees ão vi o univso ds magens ts qe se proimm, ms v sim a dieão ar  qu  os feôm eos pesetes ontam: po eempo, fen menos omo  foto  mem stid o o ensno de inmáti a ns esols prms do mado meo Mudo Tais fenô menos apontm p m " uto no a fotoas seão eeto mnetads e snetds, e no qal  omptão substit os etos e as onts  qu e  fo poon 1endênias pesentes o entnto, todo fenmeo om inontáves tendênias, está oo qe evolo em num de  fs E so i, ete tis tndnis, aquela qe me peu se a mais poável sto segu o seudo rinpo: do ende umo o ms ovável em otdião  ts eeds vees avad po mm este esio de que o ome  ente oposo  entroi  etão as mins evises se opem  mina tese Sm; esa  a oadão ite de tod pofei o amr detemi ndo uturo omo rovávl ne  l ierdde  a na m as o , mas "rofeta peismente para e o tu o pssa se esodo ivemete

Tndas avanam até deemnado pono chamado "catásto e   depos mudam de umo Caásoes odem sgi da endêc mesma, ou acede de fora. Se lanço pedrnas cona uma janea co oça rescente, podeei caula a m odicação rogessiva do ângulo da eCo la pednha d ae o p ocesso  pelo menos até qe a ja

nela quee (catásoe inena o  até que alguém me poíba de joga pedas (catásofe exea). Pos mnas eexes e oda futr ão descosideam as caástoes poqe o rumo deas é mpevsvel As catásoes eeas qu e destriam mih as pevsões ( por

exem lo, guerra ncea o eota das massas famnas do ecero Mund) são óas demais paa serem dis cdas Meos banais são as caásofes  ineas (p or exemplo, colaso do sisema teemaiza do or excessia compxdade o evola da corpodade epimida contra a ceebalação da vda. Pois esa é a contradção "etea d e oda pro eca: desprea necessaramene  aásofes po seem impe -

visves, mas visa evita as catásoes  oecia e a  ftaço são pois empsas contaditóras e  nese

senid;  mpossíves  no enano mprescindveis e não me preocpo "decao já  ue em tal caso tdo  caástoe, do passa a ser

mpeis: passo a se íima de acasos Não  esa a descrição eata do se mano se oigado a aze o impossível? É neste espíto que as rexões do presene ensaio se queem l idas. Os osos nos, as qas os pevejo não s1o assim como os pve Os eos qe peveo so apenas os nets e me peocpam a saber enes faulosos d t.fàba araw Ees so apenas ees abuoso sentaos cada qua na sua cela movendo eclados  ando te mnais Às suas cosa, nos coedoes do ormigeo obôs tanspo aão beos faicados aomacamene a m de maneem ios os corpos arados do nossos neos irando desses copos os esemas  os ólos a m de os popagarem. s teclas manpadas por nos sos nes esarão eligadas com todas as eclas do fomgei o de manea que nossos netos se enconaão todos nteligados entre s por  nemdio das ponas dos ses dedos formando desarte m sstema

ceebal ordenado cibeetcamente A fnço de semelhae spcé ebo seá a de compua imagens com os bs aponados pelas cas em movmeno Os cabos e reigaro o nossos neos ene 'si (as as bas neosas do spercéebo) eligaão tamém peqenos cérros aiciais (nossos eos acas) mas tal dsinção etre naal e "artical (ene "cérebro de pimaa e cérebo de secundaa) se reveará fu nconalmene inopeante  A socedade inomática telemazada fomaá m todo nona indiisível "caxa preta O cma  e peaecerá nessa sociedade se assemeaá ao  e v vencamos em momens de criaividade: o clima do êxtase de s mesmo  do merglho no emergete, o clima do sono e da aventra  com a dfeença d qe nós vecamos tais momenos em "diálogo nteo e nossos etos o ivenciarão em diálogo cósmco exto. es se encontaão constantemente em êtase de s próprios, merguhads no universo emergee o u veso das ecnoimagens jun o om todos os otos O percéebro telemaizado emanaá aa de imagens tcn cas de speces espandecenes, e odos os gânglios e das as bras do specéro se perceerão em êase permanene paa megla em em semelane aura. Oa esse cima de xtase orgásico ta clima de cravidade, cmprá a fno do supecéreb oarse bqe do de m ogo ciativo que tem seu propósito em s mesmo ntretan o edadeiramente supeendene em tal opa sea ela postiva ou negatva seá ue ela no conguaá esetáculo grandoso mas peuenoso  poue a ara emanada de a sperfíci es pandecene não omaá capa cósmca capaz de envolver a socedade ura Pelo conáo, ela se desenhará mosaco composo de supe es minúsculas os ermnas, ue resplandeceão nas clulas indi das do omgeo O nveso das tecnoimagens se compoá de imans nddas das entrelgadas odas espelhando mas às otras, e tdas tendendo a car sempre menoes. sse unverso se mostaá ao mesmo temo cósmico e patculaizado Tdos pticparão do msmo ni veso mas cada ual pacpará dee n o se ato emboa cada canto se entregue com todos os demas canos. Lgo, a

 mta  aiza sutuamt  m a msa '  mu a "a.  t Sau amaia u  m  a msia mg  ma ia biógia  m " ã ta   u as imag m ga  as timags m aiula mg  "azã ausal  it imagiati alz l aia aass u a msagm as staçs s iig à aaa "iaa quat a msagm a msia a   aa a iba m simatia m as uas as m suma: amaia qu a msa ss "mu qua a  óa   "mu ua staçã  sbtu  as t mags é absta éu b "maa Agumtai ta st Sm ia   as tima gs é mu  suís tã as qu Sa ã ia s imagil tamaa a sua a  tat  mu as tmags ã  "staçã  siga s ua Suas msag ã sigiam  sti m u as mag taiiais sigiam   l u is maia a m ã smta u Sau itiaa m Vomelung magm s imags éas sã "a a   m u aa a msia é at ua. i a aã  qu sgi u m a mga  u is as tim ags aq ms  í  sa   ua s tu ssí fa msa magaia s m a alm    al a mi as ls aa a  at it "auua as mags ã ç sua  s aas u ait u aas sta au a  agut l a  s aia  sa altua s ta óbi u a imagm éia mia  magm s jutam  as m sia s a imagm imagm  ta msia  ambas s suam mutuamt P  ism aals  cn x aazs  auzi atmaiam magm m msa  msia m magm   a ss aals ã aas  isam u Na i magm éia ã  tata  nrx mas  mtua saçã  ma  magm. a msa aalísa  a magm

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