PER-KATA AY AYA AT MUFRA MUFRADAH DAH
disusun oleh: Drs. Yusri Abdi Bin Karmani
HKI Departemen Hukum Hukum dan HAM RI. Nomor : 030304 Tah Tahun un 2005 ISBN 978-602-8110-02-0 Diedarkan oleh Lbc. Darul Hikmah 2012 Hp.0853 7642 9612
Padang Provinsi Sumatera Barat partisipasi partisipasi donatur donatur
ﷲ
Ayat Ayat Al-Qur’ Al-Qur ’an Dibaca dan didengar Maksudnya dipahami Rasa Takut dan Rasa Gembira Muncul Marilah kita merenungkan Al-Qur’an Al-Qur’ an Untuk Kita Milik Kita Umat Muslim
Pengantar Puji syukur kita tujukan tujukan kepada Allah Subhanahu Wata’ala, Wata’ala, Salawat dan Salam dihadiahkan kepada Nabi besar Muhammad Sallallahu ‘alaihi wasallam. Terjema erjemahan han Ayat yat Mufrad Mufradah ah ini disusun disusun agar ayat demi demi ayat ayat yang yang dibaca dibaca dan didengar didengar dapat dapat diketah diketahui ui maksudnya secara secara langsung sewaktu didengar dan dibaca. Dewasa Dewasa ini amat banyak banyak umat Muslim tidak tidak mampu mampu mengeta mengetahui hui arti ayat sewaktu sewaktu didengar didengar dan dibaca, dibaca, sehingga tidak meninggalkan reaksi positif ke dalam hati dan prilaku yang terimplementasi masih merasa tidak menjadi menjadi beban beban fikiran fikiran dan tidak tidak merasa merasa bersala bersalah h melaku melakukan kan pelangg pelanggara aran n hukum Allah Allah yang berakiba berakibatt menyengsarakan menyengsarakan makhluk. Untuk membantu membantu pemahaman pemahaman ayat demi ayat, perlu diketahui diketahui arti ayat secara mufradah mufradah yang dipisah dipisah menurut kata dasar dan dasar dan begitu pula : 1. Awalan dan Akhiran Akhiran 2. Kata Penghubung 3. Kata Depan 4. Kata Ganti 5. Taukid atau Kata Penegasan 6. dll. dll. Menurut Structure bahasa Arab Dalam terjemahan perlu diperhatikan tujuan ayat yang sebenarnya, karena tersalah dalam penyusunan kata, akan mempengaruhi pengertian. Seperti dalam urutan terjemahan : Subject, Predicate, Object, bentuk Active atau Passive Passive,, dan Adverb, Adverb, (Mubta (Mubtadada- Khabar Khabar,, Fi’ilFi’il-Fa’ Fa’il, il, Maf’ul bih, bih, Sifat, Sifat, bentuk bentuk Binaul Binaul Fa’il Fa’il dan Majhul Majhul)) walaupun tampilan susunan ayat terlihat terletak terletak lebih dahulu atau kemudian.
3 langkah UNTUK PENGUASAAN TERJEMAHAN AL-QUR’AN Sewaktu didengar a. A = Bacaan ayat ayat dan Tulisan Tulisan mufradat tanpa Terjemahan Terjemahan b. Muratal = Bacaan Ayat dan Tulisan serta terjemahan Mufradat c. Mufrada Mufradatt = Bacaan Ayat Ayat Mufradat Mufradat dengan dengan Terjemahan Terjemahan Lengkap MENGINGAT DAN MENDENGAR
MENGENAL ARTI AWALAN DAN AKHIRAN AKH IRAN
Ayat-ayat Al-Qur’an dapat dianalisa dengan structure bahasa Arab, karena Allah menjelaskan menjelaskan bahwa AlQur’an menggunaka menggunakan n bahasa bahasa Arab Awalan:
()( )( )( ) Akhiran ( ) dan (
)( )
(kata dasar) Menyembah
aku menyembah dengan Awalan (hamzah) kami menyembah dengan Awalan (nun) dia menyembah dengan Awalan (ya) engkau menyembah dengan Awalan (ta) Awalan dan akhiran tersebut diatas mempengaruhi munculnya Subject yang diungkapkan lebih dahulu
Kata Das Kata asar ar Awalan & Akhiran
Me-nyembah dia menyembah (mufrad) menggunakan awalan mereka menyembah (jamak) awalan
akhiran
engkau menyembah (mufrad) menggunakan awalan kamu menyembah (jamak) awalan
akhiran
Awalan + Kata Dasar + Akhiran Awalan mempengaruhi arti Akhiran yang berfungsi sebagai Subject
Akhiran -
dan
pada Kata Benda / Isim / kata kerja masa lampau diterjemahkan dengan ‘orang-orang ‘orang-orang / dua’ dua’ atau ‘semua ‘semua’’
orang-orang yang menyembah (jamak) (jama k) akhiran
semesta/seluruh/semua alam (jamak)
Dua orang yang muslim (tasniah / dua) akhiran
Dua orang yang muslim (tasniah / dua) dua) akhiran
Mereka telah berkata berkata (jamak) akhiran kata kerja masa lampau
36
SURAH YASIN 83 Ayat
Surah Yasin dibaca :
1. Sebagai Sebagai Wirid Wirid dan Bacaan Bacaan Rutin Jama’ah atau atau Pribadi 2. Dibacakan Kepada seseorang yang sedang menghadapi Sakaratul Maut, agar keimanannya tidak rusak saat roh meninggalkan jasadnya. 3. Dibaca dengan tujuan Hadiah Pahala ke pihak lain. -
Kenapa Sur Kenapa Surah ah Yasi asin n Dit Diteta etapk pkan an Men Menjad jadii Pil Piliha ihan? n? Bagaim Bag aimana ana Ca Cara ra Pel Pelak aksan sanaan aannya nya Aga Agarr Mem Memper perole oleh h Fad Fadhil hilah ah Yang Diharapkan?
Berikut ini dimunculkan Terjemahan Surah Yasin Per-Kata Agar setiap bagian ayat yan yang g dibaca diketahui Artiny Artinyaa Untuk diresapi Kandungan Ayat demi ayat ayat
Surah Yasin Ditetapkan Ditetapkan Menjadi Pilihan Surah Yasin Yasin merupakan qalbul Qur’an, Allah membaca Surah Yasin 1000 tahun Sebelum langit dan bumi diciptakan (Khazinatul Asrar Asrar : 167)
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.
Hikmah membaca Surah Yasin Yasin dikutip dari tulisan tulisan Imam Al-Qurtubi Al-Qurtubi dari hadits hadits riwayat Tarmizi Tarmizi Membaca Surah Yasin Yasin Setiap harinya untuk memperoleh Keridhaan Allah Insya Allah Allah akan memperoleh bermacam-macam keutamaan Surga merindukan hamba-hamba hamba-hamba yang membaca surah Yasin Allah akan melenyapkan kesedihan kesedihan dan kedukaan, kedukaan, kesulitan kesulitan dan bahaya. bahaya. Allah akan memudahkan urusannya, urusannya, memberi cahaya hati untuk mengerjakan mengerjakan Perintah Allah serta meninggikan meninggikan martabatnya. Allah akan melapangkan melapangkan rezkinya rezkinya dan membuka pintu pintu kebaikan. kebaikan. Aspirasinya didengar dan diperhatikan Allah akan melindunginya dari bencana. Allah akan menjadikannya disenangi disenangi dalam hubungan keluarga keluarga dan masyarakat masyarakat Allah Allah Akan Mengab Mengabulka ulkan n Do’anya. Do’anya. Dibacakan kepada orang yang yang sedang menghadapi menghadapi sakaratulmaut, rohnya rohnya dicabut dengan yang yang menyenangkan. (7 + 14 +16 + 4 = Bernilai 41 x ) (21 + 14 +16 + 4 = 53 x) (41 + 14 +16 + 4 = 75 x) ayat 1, 38, 58, 81
Berserah diri diri kepada Allah Allah dengan tulus dan ikhlas ikhlas dan menerima apa yang ditetapkan ditetapkan Nya, tetap berusaha dan beramal mengharap Ridha Allah Allah memberi ilmu secara terbatas kepada manusia, sehingga banyak yang tidak terjangkau oleh aqal dan logika manusia
Kenapa Hikmah Hikmah Membaca Surah Yasin Sulit Diperoleh?
Hal ini sering gagal diperoleh, karena para pembaca belum memahami dan belum berbuat sesuai deng dengan an kand kandun unga gan n ayat ayat,, sepe sepert rtii dalam dalam hal hal kese kesedi diha han, n, kese kesena nang ngan an dan dan hara harapa pan, n, anca ancam man, peringatan, dan pengajaran. Umpam Umpamany anyaa Ayat yat yang yang diungk diungkapk apkan an menga mengandu ndung ng makna makna permi perminta ntaan, an, tetapi tetapi pembaca pembaca tidak menyad menyadari ari bahwa bahwa dia sedang sedang memin meminta ta dan menan menanamk amkan an rasa rasa harap harap kepada kepada Allah Allah sewakt sewaktu u membaca, membaca, disebabkan tidak mengerti mengerti bahwa ayat tersebut mengarah mengarah pada suatu permintaa permintaan n atau ancam ancaman. an. Maka perasa perasaan an seseo seseorang rang yang sedang memint memintaa itu tidak mengg menggamb ambark arkan an seperti seperti layak layakny nyaa seseo seseora rang ng yang yang sedan sedang g memint eminta, a, atau atau sese seseor oran ang g yang yang meneri enerima ma ancam ancaman, an, dan dan menerima menerima nasehat ataupun berita gembira. gembira. Oleh karena itu seharusnyalah semua umat Islam berusaha meningkatkan pemahaman ayat AlQur’an secara bertahap yang dimulai dari mengenal arti ayat secara Mufradah, ditingkatkan ke pengenalan maksud ayat, pamahaman yang diiringi dengan menjiwai secara langsung saat ayat dibaca atau didengar yang dapat menjelmakan kesedihan, ketakutan dan air mata saat diancam, rasa rasa senang senang saat dihibur dihibur serta serta meren merendah dahkan kan suara suara dan lenyapla lenyaplah h rasa rasa keangk keangkuhan uhan di hadapan hadapan Allah saat meminta dengan perasaan harap yang sesungguhnya.
Buku Penting 1. Terjemahan erjemahan Al-Qur’an Al-Qur’an Per-kata Per-kata Sistem Digital Digital Audio Video 2. Terjemahan Bacaan Bacaan Shalat Per-kata dan Pelaksanaan wudhuk 3. ‘Aqiqah dan Qurban Qurban Hikmah dan Pelaksanaan Pelaksanaan 4. Mengungkap Rahasia Rahasia Menghayati Kematian 5. Bacaan Shalat Jenazah Terjeman Terjeman Per-Kata. Dan penyelenggaraan 6. Translation Translation of Al-Qur’an Word Word by Word Word in English 7. Integrated Integrated Gramm Grammar ar of Arabic Arabic and English English 8. An Easy English Grammar for Indonesian.
Disusun oleh Drs. Yusri.Abdi Yusri.Abdi email
[email protected] yusri.abdi@gmail
[email protected] .com hp. h p. 0853 7642 9612 •
Partisipasi melalui Bank Nagari Sumbar Rek. No .1013.0213.00223-7 .1013.0213.00223-7 a.n Yusri Abdi. Abdi. •
•
Mengetahui Terjemahan Al-Qur’an ayat mufradah Mengharap Ridha dan Berkah
SURAH YASIN Turun di Makkah 83 ayat
ﱠ
1. Ya-Sin.
ﱠﷲ ﱠ
hikmah
Al-qur ’an
demi
2. Demi Al-Qur’ Al-Qur ’an yang penuh hikmah Punya hikmah dan makna yang yang dalam dengan bahasa yang indah, indah, serta banyak banyak manfaat manfaat yang dapat diperoleh dengan membaca dan mempedomani kandungan kandungannya nya
ﱠ ﱠ rasul-rasul
diantara
benar-benar
engkau
sesungguhnya
para 3. Sesungguhnya engkau benar-benar benar-benar salah seorang diantara para rasul, Muhammad benar-benar seorang utusan Allah
lurus
jalan
atas
4. Di atas jalan yang lurus, Membawa ajaran yang benar, Tauhid, dan petunjuk sebagai penolak perkataan yang mengatakan ‘ dia bukan rasul’
ﱠ ﱠ Penyayang
Perkasa
diturunkan
5. Yang Yang diturunkan oleh Yang Maha Perkasa lagi Maha Penyayang. Penyayang. Al-Qur’an diwahyukan oleh Allah yang Maha Perkasa lagi Maha Penyayang
.
diberi peringa ngatan
belum
kaum (engkau) memb emberi peringa ngatan
mereka
maka
aga agar
.
.
lalai
mereka
bapak-bapak
orang-orang 6. Agar engkau memberi peringatan kepada suatu kaum yang nenek moyang mereka belum pernah diberi peringatan, maka mereka lalai Al-Qur’an untuk memberi peringatan kepada Kaum Kaum Quraisy yang belum menerima menerima ajaran Islam, sehingga mereka lalai untuk beriman
ﱠ ﱠ kebanyakan
beriman
atas
perkataan
pasti berlaku
sesunggu gguhnya
tidak
mereka
maka
mereka
mereka 7. Sesungguhnya benar berlaku perkataan (hukuman / a zab Allah) terhadap kebanyakan mereka, karena mereka tidak beriman. (kepada kaum zaman fitrah yang menolak beriman kepada rasul tetap berlaku azab Allah)
Kaum Quraisy yang belum belum menerima ajaran Islam tetap akan diberlakukan hukum dan azab Allah, karena menolak ajaran Rasulullah untuk beriman
ﱠ ﱠ pada
Kami
menjadikan
Kami
sesungguhnya
(belenggu) itu
lalu
belenggu
mereka
leher-leher
tertengadah
mereka
maka
dagu
sampai
orang-orang 8. Sesungguhnya Kami telah menjadikan belenggu di leher mereka, lalu tangan mereka (diangkat) sampai ke dagu, maka mereka tertengadah.
Sehingga tidak mampu menerima kebenaran karena ada penghalang yang dikenakan pada mereka sehingga mereka tidak bisa menundukkan kepala untuk patuh dan menerima kebenaran
antara
dari
Kami
jadikan
da n
dari
dan
dinding
mereka
hadapan
tutup
maka
dinding
mereka
belakang
tidak
mereka
maka
mereka
Kami
mereka
melihat
9. Dan Kami jadikan di hadapan mereka dinding dan di belakang mereka juga dinding, maka Kami tutup (mata (mata)) mereka sehingga mereka tidak dapat melihat melihat Mata hati mereka tidak bisa melihat kebenaran yang disampaikan
apakah
mereka
atas
sama
dan
tidak
atau
mereka
engkau
peringatkan
mereka
beriman
tidak
mereka
(engkau) peringatkan
10. Dan sama saja atas mereka apakah engkau engkau memberi peringatan kepada kepada mereka atau engkau tidak memberi peringatan kepada mereka, mereka tidak akan beriman juga. Diberi pengajaran atau tidak, mereka tetap ingkar karena peringatan tidak membawa manfaat terhadap mereka karena hatinya tertutup
Tinjauan penguasaan Terjemahan 6-10
ﱠ ﱠ
ﱢ
ﱢ
ﱠ
ﱠ mengikuti
ﱠ ﱠ
orang
(engkau) peringatkan
hanyalah
Pengasih
sungguh
ﱢ
ﱠ dengan
ﱠ
(dia) takut
dan
peringatan
ﱢ dengan
dia
kabar gembira
maka
gaib
mulia
pahala
dan
ampunan
11. Sesunggu Sesungguhny hnya a engkau engkau hanyala hanyalah h memberi memberi pering peringata atan n kepada kepada orang-or orang-orang ang yang yang mau mengiku mengikuti ti peringatan (Al-Qur’an (Al-Qur’an)) dan dia takut kepada Tuhan Yang Maha Pengasih, walaupun gaib (yang ( yang tidak mereka lihat). lihat). Maka berilah mereka kabar gembira dengan ampunan dan pahala yang mulia (surga). Orang patuh dan mengikuti peringatan akan diberi keampunan dan pahala yang mulia disisi Allah (surga)
ﱠ
ﱠ
ﱠ
ﱠ dan
mati
(Kami) menghidupkan
Kami
sesungguhnya
kerjakan
apa
(Kami) tuliskan
ﱠ dan
mereka
ﱠ sesuatu
segala
dan
mereka
bekas
kitab
dalam
dia
Kami
kumpulkan
nyata 12. Sesungguhny Sesungguhnya a Kamilah yang menghidupkan menghidupkan orang-oran orang-orang g mati dan Kami menuliskan menuliskan (di Luh Mahfuz) apa yang telah mereka kerjakan (semasa hidup mereka terhadap yang baik dan yang buruk) dan bekas-bekas yang mereka (tinggalkan). Dan segala sesuatu Kami kumpulkan itu dalam Kitab yang yang nyata (Lauh Mahfuzh/dipelihara). Prilaku baik dan buruk semasa hidup tertulis semua dan catatannya catatannya tersimpan dan terpelihara pada Luh Mahfuz
perumpamaan
mereka
bagi
buatlah
dan
nya
datang
ketika
negeri
penduduk
orang-orang
diutus
13. Dan buatlah suatu perumpamaan bagi mereka, yaitu penduduk suatu negeri ( dihancurkan dihancurkan)) ketika utusan-utusan (’Isa ( ’Isa)) datang kepada mereka. Pada perumpamaan ini memberikan gambaran tentang tentang hukuman yang diberikan Allah terhadap umat-umat yang ingkat pada masa lalu karena Allah akan memberikan memberikan hukuman kepada setiap pelanggar terhadap aturan yang ditetapkan Allah. Seperti gempa, b anjir anjir,, angin kencang, wabah penyakit p enyakit dan lain-lain
ﱠ
ﱠ
ﱠ
mereka
kepada
Kami
mengutus
ketika
keduanya
mereka
mendustakan
maka
dua orang
ketiga
dengan
Kami
kuatkan
maka
sesesungguhnya
mereka
berkata
maka
orang-orang
diutus
kamu
kepada
ﱠ
ﱠ
ﱠ kami
14. (yaitu (yaitu)) Ketika Kami mengutus kepada mereka dua orang utusan, lalu mereka mendustakan keduanya, eduanya, kemudian emudian Kami kuatka kuatkan n dengan dengan ( utusan utusan)) yang yang ketiga, etiga, maka merek mereka a (bertiga bertiga)) berkata, berkata, Sesungguhnya kami adalah orang-orang orang-orang yang diutus kepadamu. Dicontohkan dua orang utusan semasa nabi ‘Isa untuk meyampaikan kebenaran nabi ‘Isa dan ajarannya, hingga tiga orang utusan, tetapi sangat banyak umat masa itu tetap tidak mengakui dan mematuhi, sedangankan saat sekarang hampir sama keadaannya.
ﱠ
ﱠ
ﱠ
ﱠ kecuali
kamu
tidaklah
mereka
berkata
tidak
dan
kami
seperti
manusia
ﱠ tidaklah
sesuatu
dari
Pemurah
menurunkan
ﱠ kamu
dusta
kecuali
kamu
15. Mereka berkata, kamu tidak lain hanyalah manusia seperti kami, dan Allah Maha Pemurah tidak tidak menurun menurunka kan n sesuatup sesuatupun, un, kamu kamu (para ( para utusan ini) ini ) tidak lain hanyalah orang-orang pendusta. Dengan keangkuhan ,kaum itu mengatakan kepada utusan itu ‘ kamu manusia seperti kami’
Tinjauan penguasaan Terjemahan 11 - 15
ﱢ
ﱢ
ﱠ
ﱠ
ﱠ
ﱠ
ﱠ ﱠ
ﱠ
ﱠ ﱠ
ﱠ ﱠ ﱠ
ﱠ
ﱡ
ﱡ (Dia) mengetahui
kami
Tuhan
mereka
berkata
ﱠ benar-benar
kamu
kepada
kami
orang-orang
sesesungguhnya
diutus
16. Mereka berkata: berkata: Tuhan Tuhan kami mengetahui sesungguhnya kami kami benar-benar orang-orang yang diutus kepada kamu. Para utusan menjawab ‘ Tuhan kami mengetahui, bahwa kami adalah utusan kepada kamu’
ﱠ ﱠ kecuali
kami
atas
tidak
dan
jelas
sampaikan
17. Dan kewajiban kami tidak lain hanyalah menyampaikan ( perintah Allah) secara jelas. Dengan penuh semangat, para utusan itu mengatakan: Tugas kami hanya menyampaikan supaya kamu menerima kebenar kebenaran an dan meninggalkan yang salah untuk menghindari kerugian kerugian kamu.
ﱠ
ﱠﱠ
ﱠ
ﱠ
ﱠ
ﱠ ﱠ
malang
kami
sesungguhnya
mereka
berkata
jika
sesungguhnya
kamu
dengan/sebab dengan/sebab
kami
(kami) rajam
pasti
kamu
berhenti
tidak
ﱠ menimpakan
ﱠ sesungguhnya
dan
kamu
ﱠ azab
kami
benar-benar
ﱠ dari
kamu
benar-benar
pedih 18. Mere Mereka ka berk berkat ata: a: Sesun Sesunggu gguhn hnya ya kami kami cela celak ka kare karena na kamu kamu ( sa saat at it itu u mu musi sim m kema emarrau au), ), sesungguhnya jika kamu tidak berhenti (menyeru ( menyeru kami), kami), pastilah kami benar-benar akan merajam kamu (melempari (melempari dengan batu) batu ) dan kamu pasti akan mendapat siksa yang pedih dari kami. Karena para utusan itu tidak mau mundur mengingatkan mereka, maka Kaum itu mengatakan kepada kepa da utusan itu: Kesengsaraan yang sedang kami alami (saat itu musim kemarau dan banyak yang melarat) adalah disebabkan kedatangan kamu, jika kamu tidak berhenti menyeru kami, kami akan lempari kamu dengan batu (rajam) dan kami siksa kamu
ﱢ bersama
kamu
kecelakaan
mereka
berkata
jika
apakah
kamu
kaum
kamu
bahkan
ﱢ kamu
orang-orang
diperingatkan
melampaui batas
19. Mereka (utusan-utusan) berkata: Kemalangan kamu itu adalah karena kamu sendiri ( karena kekafiran). kekafiran ). Apak Apakah ah jika jika kamu kamu dibe diberi ri peri pering ngat atan an? ? sebe sebena narn rnya ya kamu kamu adal adalah ah kaum kaum yang yang melampaui batas (dalam (dalam kemusyrikan). kemusyrikan). Para utusan menjawab: Kesengsaraan kamu kamu itu disebabkan keingkaran dan dosa kamu sendiri. Bukan karena kami datang kepada kamu
ﱠ kota
ujung
dari
datanglah
kaumku
hai
berkata
(dia) tergesa-gesa
dan
laki-laki
ﱠ orang-orang
diutus
kamu
ikutilah
20. Dan datanglah dari ujung kota, kota, seorang laki-laki, dengan bergegas-gegas, bergegas-gegas, ia berkata: berkata: Hai kaumku, ikutilah orang-orang yang diutus itu! .
Sewaktu mereka mereka (para pemimpin negeri) menolak kebenaran kebenaran para utusan itu, Habibunnajar seorang penduduk pinggiran kota sangat mendukung misi utusan yang bertiga itu, dan menganjurkan kepada kaumnya untuk mengikuti anjuran para utusan
Tinjauan penguasaan Terjemahan 16 - 20
ﱠ ﱠ ﱠ
ﱠﱠ
ﱠ
ﱠ ﱢ
ﱠ
ﱡ ﱠ
ﱠ ﱠ dia (meminta)
tidak
orang
ditunjuki
mereka
dan
kamu
upah
ikutilah
kamu
orang-orang 21. Ikutilah orang yang tidak meminta balasan kepadamu, dan mereka adalah orang-orang yang ditunjuki (Habibunnajar mengatak mengatakan) an) Ikutilah perkataan perkataan para utusan itu, mereka tidak meminta balasan sedikitpun
JUZ. 23
ﱠ tidak
aku
bagi
mengapa
dan
ﱠ dan
aku
menciptakan
kamu
dikembalikan
(Tuhan)yang (aku) menyembah
Nya
kepada
22. Mengapa aku tidak menyembah yang telah menciptakanku menciptakanku dan hanya kepada-Nya-lah kepada-Nya-lah kamu akan dikembalikan (sesudah ( sesudah mati)? mati)? Tidak ada alasan untuk tidak menyembah Allah yang menciptakan aku, dikatakan oleh Habibunnajar
ﱢ
ﱠ
ﱠ
ﱟ
ﱠ Nya
selain
dari
(aku) ambil
apakah
aku
kehendaki
jika
tuhan-tuhan
ﱠ Pengasih
ﱟ dari
manfaat
tidak
kemudharatan
de dengan
ﱢ dan
sedikitpun
mereka
syafaat
aku
mereka
menyelamatkan
tidak
aku
23. Mengapa aku akan menyembah tuhan-tuhan selain-Nya jika ( Allah Allah)) Yang Maha Pemurah menghendak menghendakii kemudhara emudharatan tan terhadapk terhadapku, u, niscaya niscaya syafa syafaat at mereka mereka tidak tidak memberi memberi manfaat manfaat sedikitpun bagi diriku dan mereka tidak ( pula pula)) dapat menyelamatkanku? Tuhan selain Allah (patung-patung) tidak bisa menolong, tidak bisa menyelamatk menyelamatkan an aku , kenapa harus disembah (dikatakan oleh Habibunnajar)
•
ﱢ ﱢ dalam
pasti
jika begitu
aku
sesesungguhnya
nyata
kesesatan
24. Sesungguhnya aku (berbuat) begitu, pasti aku berada dalam kesesatan yang nyata. Siapa yang menyembah selain Allah, benar-benar sesat dan keliru
ﱢ
ﱢ
ﱢ dengan
aku
beriman
aku
sesungguhnya
ﱢ kamu
dengarlah
maka
kamu
Tuhan
aku 25. Sesungguhnya aku telah beriman dengan Tuhanmu, maka dengarkanlah ( pengakuan keimanan)) ku. keimanan Habibunnajar menyuruh mendengar pengakuannya di hadapan kaumnya, bahwa dia telah beriman, dan setelah para peminpin kaum yang sombong dan angkuh itu mendengar pengakuan iman yang diucapkan oleh Habibunnajar, maka mereka rajam dan mereka siksa Habibunnajar sampai mati. (malaikat (malaikat memberitahunya, bahwa bahwa Allah telah mengampuni dosanya dan memasukkannya ke surga)
Tinjauan penguasaan penguasaan Terjemahan Terjemahan 21 - 25
ﱠ ﱠ ﱢ
ﱟ
ﱠ
ﱠ ﱢ ﱢ
ﱢ
ﱠ ﱠ alangkah
(dia) berkata
surga
masuklah
dikatakan
mereka
mengetahui
aku
kaum
sekiranya
26. Dikat Dikatak akan an Masukl Masuklah ah engka engkau u ke surga. surga. Dia berka berkata ta:: Alangk Alangkah ah baikn baiknya ya sekir sekiran anya ya kaumk kaumku u mengetahui Habibunnajar diperintah untuk masuk ke surga sebelum saat kematiannya. Dia menyesalkan kebandelan kaumnya
ﱢ aku
kepada
memberi ampun
apa
dengan/disebabkan
ﱢ aku
(Dia) menjadikan
dan
orang-orang
aku
dimuliakan
Tuhan
termasuk
27. Apa yang menyebabkan Tuhanku memberi ampun kepadaku dan menjadikan aku termasuk orang-orang yang dimuliakan. Habibunnajar Habibunnaj ar berkata: apa sebabnya Allah mengampuniku dan memuli memuliakannya akannya . Dia menerima anjuran Rasul dengan ikhlas dan dia mendapatkan keinginan dan kedamain jiwanya dan dia inginkan kaumnya memperoleh seperti yang dia dapatkan
ﱠ
ﱠ
atas
kami
menurunkan
tidak
dan
nya
sesudah
dari
nya
kaum
dari
pasukan
dari
ﱠ dan
langit
ﱠ Yang
menurunkan
kami
ﱠ ada
tidak
28. Dan kami tidak menurunkan atas kaumnya dari sesudah matinya suatu pasukan dari langit dan tidak perlu Kami menurunkannya menurunkannya (malaikat ( malaikat untuk menghancurkan mereka). mereka ). Allah tidak menurunkan tentara tentara dari langit untuk membinasakan kaum yang masih ingkar setelah kematian kema tian Habibunnajar secara sadis
ﱠ ﱠ satu kali
teriakan
kecuali
ada (siksaan)
orang-orang
mati
mereka
tiba-tiba
tidak
maka
29. Tidak ada siksaan terhadap mereka, kecuali satu teriakan ( malaikat Jibril) Jibril) saja, maka tiba-tiba mereka semua mati Kaum yang ingkar itu dihukum dihukum dengan satu teriakan teriakan (suara hardikan malaikat malaikat Jibril) sehingga memunculkan suara suara gemuruh, angin kencang kencang , gempa bumi dan menjadikan kaum itu mati
ﱠ tidak
hamba-hamba
atas
penyesalan
alangkah
melainkan
rasul
dari
mereka
datang
olok-olok
nya
dengan
mereka
adalah
ﱠ
mereka 30. Alangkah besar penyesalan terhadap hamba-hamba hamba-hamba itu tiada datang seorang rasulpun kepada mereka melainkan mereka selalu memperolok-olokkannya memperolok-olokkannya mereka menyesali menyesali kebiasaan mereka yang selalu memperolokkan memperolokkan para nabi dan orang yang taat beragama,, beragama
Tinjauan penguasaan Terjemahan 26 - 30
ﱠ ﱢ ﱠ
ﱠ ﱠ ﱠ
ﱠ berapa banyak
mereka
melihat
tidak
apakah
dari
mereka
sebelum
K am i
binasakan
ﱠ mereka
kepada
mereka
bahwa
mereka
kembali
umat-umat
tidak
31. Apakah mereka tidak/belum mengetahui berapa banyak dari umat-umat umat-umat sebelum mereka yang yang
telah Kami binasakan, bahwasanya mereka tiada kembali Pada masa lalu, lalu, orang yang menantang menantang rasul dihukum Allah, yang seharusnya dijadikan dijadikan pelajaran
ﱞ ﱠ ﱠ semuanya
ﱞ
hanya
setiap umat
tidak lain
dan
orang-orang
dikumpul
Kami
disisi
32. Dan masing-masing mereka hanya akan akan dikumpulkan dikumpulkan lagi kepada kepada Kami semuanya Semua perbuatan sewaktu hidup hidup di dunia dunia harus dipertanggung dipertanggung jawabkan jawabkan dihadapan Allah Allah .
bumi
mereka
bagi
tanda
dan
dan
ia
Kami
hidupkan
mati
biji-bijian
nya
dari
Kami
keluarkan
mereka
makan
nya
dari
maka
33. Dan suatu tanda bagi mereka adalah bumi yang mati Kami menghidupkannya, dan Kami keluarkan darinya biji-bijian, maka darinya ( biji-bijian biji-bijian)) mereka makan. Bukti akan adanya hari berbangkit dapat dibuktikan semasa hidup ini
ﱠ
ﱠ nya
di dalam
kami
jadikan
dan
ﱠ anggur
dan
korma
dari
kebun-kebun
ﱠ nya
di dalam
kami
pancarkan
dan
mata air
dari
34.Dan Kami jadikan padanya ( bumi) bumi) kebun-kebun kurma dan anggur dan Kami pancarkan padanya beberapa mata mata air,
buah
dari
mereka
makan
supaya
nya
mengerjakan
apa
dan
nya
tidak
maka
mengapa
mereka
tangan-tangan
mereka
bersyukur
35. Supaya mereka dapat makan dari buahnya, dan dari hasil usaha tangan mereka. Maka mengapa mereka tidak bersyukur?
Tinjauan penguasaan Terjemahan 31 - 35
ﱠ ﱞ ﱠ ﱠ
ﱠ
ﱠ
ﱠ
ﱠ ﱠ ﱠ
ﱠ sem semua
pas pasang anganan-pas pasang angan menci encipt ptak akan an
(Tuh (Tuhan an)) yang ang
maha aha suci suci
ﱠ bumi
ditumbuhkan
apa
dari
nya
dan
mereka
diri
dari
dan
ﱠ mereka
ketahui
tidak
apa
dari
36. Maha Suci (Allah (Allah)) Yang telah menciptakan pasangan-pasangan, segala sesuatu dari apa yang ditumbuhkan bumi dan dari diri mereka sendiri dan dari apa yang tidak mereka ketahui. Pasangan yang dijadikan Allah, laki perempuan pada manusia dan binatang, tumbuh-tumbuhan, dan bagian positif, negative, siang malam, terang, gelap, suka duka, dll)
ﱠ
ﱠ ﱠ malam
mereka
bagi
tanda
dan
siang
nya
dari
(Kami) tanggalkan
orang-orang
kegelapan
mereka
tiba-tiba
ﱠ maka
`
37. Dan suatu tanda (kebesaran Allah) Allah) bagi mereka adalah malam, Kami tanggalkan siang dari (malam (malam)) itu, maka tiba-tiba mereka berada dalam kegelapan, Untuk mengokohkan keimanan kepada Allah, dengan pergantian malam dengan siang secara teratur
ﱠ
ﱟ ﱠ
ﱟ tempat/orbit
di
berjalan
matahari
dan
Perkasa
ketetapan
demikian
nya
bagi
Mengetahui 38. Dan matahari berjalan di tempat peredarannya. Demikianlah ketetapan Yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui. Pengaturan perjalanan mata hari pada posisinya secara teratur, bahwa hal itu pasti ada yang mengaturnya.
ﱠ
ﱠ
ﱠ ia
Kami
tetapkan
bulan
dan
ﱠ tandan
seperti
kembali
hingga
tempat
tua 39. Dan telah Kami tetapkan tempat-tempat peredaran bulan, kembalilah ke bentuk semula sebagai bentuk tandan yang tua/bulan sabit Bulan beredar selama 28/29/30 hari dan malamnya
ﱠ
ﱞ
ﱠ
ﱠ ﱠ
nya
bagi
pantas
matahari
tidaklah
tidak
dan
bulan
mengejar
untuk
ﱠ
ﱞ masing-masing
ﱠ
dan
siang
mendahului
ma l a m
mereka
beredar
garis edar
pa da
40. Tidaklah mungkin bagi matahari mengejar bulan dan malam pun tidak dapat mendahului siang. Dan masing-masing beredar pada garis edarnya. keindahan keind ahan malam bersama planet-planet yang beredar secara teratur yang tidak pernah bertabrakan
Tinjauan penguasaan Terjemahan 36 - 40
ﱠ
ﱠ
ﱠ ﱠ ﱠ
ﱠ
ﱠ
ﱟ ﱠ ﱞ
ﱠ
ﱠ
ﱠ ﱠ
ﱢﱠ
ﱠ
ﱠ sesungguhnya
me m ereka
bagi
tanda
dan
Kami
angkut
Kami
penuh muatan
bahtera
dalam
ﱢﱠ mereka
keturunan
41. Dan suatu tanda (kebesaran ( kebesaran Allah) Allah) bagi mereka adalah bahwa Kami angkut keturunan mereka mereka dalam bahtera yang penuh muatan kapal dengan muatan muatan berat bisa mengapung dan bergerak bergerak diatas air
mereka
bagi
Kami
ciptakan
dan
kendarai
apa
itu
seperti
dari
mereka 42. Dan Kami ciptakan untuk untuk mereka seperti yang mereka kendarai kendarai binatang dan jenis jenis kendaraan kendaraan di darat, darat, laut laut dan di udara dapat melintas dengan muatanny muatannya a secara aman, semua itu dibawah kekuasaan kekuasaan Allah. Allah .
mereka
(Kami) tenggelamkan (Kami) kehendaki
jika
dan
mereka
bagi
penolong
tidak
maka
mereka
diselamatkan
mereka
tidak
dan
43. Dan jika Kami menghendaki, Kami akan tenggelamkan mereka, maka tiadalah bagi mereka penolong dan tidak pula mereka diselamatkan. diselamatkan. (keselamatan (keselamatan perjalanan mereka berada pada kekuasaan Allah) Allah)
ﱠ
ﱠ ﱠ
ﱠ dan
Kami
dari
rahmat
kecuali
suatu waktu
sampai
kesenangan
44. 44. Mela Melain inka kan n (Kam (Kamii selam selamat atka kan n merek ereka) a) kare karena na rahm rahmat at dari dari Kami Kami dan dan untuk untuk memb member erii kesenangan hidup sampai suatu waktu Allah memberi memberi kepintaran akal dalam keseimbangan perjalanan / gerakan di darat, laut dan udara untuk kesenangan manusia sebagai ujian terhadap kepercayaan mereka untuk taat kepada perintah Allah sampai ajal mereka mereka datang). datang).
ﱠ mereka
ﱠ kepada
dikatakan
apabila
dan
ﱠ hadapan
di antara
apa
kamu
takutlah
kamu
di belakang
apa
dan
kamu
ﱠ kamu
dirahmati
kamu
supaya
45. Dan apabila dikatakan dikatakan kepada mereka: mereka: Takutlah Takutlah kamu terhadap siksa yang di hadapan kamu (di dunia) dan azab azab yang akan akan datang datang (di akhirat) akhirat) semoga kamu dirahmati. dirahmati. kehidupan manusia di dunia hanyalah untuk mempersiapkan kehidupan akhirat
Tinjauan penguasaan Terjemahan 41 - 45
ﱠ
ﱢﱠ
ﱠ ﱠ
ﱠ ﱠ
ﱠ dari
mereka
ﱢ datang
tidak
dan
tanda
dari
tanda-tanda
ﱢ mereka
Tuhan
ﱠ nya
dari
mereka
adalah
melainkan
orang-orang
berpaling
46. Dan sekali-kali sekali-kali tidak datang kepada kepada mereka tanda-tanda dari dari tanda-tanda tanda-tanda kekuasaan kekuasaan Tuhan Tuhan mereka, melainkan mereka selalu berpaling darinya. walaupun tanda-tanda tanda-tanda ada dalam diri manusia, dan yang disampaikan oleh para rasul, rasul, tetapi manusia selalu memalingkang fikiran kepada yang tidak benar dan ingkar
ﱠ
ﱠ ﱠ
mereka
kepada
ﱠﷲ
ﱠ ﱠﷲ
dikatakan
apabila
dan
dari
kamu
nafkahkanlah
ﱠ beri rezki
apa
ﱠﷲ
ﱠ kafir
orang-orang
berkata
Allah
kamu
ﱠ mereka
beriman
orang-orang
kehendaki
kalau
orang-orang
kepada
(kami) beri makan
mereka
a pa pakah
ﱠ ﷲ kamu
tiadalah
nya
(Dia) memberi makan
Allah
ﱠ nyata
kesesatan
dalam
melainkan
47. Dan apabila dikatakan kepada mereka, infakkanlah sebahagian rezki yang diberikan Allah kepada kepada kamu. kamu. OrangOrang-ora orang ng kafir kafir itu berkat berkataa kepada kepada orangorang-ora orang ng yang yang berim beriman, an, Apakah Apakah pantas kami memberi makan orang itu, sedangkan jika Allah menghendaki tentulah Allah akan memberinya memberinya makan. Tiadalah kamu kamu melainkan dalam kesesatan yang nyata. Orang kaya yang ingkar menolak membantu orang miskin dengan olokan dengan kata-kata, ‘kenapa kami yang membantu mereka, sedangkan Allah tidak memberi mereka’ mereka tidak menyadari, bahwa membatu orang miskin adalah membawa mereka menjadi lebih baik dan dengan bakhir akan membaw membawaa malapetaka.
ini
bila
mereka
berkata
dan
benar
kamu
adalah
jika
janji
orang-orang 48. Dan mereka me reka berkata berkata Bilakah terjadinya janji itu, jika kamu adalah orang-orang yang benar?” orang-orang kafir berkata kepada orang-orang beriman dengan hujatan dan cemoohan, ’kalau memang benar hari berbangkit ada, kapan datangnya?
ﱠ
ﱢ ﱠ teriakan keras
kecuali
mereka
menunggu
tidak
mereka
dan
mereka
menimpa
satu kali
ﱢ mereka
bertengkar
49. Mereka tidak menunggu (lama (lama)) kecuali satu teriakan saja (suara ( suara tiupan sangkakala) sangkakala) yang akan membinasakan mereka dan mereka sedang bertengkar.
berwasiat
mereka
mampu
tidak
maka
mereka
keluarga
kepada
tidak
dan
mereka
kembali
50. Sehingga mereka tidak mampu berwasiat dan tidak dapat kembali kepada keluarga mereka.
Tinjauan penguasaan Terjemahan 46 - 50
ﱠ ﱠ
ﱠ ﱠ ﱢ
ﱢ ﱠﷲ
ﱠ ﱠﷲ ﱠ
ﱢ
ﱡ ﱡ
maka
terompet
pada
ditiuplah
dan
kepada
kubur
dari
mereka
tiba-tiba
ﱢ mereka
datang
mereka
Tuhan
51. Lalu ditiup terompet, maka maka tiba-tiba mereka keluar keluar dari kuburnya kuburnya menuju kepada kepada Tuhan Tuhan mereka.
ﱠ kami tempat tidur
celaka
aduhai
mereka
berkata
kami
membangkitkan
siapa
menjanjikan
apa
ini
kami
para
rasul
benar
dan
dari
ﱠ Pemurah
52. Mereka berkata berkata (kebingungan): (kebingungan): Aduhai celakalah kami! kami! Siapakah yang membangkitkan membangkitkan kami dari tempat tidur kami (kubur) ( kubur)? ? Inilah yang dijanjikan Yang maha Pemurah dan benarlah Rasul-rasul. Sebenarnya mereka tidak ingin dibangkit kembali saat mereka telah dibangkit dari kuburnya, karena tidak mampu menerima azab Allah
ﱠ ﱠ satu
teriakan
kecuali
(dia) ada
tidak
di hadapan
semua
mereka
tiba-tiba
maka
orang-orang
dikumpul
Kami
53. Tidak adalah teriakan, teriakan, melainkan sekali teriakan teriakan saja, maka tiba-tiba mereka semua dikumpul di hadapan Kami. Merekan dikumpul di hadapan Allah
ﱠ seseorang
dirugikan
tidak
hari
maka
kamu
dibalasi
tidak
dan
sedikitpun
ﱠ kerjakan
kamu
adalah
apa
kecuali
kamu 54. Maka pada hari itu tidak dirugikan seorang sedikitpun dan kamu tidak diberi balasan, kecuali sesuai dengan apa yang telah kamu kerjakan. sekecil apapun kebaikannya akan diberi imbalan, dan tidak ada hukuman akan dibatalkan
ﱠ
ﱠ
ﱠ dalam
hari
surga
orang orang-or -orang ang
ﱠ penghuni
sesungguhnya
berse bersenan nang-s g-sen enang ang kesib kesibuk ukan an
55. Sesungguhnya penghuni surga pada hari itu dalam kesibukan dengan bersenang-senang. Keindahan taman yang hijau, padang rumput, pepohonan, rerumputan, aliran air mancur, mancur, kicauan burung, onggokan taman bunga, perwujudan perwujudan keindahan, keindahan, awan berkabut, cita rasa buahbuahan, aroma bunga yang mewangi ruang, ruang , kegembiraan kegembiraan yang tak berkesudahan berkesudahan tanpa kelelahan kelela han di taman, masing-masing saling menggoda meng goda dan bercengkrama.
•
Tinjauan penguasaan Terjemahan 51 - 55
ﱢ ﱠ
ﱡ ﱠ ﱠ ﱠ
ﱠ
ﱠ dalam
mereka
pasangan
dan
mereka
dipan
diatas
tempat teduh
ﱠ orang-orang
bersandar
56. Mereka dan pasangan-pasangannya berada dalam tempat yang teduh, bersandar di atas dipan-dipan. Sosok wajah kegembiraan dan keriangan menjelma, berbagi dan berbagi dalam pergaulan kecintaan dengan karunia Ilahi, hubungan keluarga yang menyejukkan, dilengkapi dengan mahkota , kewibawaan dan martabat dari hasil amal semasa hidup di dunia
ﱠ buah-buahan
nya
di dalam
mereka
untuk
apa
mereka
bagi
dan
ﱠ minta
mereka 57. Untuk mereka didalam nya buah-buahan, dan bagi mereka apa saja yang mereka minta. keriangan dan kegembiraan dilengkapi dengan buah-buahan yang masak, lezat untuk dimakan dan dinikmati, dapat dipilih apa yang disukai dari panenan, dalam surga ada hiburan music, dengan artist yang berpenampilan tampan dan cantik •
ﱟ ﱟ Penyayang
Tuhan
dari
ucapan
salam
58. (kepada (kepada mereka penghuni surga) Salam, sebagai sebagai ucapan ucapan selamat selamat dari Tuhan Tuhan Yang Maha Penyayang. Ucapan salam dari Allah, kedamaian yang tiada bandingnya dianugerahkan yang Maha Penyayang yang akan diraih, walaupun walaupun kita belum melihat dan membuktikan saat saat ini. Dan ini tujuan akhir untuk kehidupan kekal tanpa ada batas.
ﱡ ﱡ wahai
hari
kamu
berpisahlah
dan
orang-orang
berdosa
59. Dan berpisahlah kamu pada hari ini, wahai orang-orang yang berbuat dosa. dikata dik atakan kan kepada kepada orang-orang orang-orang ingkar disaat pandangan pandangan ora orang ng berd berdosa osa melih melihat at orang berima beriman n menikmati kesena kesenangan ngan surga, Mereka langsung diusir diusir untuk cepat menjauh) menjauh )
ﱠ
ﱞ
ﱠ
kamu
kepada
(Aku) perintahkan
tidak
apakah
tidak
bahwa
Adam
anak
wahai
kamu
menyembah
kamu
bagi
ﱠ
ﱠ (setan) ia
sesungguhnya
syetan
ﱞ nyata
musuh
60. Bukankah Aku telah memerintahkan kepadamu wahai anak cucu Adam agar kamu tidak menyembah syaitan? syaitan? Sesungguhnya dia adalah musuh yang nyata bagi kamu. dengan ucapan penuh ketegasan dan kemarahan, dikatakan kepada orang berdosa yang sangat berduka: dulu rasul telah melarang mematuhi syaitan dalam hidupmu
Tinjauan penguasaan Terjemahan 56 - 60
ﱠ ﱠ ﱟ ﱡ ﱞ
ﱠ
ﱠ
Aku
kamu
menyembah
hendaklah
dan
lurus
jalan
inilah
61. Dan hendaklah kamu kamu menyembah-Ku. inilah jalan yang lurus. Hanya Allah yang pantas untuk disembah
ﱠ ﱠ kamu
diantara
(ia) menyesatkan
sesungguhnya
dan
tidak
maka
apakah
besar
sebagian
kamu
mengerti
kamu
ada
62. Dan sesungguhnya ia (setan ( setan)) telah menyesatkan sebagian besar di antaramu. Maka apakah kamu belum mengerti? manusia diberi akal yang dapat menilai yang benar dan yang salah, tetapi sering dikhianati dan menyalah gunakan akalnya. Kebanyakan mereka menghancurkan dirinya dan kehidupan akhiratnya
ﱠ ﱠ ﱠ kamu
adalah
yang
ﱠ jahannam
ini
kamu
dijanjikan
63. Inilah neraka Jahannam yang dahulu kamu dijanjikan kutukan muncul terhadap mereka, mereka ditempatkan di neraka yang tak bisa dihindari, karena perbuatan mereka sewaktu hidup di dunia dunia))
dengan
hari
ke dalamnya
kamu
masuklah
kamu
mengingkari
kamu
adalah
apa
64. Masuklah kamu ke dalamnya pada hari ini karena kamu dahulu mengingkarinya. ucapan mereka dengar sebelum masuk ke neraka yang tidak bisa mereka melepaskan diri darinya
ﱢ
mereka
mulut
atas
(Kami) tutup
hari
mereka
tangan
kami
berkata
dan
terhadap
mereka
kaki
bersaksi
dan
mereka
usahakan
mereka
ada
apa
ﱢ
65. Pada hari ini Kami tutup mulut mereka, dan berkata kepada Kami tangan mereka dan kaki mereka memberi kesaksian terhadap apa yang dahulu mereka usahakan. (mereka tak mampu menuturkan sepatah kata pun untuk mempertahankan diri. Kaki dan tangan mereka berbicara yang sebenarnya atas apa yang mereka lakukan, begitu pula mata, telinga dan kulit mereka ikut berbicara mempersaksikan. Semua kesaksian kesaksian tidak mampu mereka bantah, dan mereka dimasukkan ke dalam neraka) neraka)
Tinjauan penguasaan Terjemahan 61 - 65
ﱠ ﱠ ﱠ ﱢ
ﱠ
ﱢ
hapuskan
tentu
(Kami) kehendaki
jikalau
dan
maka
mereka
penglihatan
atas
Kami
mereka
berlomba
mereka
melihat
ﱠ bagaimana
ﱢ maka
jalan
66. Dan jika Kami menghendaki pastilah Kami hapuskan penglihatan mata mereka, maka mereka berlomba-lomba (mencari (mencari)) jalan, maka bagaimana mungkin mereka dapat melihat. akal dapat berfikir, mata bisa melihat yang benar, tetapi mereka khianati. Andaikan Allah menghendaki menghilangkan mata mata dan akal mereka, tentu Allah lakukan hingga mereka tidak bisa melihat dan berfikir
ubah rupa
tentu
(Kami) kehendaki
kalau
dan
mereka
tempat
di
mereka
kami
berjalan
mereka
sanggup
tidak
maka
mereka
kembali
tidak
dan
67. Dan jikalau Kami menghendaki pastilah Kami rubah bentuk rupa mereka di tempat mereka berada, maka mereka tidak sanggup berjalan lagi dan tidak sanggup kembali. andaikan Allah bermaksud merubah bentuk rupa manusia untuk tidak bisa berjalan sesudah mereka berbuat kesalahan, tentu saja hal itu tidak mustahil bagi Allah
ﱢ ﱢ
ﱢ
ﱢ
(Kami) kembalikan
nya
(Kami) panjangkan umur
siapa
dan
maka
apakah
kejadian semula
pada
dia
mereka
memikirkan
tidak
68. Dan siapa yang Kami panjangkan umurnya, Kami kembalikan dia kepada kejadian semula (lemah akal dan tenaga ) Maka apakah mereka tidak memikirkan? me mikirkan? secara alami manusia menemukan perubahan dari kecil menjadi dewasa, lemah menjadi kuat, tegap menjadi bungkuk dan penglihatan tajam menjadi kabur, dan perubahan lainnya hingga kembali menjadi lemah tenaga tenaga dan lemah ingatan, akhirnya akhirnya ajalnya tiba.
ﱢ ﱢ
ﱢ
ﱢ
(Kami) kembalikan
nya
(Kami) panjangkan umur
siapa
dan
maka
apakah
kejadian semula
pada
dia
mereka
memikirkan
tidak
68. Dan siapa yang Kami panjangkan umurnya, Kami kembalikan dia kepada kejadian semula (lemah akal dan tenaga ) Maka apakah mereka tidak memikirkan? me mikirkan? secara alami manusia menemukan perubahan dari kecil menjadi dewasa, lemah menjadi kuat, tegap menjadi bungkuk dan penglihatan tajam menjadi kabur, dan perubahan lainnya hingga kembali menjadi lemah tenaga tenaga dan lemah ingatan, akhirnya akhirnya ajalnya tiba.
ﱠ
ﱠ
ﱢ ﱠ
nya
Kami
mengajarkan
tidak
dan
ﱢ bagi
pantas
tidak
dan
syair
peringatan
hanyalah
itu (Al-Qur’a r’an)
tidak lain
nya (Muhammad)
bacaan
dan
ﱠ
jelas
69. Dan Kami tidak mengajarkan syair kepadanya kepadanya (Muhammad ( Muhammad)) dan tidak pantas baginya bersyair. Al-Qur’an tidak lain hanyalah peringatan dan bacaan yang nyata. puisi atau syair menyiratkan dongengan atau khayalan, ucapan hampa tanpa makna, ucapan dusta, samar-samar samar-samar,, dan kata-kata kata-kata tidak tidak bermoral, sedangkan sedangkan Al-Qur’an adalah adalah berupa petunjuk praktis, bahasa yang tegas, pengajaran yang benar dan jelas) jelas )
ﱠ hidu hidup p (hat (hati) i)
(dia (dia)) adal adalah ah
oran orangg-or oran ang g (di (dia) a) memp memper erin inga gatk tkan an supay supaya a
ﱠ ingkar
atas
perkataan/ketetapan
berlaku
dan
orang-orang 70. Supaya dia (Muhammad) memberi peringatan kepada orang-orang yang hidup ( hatinya hatinya)) dan agar pasti ketetapan ((azab azab)) terhadap orang-orang kafir. orang berakal berakal dan beriman yang hatinya hatinya menyadari (hidup (hidup hatinya) hatinya) dan menghayati agamanya, sehingga dapat menerima peringatan Allah yang disampaikan, dan bagi orang-orang yang menantang terhadap peringatan peringatan Allah akan menerima me nerima azab.
Tinjauan penguasaan Terjemahan 66 - 70
ﱠ
ﱢ ﱢ ﱠ
ﱢ ﱢ
ﱠ
ﱠ
ﱠ
ﱠ mereka
melihat
tidak
dan
apakah
ﱠ untuk
Kami
menciptakan
Kami
sesesungguhnya
ﱠ kekuasaan
lakukan
apa
sebagian
mereka
bagi
mereka
lalu
binatang
Kami
orang-orang
memiliki
nya
71. Dan apakah mereka mereka tidak melihat, sesungguhnya sesungguhnya Kami telah menciptakan menciptakan binatang binatang ternak untuk mereka, yaitu sebagian dari apa yang telah Kami lakukan dengan kekuasaan Kami sendiri, Lalu mereka memilikinya. Binatang diciptakan untuk untuk manusia, binatang buas dapat dijinakkan, dan digunakan dalam berbagai tujuan dan manfaat, dijadikan kendaraan, kulit dan bulunya untuk pakaian, daging untuk dimakan, susunya untuk diminum
ﱠ ﱠ untuk
nya
Kami
menundukkan
dan
kendarai
nya
sebagian
maka
mereka
makan
nya
sebagian
dan
mereka
mereka 72. Dan Kami menundukkannya (hewan-hewan (hewan-hewan)) untuk untuk mereka, lalu sebahagiannya sebagai kendaraan mereka dan sebahagiannya mereka makan.
Binatang sebagai nikmat nikmat Allah dapat dapat ditundukkan ditundukkan manusia untuk memenuhi kebutu kebutuhan han mereka
nya
pada
mereka
bagi
dan
maka
apakah
minuman
dan
manfaat
mereka
bersyukur
tidak
73. Dan bagi bagi merek mereka a memper memperole oleh h manf manfaa aat-m t-manf anfaa aatt padany padanya a dan sebag sebagai ai minum minuman. an. Maka Maka mengapa mereka tidak bersyukur? bersyukur? dari binatang banyak banyak keuntungan, keuntungan, susunya susunya dapat diproses menjadi minuman bergizi, bulu dijadikan selimut dan bahan textile, dan lainnya untuk bahan parfum
ﱠﷲ
ﱠ
ﱠ ﱠ
selain
dari
mereka
mengambil
ﱠﷲ
ﱠ ditolong
mereka
agar
dan
tuhan-tuhan
Allah
mereka 74. Dan mereka mengambil mengambil sesembahan selain Allah sebagai sebagai sesembahan, agar mereka mendapat pertolongan (menganggap berhala itu dapat menolong menolong mereka mereka terhadap azab Allah Allah)).
mereka
menolong
(berhala) mereka
mampu
tidak
bala tentara
mereka
untuk
mereka
dan
mereka
disiapkan
75. Mereka Mereka (berhala) itu tidak mampu menolong mereka, pada pada hal merekalah menjadi menjadi tentara tentara yang disiapkan untuk menjaga (berhala ( berhala)) itu Sebenarnya berhala itu tidak dapat menolong mereka, bahkan merekalah yang memelihara berhala
Tinjauan penguasaan Terjemahan 71 - 75
ﱠ
ﱠ ﱠ ﱠ
ﱠﷲ
ﱠ
ﱠ
ﱡ perkataan
apa
engkau
(Kami) mengetahui
menyedihkan
janganlah
ﱠ
ﱠ
Kami
sesungguhnya
maka
mereka
ﱡ nyatakan
apa
dan
mereka
rahsiakan mereka
76. Maka janganlah janganlah menyedihkan engkau ucapan mereka. mereka. Sesesungguhnya Kami mengetahui apa yang mereka rahasiakan dan apa yang mereka nyatakan. Ucapan mereka jangan jangan membuat engkau (Muhammad) bersedih, karena ucapan orang orang kafir
ﱠ manusia
perhatikan
tidak
dan
apakah
ﱠ
ﱠ
nya
Kami
menciptakan
Kami
bahwa
dia
tiba-tiba
maka
sperma
dari
nyata
musuh
77. Dan apakah manusia tidak memperhatikan bahwa Kami menciptakannya menciptakannya dari setitik air (mani mani), ), maka tiba-tiba ia menjadi penantang yang nyata! Sadarilah asal kejadian agar manusia tidak menyombongk menyombongkan an diri
perumpamaan
kami
bagi
(dia) membuat
dan
(dia) berkata
nya
kejadian
(dia) lupa
dan
dia
dan
tulang-tulang
menghidupkan
siapa
hancur luluh 78. Dan dia membuat membuat perum perumpam pamaan aan bagi bagi Kami, Kami, dan dia lupa lupa asal asal kejadia ejadiann nnya ya,, ia berka berkata: ta: Siapakah menghidupkan menghidupkan tulang belulang, dan itu telah hancur luluh? manusia ingkar itu mengira kemampuan Allah seperti kemampu kemampuannya annya sendiri yang mempertanyakan tulang belulang yang telah hancur.
ﱢ
ﱠ
ﱠ
ﱠ
.
ﱠ menciptakan
Dia yang
nya
menghidupkan
ﱠ Dia
dan
tahap
katakanlah
ﱠ pertama
nya
ﱢ Mengetahui
makhluk
segala
dengan
79. Katakanlah (Muhammad (Muhammad), ), Ia akan dihidupkan oleh Yang Yang menciptakannya tahap pertama kali. Dan Allah Maha mengetahui tentang tentang segala makhluk, Kekuasaan Allah untuk menghidupkan kembali kembali dan mengetahui makhluk setiap menit dan setiap detik
ﱠ
ﱠ ﱠ dari
kamu
bagi
menjadikan
yang
ﱠ tiba-tiba
maka
api
hijau
kayu
kamu
menyalakan
nya
dari
kamu
80. Yaitu (Allah (Allah)) yang menjadikan api untukmu dari kayu yang hijau, maka tiba-tiba kamu nyalakan (api api)) dari kayu itu.“ pertemuan dua benda dengan pergeseran dapat menimbulkan api (kayu yang hijau)
Tinjauan penguasaan Terjemahan 76 - 80
ﱠ
ﱡ
ﱠ ﱢ
ﱠ
ﱠ
ﱠ ﱠ
ﱠ
ﱠ
ﱠ
ﱠ menciptakan
Dia yang
bukan
dan
apakah
ﱠ berkuasa
dengan
bumi
dan
langit
mereka
serupa
menciptakan
untuk
atas
Mengetahui
Pencipta
Dia
dan
sebenarnya
81. Dan apakah apakah bukan bukan (Allah (Allah)) Yang menciptakan langit dan bumi itu, berkuasa untuk menciptakan kemb kembali ali yang yang`se `seru rupa pa itu ? BenarBenar-be benar nar,, Dia berku berkuasa asa.. Dan Dialah Dialah Maha Maha Penci Pencipt pta a lagi lagi Maha Maha Mengetahui. (Menciptakan langit dan bumi serta semua makhluk dan menciptakan kembali yang sudah hancur , itu mudah disisi Allah )
ﱠ ﱠ apabila
Nya
perintah
hanyalah
sesungguhnya
kepada
(Dia) berkata
bahwa
sesuatu
(Dia) mengehendaki
Jadilah (ia)
maka
jadilah
nya
82. Sesungguhnya urusan-Nya, apabila apabila Dia menghendaki sesuatu sesuatu bahwa bahwa Dia hanya berkata berkata kepadanya: Jadilah! maka terjadilah ia.
Hanya dengan kata
semua kehendak Allah akan terja terjadi di
ﱠ
ﱢ ﱠ tangan
di
yang
Maha Suci
maka
ﱢ dan
sesuatu
segala
kekuasaan
Nya
kamu
dikembalikan
Nya
kepada
83. Maka Maha Suci (Allah (Allah)) yang di tangan-Nya kekuasaan atas segala sesuatu dan kepadaNyalah kamu dikembalikan. Apapun yang akan terjadi adalah atas kekuasaan kekuasaan Allah, semua manusia kembali menghadap Allah mempertanggung jawabk jawabkan an perbuatann perbuatannya ya
Tinjauan Penguasaan Terjemahan 81 - 83
ﱠ
ﱠ ﱠ ﱢ Referensi: Tafsir Jalalain Jalaluddin Muhammad bin Ahmad The Holy Qur’an Abdullah Yusuf Ali Syamil Al-Qur’an, dll.
ﱠ
ﱠﷲ ﱠ
ﱠ
AL-QUR’AN Peringatan dan Penyejuk Hati
ﱢ
ﱠ
ﱠﱠ
ﱠ apa
dari
kamu
nafkahkan
dan
sebelum
dari
kamu
Kami
rezki
kematian
kamu
seorang
datang
bahwa
(dia) berkata
maka
ﱢ tidak
kenapa
Tuhan ku
ﱠ waktu
sampai
aku
Engkau
tangguhkan
maka
dekat
ﱠﱠ (aku) ada
dan
(aku) sedekahkan
ﱠ orang-orang
saleh
diantara
10. Dan infakk infakkanl anlah ah sebagi sebagian an dari dari rezki rezki yang yang telah telah kami kami berikan berikan kepadam kepadamu u sebelum sebelum datang datang kematian kematian kepada kepada salah seorang seorang kamu, kamu, lalu dia berkata berkata (menyesal), Ya Tuhanku, sekiranya Engkau berkenan menunda (kematian)ku sedikit waktu lagi, maka aku akan bersedekah dan aku akan termasuk orang-orang yang saleh?(Al-Munafiqun QS. 63:10)
ﱠﷲ
ﱠ
ﱠﷲ
ﱠ
ﱠ ﱠﷲ
ﱢ ﱠ
harta
mereka
menafkahkan
orang-orang
perumpamaan
seperti
Allah
jalan
pada
mereka
ﱠ ﷲ
ﱠ tangkai
tujuh
tumbuh
ﱠ
biji
semisal
ﱢ
biji
seratus
tangkai
tiap
pada
siapa
bagi
melipat gandakan
Allah
dan
ﱠ ﷲ
ﱠﷲ Mengetahui
Maha Luas
Allah
dan
(Dia) kehendaki
Perumpamaan orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah seperti seumpama satu biji yang tumbuh menjadi tujuh tangkai, pada setiap tangkai seratus biji, dan Allah menggandakan untuk siapa yang Dia kehendaki, dan Allah Maha Melapangkan lagi Maha Mengetahui. (AlBaqarah, QS.2:261) Memberi dan berkorban terasa berat bila tidak didukung oleh keyakinan dan keimanan terhadap ayat Allah Allah,, motivasi motivasi dan harapa harapan n Shalat Punya Fungsi Penentu Semua Aktivitas
ﱠ ﱠﷲ
ﱢ
ﱠﷲ
ﱠ
ﱠﷲ
ﱠ
Perumpamaan orang-orang orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah seperti seumpama satu biji yang tumbuh menjadi tujuh tangkai, pada setiap tangkai seratus biji, dan Allah menggandakan untuk siapa yang D ia kehendaki, dan Allah Maha Melapangkan lagi Maha Mengetahui. (Al-Baqarah, QS.2:261)
Infaq Dakwah Pengembangan dan Pendidikan Al-Qur’an melalui Rekenin Rekening g Bank Nagari Nagari Sum-Bar Rekening nomor: 1013.0213.00223-7 a.n Yusr usrii Abd Abdii. Hp. 0853 7642 9612 Email
[email protected] Ditung Dit unggu gu par partisi tisipas pasii don donatur atur
