A D I U Q Í L D A D A N I M N U R B A E T D N O M U M Y G Z
Teoría Social Contemoránea
Doctorado en Ciencias Sociales Uni!ersidad A"t#no$a de MC Sibely Cañedo Cázarez Sinaloa% Profesor: Dr. Abel Leyva
ZYGMUNT BAUMAN &'()% !y"m#nt $a#man %Pozna&' Polonia' ()*+, es #n soci-lo"o' l-sofo y ensayista olaco. /s conocido or desarrollar el conceto de la 0modernidad lí1#ida2. 3aci- en Poznan %Polonia, en #na 4#milde familia 5#día. 6#yendo de los nazis se traslad- a la 7ni-n Sovi8tica ara re"resar des#8s a Polonia' donde milit- en el Partido Com#nista y f#e rofesor en la 7niversidad de 9arsovia antes de verse obli"ado a irse de Polonia en ();' a ca#sa de la olítica antisemita desarrollada or el "obierno com#nista. 6a enseñado sociolo"ía en aíses como
' >' desde ())?' es rofesor em8rito.
*+LUIDEZ, - *LIQUIDEZ, . ERA ACTUAL
S-LIDO
LÍQUIDO
Son d"raderos
No conser!an 0or$a
Cancelan el tie$/o Deter$inan el es/acio
No se 12an al es/acio
3o se m#even fácilmente
No se atan al tie$/o Se des/la3an 04cil$ente Son livianos' y maleables
DE LA ECONOMÍA A LA E56ERIENCIA 7ITAL Como consec#encia: los seres 4#manos asaron de vivir en #n orden donde revalecía la noci-n de f#t#ro y 4abía certezas en lo social' en lo laboral y en lo ersonal@ •
a #n m#ndo donde revalece la incertid#mbre' donde no 4ay estr#ct#ras 0s-lidas2 a las c#ales arrai"arse' y donde las decisiones trascendentes recaen en el 0individ#o2' #na 0individ#alizaci-n2 1#e se 4ace arad-5icamente colectiva
EL +IN DE LA MODERNIDAD *S-LIDA, 0La desinte"raci-n de la trama social y el desmoronamiento de las a"encias de acci-n colectiva s#elen señalarse con "ran ansiedad y 5#sticarse como efecto colateral anticiado de la n#eva levedad y #idez de #n oder cada vez más m-vil' esc#rridizo' cambiante' evasivo y f#"itivo@2 Pá". () •
S-lidos a disolverse: lealtades tradicionales' /stado' derec4os y obli"aciones acost#mbrados' /mresa
LICUE+ACCI-N DE LOS S-LIDOS 0Los s-lidos 1#e se están derritiendo son los vínc#los entre las elecciones individ#ales y las acciones colectivas2 Pá". (* BC#ál es la diferencia con la 0vie5a2 modernidad
0Lo 1#e se 4a roto ya no #ede ser e"ado. Abandonen toda eseranza de #nidad' tanto f#t#ra como asado' #stedes' los 1#e in"resan al m#ndo de la modernidad #ida. >a es tiemo de an#nciar' como lo 4izo recientemente Alan To#raine' la m#erte de la denici-n de ser 4#mano como ser social' denido or s# l#"ar en #na sociedad 1#e determina s#s acciones y comortamientos2 Pá". *=
8CU9L ES LA NARRATI7A DE LA CONDICI-N :UMANA; •
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/manciaci-n
EMANCI6ACI-N /Eiste #na enorme y creciente brec4a entre n#estra condici-n de individ#os de jure y n#estras osibilidades de transformarnos en individ#os de facto F o sea' de tomar el control de n#estro destino y 4acer las elecciones 1#e verdaderamente deseamos 4acer F.
EMANCI6ACI-N CA6ÍTULO I% Li
Teor=a cr=tica 6ol=tica de la !ida
8:AY ALTERNATI7AS; 0Gediseñar y reoblar el á"ora 4oy totalmente vacía Fel l#"ar de enc#entro' debate y ne"ociaci-n entre el individ#o y el bien comHn' Hblico y rivado F . Si el Hnico ob5etivo de la teoría crítica' la emanciaci-n 4#mana' si"nica 4oy al"o' esto es oder reconectar los dos eEtremos del abismo 1#e se 4a abierto entre la realidad del individ#o de 5#re y el osible individ#o de facto@ 0> los individ#os 1#e rec#eren s#s 4abilidades y 4erramientas ci#dadanas erdidas serán los Hnicos constr#ctores 1#e est8n a la alt#ra de la labor de levantar este #ente en artic#lar.2
INDI7IDUALIDAD CA6ÍTULO II% Caitalismo liviano
6ost$odernidad% ?Incertid"$
+ordis$o% ?Relaciones s#lidas ?Estado de
MODELO +ORDISTA . E56ERIENCIA 7ITAL •
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/l modelo fordista no era s-lo #n sistema econ-mico' era #n sitio de constr#cci-n eistemol-"ica sobre el c#al se eri"ía toda visi-n del m#ndo' 1#e se alzaba ma5est#osamente dominando la totalidad de la eEeriencia vital Comrender el m#ndo de #na manera raEeom-rca: con base en lo 1#e las ersonas 4acen o s#elen 4acer' o las cost#mbres de la 8oca
DEMANDA . O+ERTA
CONSUMISMO Necesida d
Deseo
Anelo
EL CAMBIO DE DISCURSO
Estar en sano
Estar en 0or$a
*LIBRES 6ARA COM6RAR O ASÍ 6ARECE, •
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Más 1#e c#brir las necesidades' el caitalismo ostmoderno necesita 1#e la demanda se e1#iare a la cantidad de la oferta de mercancías' 1#e 4a 4ec4o 1#e las ociones ara el individiocons#midor arezcan innitas. Por ello' la idea de c#brir las necesidades ya no es s#ciente' e incl#so el an4elo 4a s#stit#ido al deseo como la motivaci-n de comra or eEcelencia@ /l deseo es s#b5etivo' efímero' inalcanzable@ La carrera del cons#mo como al"o innito
TRABAFO CA6ÍTULO I7% •
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/l ro"reso y la conanza en la 4istoria /l ascenso y la caída en la mano de obra Del matrimonio a la convivencia /Ec#rso: breve 4istoria de la rocrastinaci-n Los vínc#los 4#manos en #n m#ndo #ido La a#toeret#aci-n de la falta de conanza
*EL TRABAFO@ +UENTE DE TODA CREACI-N, /3 /L MID/LI JIGD
TRABAFO EN LA MODERNIDAD LÍQUIDA KA#sencia de vínc#los territoriales -
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Debilitamiento de los vínc#los sociales P8rdida de la emresaemleo como el esacio de la constr#cci-n de conanza en el f#t#ro %Peyrette,
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7n l#"ar de conictos ero tambi8n de conanza
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Caital "lobal traba5adores locales
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03in"#na ersona razonable #ede ensar asarse toda s# vida laboral' o al menos "ran arte de ella' en #na sola emresa2 P.(=
6RODUCCI-NCONSUMISMO
Cons"$is $o
Tra
EL A7I-N DEL CA6ITALISMO LI7IANO Los asa5eros del avi-n del caitalismo liviano desc#bren con 4orror 1#e la cabina del iloto está vacía y 1#e no 4ay manera de eEtraer de la misteriosa ca5a ne"ra rot#lada iloto a#tomáticoN nin"#na informaci-n acerca del destino del avi-n' del l#"ar donde aterrizará' de la ersona 1#e ele"irá el aero#erto y de si eEisten re"las 1#e los asa5eros #edan c#mlir ara contrib#ir a la se"#ridad del aterriza5eN
